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第170章 有信,方可先言

只有“信”字当头,“言”才会有力度,有分量,有话“可言”。

晋文公重耳即位之后,有些诸侯小国却不愿臣服于他。原国虽小,可是始封之君是周文王的儿子,怎么甘愿承认从国外逃亡归来的重耳作为他们的霸主呢?于是不断挑起边衅,制造事端;晋文公为平息动乱,完成霸业,决定讨伐原国。

战前,晋文公亲自部署作战方案,到士兵中作战前动员,他与士兵约定:“根据我们的军事力量和原国的战斗实力,我们能够速战速决。以七天为期,降服原国。”

战争的进程出乎意料。原国的将士在强大的晋国面前,英勇顽强,沉着应战,尽管他们伤亡惨重,给养困难,但仍有拼死决战的势头。

七天限期已到,原国仍然十分顽强。晋文公为遵守诺言,便坚定下达了撤离的命令。眼见原国已经绝路,军官们纷纷向晋文公进谏,请求再坚持一下,大家一致表示:“只要再坚持三天,原国军就会完全崩溃,只有投降臣服的路了。”

面对原国陷入绝境,军官们纷纷请战的局面,晋文公坚定地说:“君主言而有信,遵守诺言是国家得以昌盛的珍宝,也是军队能真正立于不败之地的珍宝,为了降服原国而失掉如此贵重的东西,我们犯得起吗?我们合算吗?”

这一仗晋文公虽然没有用武力征服,可是他言而有信,遵守诺言的名声却传到了周围许多国家。

第二年,晋文公又发兵攻打原国。这一次他与士兵约定并向外发布:“我们必须坚持到底,达到彻底征服并得到原国的目的后再返回。”

原国人听到这个约定,知道晋文公不达目的不会罢休,于是战幕尚未拉开就投降了。另外一个一直不肯臣服的卫国,也归顺了文公。

以实相告时可能犯众怒而招祸,但却体现了为人的正直无私和忠贞不贰,是忠诚的表现,惟其如此,才能得到他人的信任。

有一天,皇帝派遣使臣召见鲁宗道,使臣来到门口鲁宗道已赴酒家喝酒去了。及打发人去找,他才摇摇晃晃地回来,这时已经超过了时间,使臣只好先走一步,与他相约说:“圣上如果怪罪你来迟,你当用何事做托词来对答?”鲁宗道说:“应该实话实说。”使臣说:“若这么回答,只能得罪圣上。”鲁宗道说:“好喝酒,这是人之常情,欺君的罪过可就大了。”使臣便拿鲁宗道的原话回了皇帝。

等到鲁宗道觐见,皇帝问他何故去酒家饮酒,鲁宗道谢罪说:“臣家境贫寒,没有酒器,无法招待远道而来的亲戚,便邀他到酒家喝一杯。但臣下换了衣服,市人认不出我来,也不失为官的体统。”皇帝认为他能说实话,可以重用。后来,鲁宗道做了参知政事。由于他为人正直敢言,邪佞之人无不怕他三分。

欺骗他人无异于连自己一同欺骗,只是自己更变得心虚罢了。

言而无信,无人信言。有言有信,言有人信你。

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