陈应松
往事历历。
往事是形而上的一种形态，是精神活动。往事从物质变为了精神，这是一个神奇的转换。哪怕是证实往事的一些物件，一些小小的纪念品，其属性也是精神范畴的，它清晰地摆放在那里，又恍恍惚惚在我们心上一阵雨，一阵雾，一阵阳光地闪现；它是精神的触发点，是开关。而我们用语言进行的回忆，似乎是要上溯我们坚守的某一种德行，而不是苦难的生活。土墙、掩体、披星戴月的日子，都不过是这种德行在黑夜里闪出的一个亮点，一个光斑，记忆把它捕捉了。这往事“是一个伟大回忆的部分。（叶芝）”
往事进入幻觉中，就有可能变成我们崇拜的一种东西。它的亲切感也有如人神的相悦。神的所有的履历都是往事，因此往事具有神性。是神给我们孤寂的人类存放于大脑里的一座灯塔，在现实的风狂雨猛之夜，温馨地挺立在遥远的岸上，指引着我们颠簸、迷失的灵魂之船。
往事是历史，历史就是宽容。因为神为人的所作所为都赎了罪，就像尿毒症患者透析过一遍一样——神清洁了我们的血液，使之碧波澹澹，在往事的大海里充满了神灵的宁静，花雨纷飞。
往事是减缓死亡脚步的缆绳。因为回忆，我们年迈的脚从死亡的深渊里拔了出来；回忆充满着神奇的力量，它用往事的火气抵御死亡的阴冷。往事是多么有力啊，它在喝退地狱的苍苔，红日朗朗，慷慨悲壮，姣丽动人，这就是往事。
往事是另一种祈祷的语言，它在给神说（提醒神）：“看哪，神，我们的每一步都踏着你的脚印。”
（430077 湖北武汉东湖翠柳街一号省作协 陈应松）
