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第21章 韩信&真诚的赞美应有所保留

真诚的赞美要有所保留,只有找的到赞美的黄金分割点,才能发挥赞美的最大作用。

韩信(?~前196):秦汉之际淮阴(今属江苏)人,汉初大军事家,与张良、萧何并称“汉初三杰”。著《韩信兵法》,已佚。

韩信年轻时博览群书,崇尚武术,精通兵法,立下经世济国大志。初投项羽义军,未受重用,遂奔刘邦,受拜大将军。他率部队纵横沙场,虏魏、破代、平越、下燕、定齐、灭楚,为辅助刘邦建立汉朝,立下赫赫战功,是著名的“汉初三杰”之一。刘邦称他“连百万之众战必胜攻必取”。终因“功高不赏,威震人主”,遭忌嫌,以“谋反”罪名被诛。后为鸣冤者世代不绝。韩信著有《韩信兵法》三章,久已亡佚。

有一次韩信与刘邦比才能。刘邦问韩信,你看像我这样的人能带多少兵?韩信说,不超过10万。刘邦又问,那你这样的呢?

韩信得意洋洋地说多多益善。刘邦见韩信如此狂妄,就说,你比我强多了,可为什么你要受我控制呢?韩信也发现自己太藐视高祖了,连忙怕了一下马屁说,那是因为您虽不善于带兵但善于管将嘛。

此后历代帝王驾驭天下,一言可蔽之,可谓精辟。虽然如此,最后刘邦还是因为对韩信的才能不放心,杀了他。

像韩信这样,虽然赞美对方时,有多保留。我们生活的社会一直在向法制社会靠拢,希求有一个准则来使天下太平,孔孟的“中庸之道”总是告诫门徒们“过犹不及”。

赞美也一样,有一个黄金分割点。我们不能对别人的美无动于衷,过于木呐,从而整日被动受累。这个发展中的社会是一个主动的社会,不了解其中秉性,不知道赞美,就有违人的本性,只能在磕磕碰碰的巷道里苟且生活,被社会遗忘,在默默无闻中虚度生命,这可以说是最令人伤心绝望的事;绝大多数人皆属平庸之辈,到弥留之际的无奈与慷慨都源于这个“黄金分割点”的不确定。

但是“明知不可而为之”的国粹精神是遗传到我们的每一个欲望中。我们面对生存状态的艰难,必须要努力成为“中庸之道”的继承人,努力去寻找每件事的“黄金分割点”。

具体而做到赞美之术的“黄金分割点”上,以下几点供大家参考:

1.赞美他人必须努力做到实事求是,恰如其分。

2.赞美的方式因对象而定,“高帽子”乱送了就会起到相反的效果。

3.赞美他人的次数,频率都要适可而止,让别人失去新鲜感和成就感,赞美就会失效。

物极必反,乐极生悲。世间没有绝对的好坏对错,凡事能够把分寸拿捏得好,就是一种智慧。在夸赞别人这个问题上同样存在分寸拿捏不同,后果也不同的现象。夸赞常用充满美感的语言,使用夸张的手法。

在赞美他人时适当地夸张一点能够有利于表达自己的感情,对方也乐于接受,但过分地夸张就有阿谀奉承、溜须逢迎之嫌。赞美要出自内心、真心实意。言不由衷或言过其实,对方都会怀疑赞扬者的真实目的。

真诚的赞美应该是最朴素的,有所保留的。越是知己,赞美对方就越不应该过分夸张和矫揉造作,有涵养的人都喜欢自然朴实的赞美。对于一般知识分子,你夸他智力超群,独树一帜,会令人生厌,对长相一般的女性,你夸她美貌过人,她人认为你在讽刺她。

称赞一个人引以为自豪的往事必须注意以下3点:

1.赞美的语言要表达准确,不能偏离事实。

2.赞美必须是由衷的,肺腑之言。

3.赞美时要诚心专致,让被赞美者感到你在分享他的快乐和光荣。

正所谓:与人善言,暖若锦帛,一拍即合的赞美艺术达到了至高的境界。

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