山脚下是“一”字儿排开的丛林，丛林中的树郁郁葱葱枝大叶茂，硕大的树头互相穿插把阳光遮挡在外面，丛林中成了幽暗的世界。此时虽说已逼近正午了，这儿已是抹黑的景象了。
脚下是厚厚的腐叶，踩上去软绵绵的没有任何声响，丛林里除了硕大的树外再也没有活着的植物了，要说动物也有是碗口粗的蟒蛇，或盘踞在树头上打盹，或在树头上爬行，也不是一条半条而是每个树头上都有。树下没有只树头上有，有的悬挂在树上，有的掉没有掉下来还垂着。云秀虎哪还有心思留意脚下，不停的向树顶上张望倘若有哪一条掉在头顶上那命玩完了。
云秀虎蹿到山顶时，胸口窝还像揣着十二个兔子。方丈说“遇危莫惧”那是不可能的。
云秀虎站在山顶上向北望去惊呆了，茫茫山林无边无际，哪有什么寺庙？随即又笑起来了，方丈说有一天的脚程，哪一天的脚程有多远？凡人的肉眼是看不到的。方丈说一路北上那就一直朝北走。
下山总比上山易，云秀虎蹦蹦跳跳走的轻巧，云秀虎跳过一次后才知道跳跃有多危险，看上去很坚固其实一踩上去就碎了，有事看上去很平坦有可能是个漩涡。所以云秀虎遇到缓坡时能走就走，再陡一点的可以拽着树枝藤条下去。
山下有一条清澈的小河，流水缓缓清澈见底。此时河水对云秀虎来说是绝对的有诱惑力，云秀虎心想赶快走路还是先喝口水呢？
云秀虎决定先洗把脸再说，在俯身撩水的那刻惊呆了，一条巨蛇潜伏在草丛中，如若不注意根本看不清楚是条巨蛇。与云秀虎的目光对了一下后吐出有五米长的信子在河里搅动，似乎在向云秀虎发出威胁。
“相逢皆为缘，无缘不相逢，陌路无歹意，歹心臭万年，善缘福禄长……”云秀虎边说边向一侧退去，十米，二十米……五十米……一百米云秀虎疾转身形往山上蹿去，到得山顶回头看时没见巨蛇追来，心里的石头落地了。但是一股风声向他袭来，云秀虎扭转过身来看时发现那条巨蛇不知什么时候追到前面了，并用尾巴扫起一块石头向云秀虎袭来。云秀虎跳身躲开，拔出乾坤剑来怒目盯着那条巨蛇，心恨道：如若再来相犯定给它点颜色看看，不来犯就此作罢。
那条巨蛇好像是不把云秀虎放在眼里，疾行身形向云秀虎袭来。云秀虎看准情形向巨蛇的一侧飞去，巨蛇吐出蛇信子来袭击云秀虎，云秀虎用剑朝蛇信子上扫去，蛇信子就被云秀虎用剑扫下一节来。只听得“轰隆”一声掉在山腰上，巨蛇在山腰上打起滚来。云秀虎看后无奈的走来了。
再次返上山顶时，眼前豁然开朗已走出密匝的丛林了，眼前的景象让他羡慕不已。鸡跑兔跳鹿走鸟飞，青翠杂草鲜艳花朵，蝴蝶翩翩起舞，一派祥和安宁和睦的景象。
云秀虎一口气跑下山去，山下又出现了一条小河，河面不宽却浪涛汹涌。这次云秀虎实在得喝口水了但却吸取上次教训，先查看一番确信周围没有危险了再喝。但是这水不能再喝了，凉的简直插不进去手，那就更用不喝了。
但一想，不对！现在时节中秋节刚过水也不至于这么凉吧！再看河的那边青草正嫩着呢！按时节来说草正发黄的时候怎么才嫩着呢？怀着猜疑的想法又翻过了一座山，景象还是如此。云秀虎干脆不走了，就地打坐起来。
云秀虎打坐并没有念经，是在思索景象的构造：鸡与兔同在乃为祥和，狗与猪在乃为平等，羊与牛在乃为圈生，虎与鹿在乃为伤亡，却虎与鹿同吃同行与伤亡想违背，花草与牛羊兔马同在乃为付出（草付出生命），却牛羊兔马只见张口合口没见啃食花草，与付出想违背，蛇与蛙在乃为风调雨顺，狮与马在乃为劫生，却狮与马并肩同行……云秀虎明白了，此景象乃为幻觉亦幻阵，却狮与马并肩同行与劫生想违背。此景象缺少血腥杀戮，只要有血腥杀戮就可以**幻觉，那杀什么呢？师傅教我不杀生那怎能杀生！
云秀虎似乎想起了什么，顿露喜相。不杀生者乃为和尚，自己乃是少林弟子杀生是可恕罪的。
云秀虎起身便入景象之中，看鸡鸡生的实为可爱，看兔兔也可爱，奔马但与马何仇，逐鹿鹿有何罪……逼近虎，虎可伤人。对就杀虎，云秀虎手动剑出虎头就落地了，虎身没有溅出血来云秀虎看后惊呆了，虎咋没血呢？
云秀虎在诧疑间，幻觉的景象没了已是站在山顶之上，云秀虎向四周看去，只看得云秀虎张大了嘴巴，只看见山连山山抱山山环山，一眼望去茫茫不见边际。
这山林该怎么走呢？管它呢！有轻功一直往北而去即可。云秀虎想罢就走，登上这山林的第一座山时细目看去。这哪是简单的山林呀！分明是用山组成的八卦阵。
