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第24章 认识自己与认识自己的那些事儿

人生就是一个不断求知与体证的过程,很喜欢一句英文“realize?oneself”——认识你自己。据说,这是苏格拉底的一句名言。不过,他总是说自己一无所知。显然,苏格拉底是太谦虚了。

我们不是苏格拉底,大部分人也不可能成为苏格拉底。可是,认识你自己依然值得我们去探讨。因为,这将有助于你今后的发展,避免因此限制自己,成为发展的桎枯。正如佛教会我们如何认识自己一样,明心则见性,见性则成佛。知道自己当下的知道,并体证自己的当下,那就成佛了。看起来,成佛还挺简单,实则不然。

对于认识自己和认识自己的那些事儿这样的话题,最好不要强调我是谁。因为,这个问题我们并不是始作俑者,先哲们早已思考,也给出了“答案”。因此,眼下要强调的是——我是什么。

在闲暇的时候,或者在静心的时候,我们也许不止一次的问自己,我是什么,然后顺着这个问题再问自己,如果我不是我自己,那我又将放归何处。最后,当我们联想到自己所经的世事,包括烦恼、忧愁、跌倒、失败……不利的困境使得我们隐隐的觉察到——我已经不是原来的自我,我已经不认识自己了。可是,问题又出来了,那个不是自我的自我去哪里了呢?或者说那个不是自我的自我怎么产生的?

现在看来,问题变得越来越复杂了。问题没有变复杂,有时候,简单的分析会让复杂的问题变得易懂。那个不是自我的自我,是在你出生之后才产生的,未经世事的人当然比经历世事的人更接近灵性,他们没有烦恼,不像现在的我们,已经被尘世所扰。于是,真实的自我与虚妄的自我“共同组合成”现在的自我。因为,我们的身体,我们的生命还有我们的思想是相互依存的。至于为什么会出现虚妄的自我,那是因为我们误把思想等同于生命。也正因为如此,当今的社会才会有那么多人被心理疾病所困扰。

那么,从此刻开始,不妨跟随我的文字来重新认识一下自我吧!如果没有心灵的导师帮助我们开启认识自己的那扇门,我们也并不是再无他法。正如斯迈尔斯的“自己拯救自己”一样,我们自己也可以通过提问的方法来帮助我们开启认识自己的那扇门。

在众多影视剧里,如果涉及佛的故事,我们总会看到智深的禅师对自己的弟子或者有缘人进行彻悟的开启。禅师会说,想一想自己到底是什么吧!当然,这必须在十分放松、或者环境很优雅的环境下才行。然后,被开启者会不停地问自己,我是什么……最后,他突然彻悟,说我终于明白啦!

不知道你们看到这样的一幕,会有何感想?是不是觉得很神奇。其实,我们也可以试着去做。只是,在问自己之前还需要注重一些问题才行。很多人会经常说这样一些话:比如,“我都不知道自己在干什么”、“我为什么会这样”、“我不喜欢他,可是我不知道该怎么办”。瞧,问题还真多,为什么呢?你内心的烦恼怎么就没有标准了?想起苏格拉底的一句名言,大意是说认识自己,就认识了人生。我们的内心到底清楚自己做出选择的依据是什么不?

如果从里脑海里反映出来的第一词汇是“不知道”,那上述问题皆源自一个问题——我是什么?在你不知道心爱的人到底要的是什么的时候,请问你又如何爱她呢?在员工不知道老板发出指令的真实意图的时候,请问员工又如何能更好的执行呢?类似的问题还会提出很多,这里不再一一叙述。

现在,我们回到以提问的方式来寻找我是什么的答案,看看会有什么状况发生。最好在环境优雅,或者夜深人静的时候,拿出一张纸,或者说不用纸,只凭借内心的一问一答。比方说,我是×××,然后划掉×××,这时再想想我还是不是我呢?答案困难会让人觉得很幼稚,甚至是发笑——我还是我啊——只不过名字呗划掉了嘛!别急,再换一个内容,在我是×××的内容里填上你的职业,比如说,我是一名教师。这时候别急着想答案,将自己的职业再换一换,我是一个工程师,不够,还要换,我是一个经理人,等以后还可能是一个公司的老总……如果一直写下去,还会有很多的内容。你看,这么多职业,这么多角色都在你身上体现了,那你还是你吗?答案依然是——我还是我。问题到此还没结束,继续提问。我是一个爱做梦的人,梦中的那个是我吗?我是一个激情四射,做事性情使然的人,在你兴趣消褪的时候,我还是我吗?如果我是一个在国内知名度很高的艺人,到了一个偏远的部落之地,没有人认识我了,我还存在吗?或者说,知名度很高的艺人有很多,你是明星,那别人也是明星,明星是你,但你不是所有的明星。好了,问题到此暂时告一段落,此时,请划掉所有的身份,再来重新审视一下自己,看看我还是我吗?对于答案,你可以不回答任何人,但至少你应该回答给你自己。

因此,我是什么,只能由你决定,世间的万物众生,包括你的身份、角色、身体、生命、思想等等,都是属于你的,它们与你合为一个我,这就是我是什么。只不过,这个我已经不再是简单的一个名字,而是一个复合体。那么,这就是说,关于我是什么这个问题,是需要从自我的形成为突破口——从你来到这个世上——在你渐渐成长后——在你的意识里产生了自我,然后,这个自我随着时间的推移,在你不断经历世事之后,它会越来越明显,最终形成复杂多变的虚妄的自我。

也许你还不明白我所要说的,这不要紧。因为,如果我将之放置到我们的追求上,比方说权利、金钱、自由、知识、思想、荣誉……就很好理解了。永不满足的追求,让虚妄的自我一步一步的吞噬真实的自我。我们的内心无限的大,这就要求用我们的追求不断的去填充。因此,我们的追求就无法停止,而欲望也就永远得不到满足。

既然我们的心无限大,欲望永远得不到满足,又何必去满足呢?所以,别再为那些身外之物而苦苦追求,如果烦恼大于开心,如果失去大于得到,你又何苦去拼命挣扎,最后落得个物是人非。真的不要去苦苦挣扎了,回到最初的那个自我吧!尽可能的回归。如何回归呢?

还记得前面的提问内容么,把不影响我们本质的东西放回去,把虚妄的东西祛除开,然后告诉自己,我不只是一名老师,我不只是一个经理人,我不只是一个公司的老总。因为,就算没有这些身份的标签,我依然存在。那么,这个时候,我们重新填入我是×××的内容时,会发现此时已经很难再填写内容了。

对了,这就对了,如果你连内容都不想去填,那说明你基本上回归到真实的自我了——彻底完全的回归,在我看来基本不可能。但是,能做到这个程度,已经很不错了。

如今的我们走得太急、太远,让自己忘却了为什么要出发。因此,以上的所有内容,不是要求你去改变,抱歉,实在找不到比这更合适的词了,你要做的只不过是回归,尽可能的回归。你会欣喜的发现,我们一直都未曾离开过自己,你与生命同在,你与世界同在。

我曾把上述的体会告诉身边的朋友,他们都问我清楚我是什么之后,在回归到真实的自我后,到底有什么用?我说,其实也没有什么立竿见影的作用,只不过让你过得自由,多了快乐,变得智慧而已。

是的,不过让你过得自由,多了快乐,变得智慧而已。除此之外,还会有什么呢?

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