诸葛亮于建安十二年（公元207年）初出卧龙岗，至建兴十二年（公元234年）病殁于最后一次北伐所进驻的五丈原营帐里，享年54岁，为刘备、刘禅父子，以及自己的理想劳累奔波了27年。
在他27年的职业生涯中，从最开始的未出茅庐即三分天下，“受任于败军之际，奉命于危难之间”的联吴抗曹，赤壁大战之际的智取荆州，西取益州，策划汉中争夺战，治理蜀地，发展生产，至白帝托孤后，五月渡泸，平定南郡，六出祁山，北伐中原，最后病殁于五丈原，安葬定军山，“马革裹尸、战死疆场”，结束了他不平凡的一生。
可以说，诸葛亮的确做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，将自己的毕生精力都贡献给了光复汉室的“伟大”事业，视“工作”高于“生命”。特别是先主刘备白帝托孤，将后主刘禅和整个蜀汉的命运都托付给他后，他更是“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”。
诸葛亮一手承担了蜀汉全国军政大计的决策甚至实施；亲自监督兴修水利、桥梁、道路、驿舍等工程；组织养蚕、织锦、煮盐、治铁、铸钺等具体的生产；亲力亲为，规划木牛、流马、连弩等新式作战工具及武器；“躬自校簿书，流汗竟日”，为行政上的小事而废寝忘食；事无巨细，二十杖以上的刑罚都要亲自审问裁定；著书立说，修身养性，教育子女……即使是在生命的最后时刻，他仍然垂死留下遗言，为自己死后选定接班人。甚至在他死后，还有“死诸葛吓走活仲达”的历史传说。其可谓“我不入地狱，谁入地狱”。
诸葛亮死时，不过54岁，而与其同为蜀汉效力的赵云则享年72岁，先主刘备也享年63岁，与这些“颐养天年”的同时代人比起来，诸葛亮真可算得上“英年早逝”了。“出师未捷身先死”，他的“早逝”，最直接的后果就是自己的理想和抱负因寿命因素而夭折。这样的结果，主要是由于分不清“工作”和“生命”的利害关系而造成的。
诸葛亮“身高八尺”，是标准的山东大汉，又兼年轻时从事了十年的农耕，所以身强力壮。从他北伐前夕，老年得子及第四次北伐前得女来看，他的身体状况应该不错。可是，他“劳多食少”，起早贪黑，终于操劳成疾，一病不起。用现代的一句话说，就是“糟贱自己的身体”。
有一句不得不说的老话，“身体是革命的本钱”。国外商界有一句谚语“保住性命才能做生意”。关于“工作”与“生命”的话题，已经谈论了千百年，要想明白二者孰“轻”孰“重”，还得从人生的本质和终极目的说起。
人生的意义究竟是什么？人生的最终追求到底是什么？
有的人会想起金钱、地位，有的人会想起出名、流芳百世，也有人会想起平淡而安逸的生活……每个人的追求可能千差万别，但是，人生的终极目的，是自由——心灵的自由和物质的自由。至于追求金钱、名利和地位等，都是实现自由的一种途径。一个人的职业生涯，也是为了实现自己的人生价值，从而最终追求人生的“自由”。所以，追求职业生涯的成就必须以“生命的自由”为基础。没有生命、没有人，一切都不存在，又谈何理想和事业？
那些伟大人物为了人民的利益而牺牲生命是一种崇高的品德，然而，一个职场中人若为了工作而不珍惜自己的身体，却是一种有失平衡的作法。任何事情，都需有一个度来衡量，“8小时×5天”就是对工作的一种限度。当然，任何人都可以在“8小时”之外继续学习和努力，但是如果因为大量的工作而影响了生命的正常运转，那么，这种工作方式就超过了工作的限度。如果只顾工作而冷落了生活中的合理享受，那么，工作也便失去了意义。
一个人的潜能的确是无限的，但生命却是有限的；一个人的欲望是永远也得不到满足的，但是人生的目的都是追求自由。所以，我们不能用有限的生命去追求永远也无法满足的欲望。所谓“知足者常乐”，它并不是鼓动人们安于现状，而是指人要认清工作对生命的依附关系。在有限的生命中，以“自由”为终点，在物质自由达到一定水平的同时，更应该注重精神自由。
如果把人的健康和生命比做“1”，其所拥有的事业、家庭、地位、金钱等一切其它追求比做“1”后面的“0”，那么，只有“1”存在，后面的“0”才可能存在并显示人生的价值；如果“1”不存在了，那么后面的“0”将不复存在，也就谈不上价值和意义。这样的人生，终将一无所有。所以，没有了健康和生命，再多的财富，其价值也只能等于“0”。
每个人的心智都有一定的负荷量，作为管理者要面对一系列的决策、计划和领导重任，那种事必躬亲、“不顾死活”的干劲儿虽然令人钦佩，但是，如果不懂得规划，不懂得合理休息，那只能导致工作上顾此失彼、漏洞百出。这样做不但损害自己的健康，而且最终也适得其反，影响了工作的进展，使自己不能完全“燃烧”就已经“熄灭”。领导者更不能一味地要求员工只知工作而忽略健康和休闲，否则，既侵犯了员工应该拥有的权利，导致与员工之间的关系退化，又由于员工精力不佳而影响工作，最终得不偿失。
健康指数是一个人成功的保证，健商（HQ）是比智商（IQ）和情商（EQ）更重要的个人特征。越来越多的人开始意识到健康的重要。也有相当一部分人在疾病缠身之后开始懊悔年轻时的过度操劳，所以，倡导健康、热爱生命成了一种流行的趋势，它必将向那些执迷不悟的“工作狂”发起强烈的挑战。
