六月二十三日，清晨，当第一缕阳光照耀在大地之上的时候，位于马帕加迪小镇的第一重装师与第二轻装师所部在补充了油料和弹药后，逆向行军，出其不意的迂回向了德里的另外一个门户勒克缅。
并于深夜越过了这个堪称德里的门户重镇勒克缅，续而沿卡巴尔、巴霍姆一线对包斯印度国民军所控制的人口较为稠密的恒河流域进行了地毯式的清剿。
为了欲盖弥彰，常天放将大约五百名左右的步兵换上了之前缴获的日军军服，每到一处都由这些“皇军”开路，一阵烧杀抢掠，随后正义的中国远征军及时赶到，将所有能够“抢救”的物资、古董、青壮男女等等一切他们认为需要搬迁抢救的东西全部装上卡车，在中国远征军的装甲车和全副武装的士兵保护下徐徐撤退。
甚至几座历史悠久的庙宇中的佛像都被方林恶意的进行了拆迁，这里就不得不提到一位方家的先辈，方家明清两朝数代为官，最为辉煌时在康熙年间还出过父子二进士，其中方林的曾祖父在八国联军攻破北京时在永定河殉难，方林的父亲方海志一直致力于教育子女，方林从小就痛恨八国联军，宋雨航经常给英国人添堵让他十分高兴，对于庚子年跟着列强火烧圆明园的强盗中的大量印度人，方林更是恨之入骨。
正所谓恨之深，但是表面上方林作为中国远征军驻印军的高级军官，其对于广大印度人民还是有着深厚感情的，他深知自己绝对不能给中国军人光辉的形象抹黑，而且作为司令长官的宋雨航也经常教导他，下黑手要微笑着背后下，要领是稳、准、狠！要有一击必杀的效果，然后在踏上一只脚，让其永世不得翻身。
方林一直在耐心的等待机会的出现，可以说他和常天放是属于两种性格完全截然不同的人，常天放经常性的口出狂言，但是却往往没敢出什么惊天动地的大事，按中国人的老话讲，方林是蔫坏！
在方林的指使下，参加此次任务的中国远征军官兵将精神贯彻到底，为了保护印度人民的历史文化古迹不受战火的破坏，中国远征军官兵不辞辛苦，不怕劳累，顶着当地印度人民和僧侣的不理解和误会，将两座超过了九百多年，孔雀王朝时期的印度古庙宇内的一切可以装车运走的都进行了拆迁，然后随军记者对庙宇进行了大量的拍照后就地实施爆破。
在一阵地动山摇尘土飞扬的爆破声中，在当地人方言中代表了太阳升起之意的安息维拉古庙成为了一堆瓦砾，带着一脸非常邪恶微笑的方林此刻心中无比痛快，他知道以后印度人的后代在想看他们的古董或文物就只能去中国了！这无疑是对印度人最彻底的报复。
常天放对于方林的执着有些不解，在他看来用已经非常吃紧的运力去运输这些根本没有用的东西简直就是一种彻彻底底的浪费。
无奈的是他还欠着方林一个大人情，所以对于方林的执着只能不惜余力的进行支持。
中国远征军破坏性的掠夺让包斯真正的坐不住了，如果任此发展下去，恐怕不出几次，他的支持者们就会变成了反对者，他所统治的印度就会被中国远征军劫掠成一片不毛之地，他很难想象，这些如同蝗虫一样的中国军队为何要如此？劫掠难道中国人特别痛恨那些古代遗迹？
当得知中国远征的劫掠范围又有扩大迹象的时候，包斯立即向山下奉文提出了请求，请求山下奉文派遣日军精锐部队驱逐这支深入其腹地的中国机械化部队。
对于中国远征军所谓黑虎掏心战术始终无法理喻的山下奉文此刻正巴不得中国人替他好好教育教育不听话的包斯，让他清楚的认识到，德国人距离印度还太远，而且德国海军还被英国人赌在家里，驰骋在太平洋和进入印度洋的是大日本帝国海军，一直在保卫印度的也是大日本帝国陆军，只有依靠日本才是印度未来的出路。
山下奉文知道宋雨航必定不会做无谓之举，其此举必定有极深的目的隐藏在其中，让中国远征军最为精锐的第一重装师和第二轻装师深入敌方腹地？这算是什么战术？诱饵？
通过空袭和不间断的空中侦查，山下奉文清楚深入腹地的这支中国军队到底是什么样的装备，小泽的第二十九陆军航空轰炸联队在轰炸马帕加迪小镇的时候损失了七架陆轰一，而后侦查过程中又有二架燕子被击落，可以说这支已经实现了全部机械化的中国军队根本就是一只刺猬，而且还是钢筋铁骨的刺猬，毫不客气的说是谁碰谁受伤。
山下奉文也不认为自己那点可怜的摩托化部队能够完成对敌军的战役包围，即便完成了战役包围，山下奉文更为担忧的是中国远征军的杀手锏，强行突围！他对于宋雨航每一次突围均从部署兵力火力最强的地方杀出感到十分迷惑？难道这个姓宋的中国人喜欢挑战？
山下奉文正式的安抚了包斯，承诺要狠狠的打击胆大妄为的中国人！结果一转身，山下奉文就在他的司令部内狠狠的打击了包斯给他送来的印度美女！打击力度空前绝后，长达2分钟的凶猛火力令人叹为观止，人高马大的山下奉文将小巧玲珑的印度美女压得嗷嗷直叫。
让宋雨航无比郁闷的是报道中国远征军在印度的所作所为的不是日本人，而是英国人，在一些亲英人士的刻意宣传下，蒙巴顿授意记者要提醒提醒黄猴子，印度始终都是英国的印度，虽然暂时性的被日本人还叛乱者占领，但是日本人的失败已经成为了必然，如果让中国人在印度是无忌惮的劫掠的化，惟恐战争结束的时候，印度将会成为一个被遗弃之地。
英国记者的悲情渲染宋雨航自然做不住了，事关中国军人的国际形象，可谓是半点也马虎不得，一向放权蒋委员长也从重庆方面发来电报询问，对此宋雨航询问了方林。
方林对此的解释是，中国士兵对待印度人民一向是友好的，他们是来帮助印度人民抵抗日本军国主义丧心病狂的侵略的，虽然在此期间极少数一群亲日的印度暴徒受到了日本人的迷惑和欺骗，一度对中国军人表现十分不友好，但是中国士兵都对其进行了耐心的帮助，在此期间手持利刃的一些亲日分子与刚刚装备了M44突击步枪的中国士兵发生了冲突，最后在中国士兵的劝说下这些亲日分子痛哭流涕痛改前非。
方林的解释让宋雨航知道了原委，宋雨航的指示就是你们大胆的放手去干，出了事我给你们撑腰。
对于印度这个后世异常叫嚣的阿三国家，宋雨航在清楚不过了，印度是世界上仅次于中国的第二人口大国。
印度人口结构主要以语言、宗教以及种姓来划分，印地语是全国的唯一官方语言，但不同的州和地区还有其他16种不同的半官方语言，包括了：达罗毗荼语系5种语言：马拉雅拉姆语、泰米尔语、泰卢固语、卡纳达语、孔卡尼语印度-雅利安语支10种语言：马拉地语、乌尔都语、古吉拉特语、奥里亚语、旁遮普语、阿萨姆语、克什米尔语、信德语、尼泊尔语、梵文汉藏语系一种语言，曼尼普尔语。
另外登记的还有超过1600种语言，英语依然广泛使用于法律和政府机关。虽然83%的人口是印度教教徒，印度是全球第二大回教国家。其他的宗教团体包括了基督教、锡克教、耆那教、佛教和祆教，参见印度宗教。
印度的种姓制度反映了印度的宗教继承观念，传统上，印度一共由4个主要的阶层(vara)。虽然印度经历了经济的现代化以及有关禁止歧视以及结束阶级结构的法律的制订，种姓制度在印度依然十分重要。
总体来说印度就是一个外强中干的国家，为了减少后世的一系列麻烦，宋雨航打算利用印度多宗教、多政治团体、多区域性这些点，在大量尽情掠夺印度资源的同时，让印度陷入空前的混乱。
宋雨航有决心让印度成为一个超过巴尔干之后的世界又一个火药桶，无休无止的分裂和战争才是宋雨航最想看到了，战争是一切发展的根源和原动力所在。
历史上中国远征军驻印军不过是美国人、英国人指挥下的得力金牌打手，而今天，在蝴蝶作用的推动下，历史的微澜让中国远征军有机会入主印度，当然，宋雨航非常清醒，中国的印度这恐怕只能是一场永远美丽的梦，美国人、英国人、俄国人，他们不会希望看到一个独立富强飞速发展的强大中国的，他们不会希望看到中国的民族主义情绪的萌动和中国的成功对外扩张。
以宋雨航的角度去看，他一定要让印度变成一个英国人一看就发蒙的乱摊子，让英国人即便倾尽全力耗费大半个世纪时间也无法稳定的印度，让印度成为英国复兴的拖累！宋雨航不要印度，而是无法真正的将印度占领，他的设想无论从那种意义上都无法实施，最为理想的就是让印度成为一个内战不止的上帝遗弃之地！
