永遇乐·京口①北固亭怀古
辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋②处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴③曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎④。
元嘉草草⑤,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年⑥,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下⑦,一片神鸦社鼓⑧。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
词句解释
①京口:现在江苏镇江市,因临京岘山、长江口而得名。
②孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾在京口建都。孙权是长沙太守孙坚的第二个儿子,幼年跟随兄长孙策平定江东,孙策早逝,孙权继位为江东之主。
③寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。刘裕,字德舆,小名寄奴,南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝,中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
④“想当年”三句:刘裕曾两次领晋军北伐,收复洛阳、长安等地。
⑤元嘉草草:元嘉是刘裕之子刘义隆的年号。草草:轻率。刘义隆好大喜功,仓促北伐,遭到对手的重创。
⑥四十三年:辛弃疾自宋高宗绍兴三十二年(1162年)南归,到写这首词的时候相距四十三年。
⑦佛狸祠:北魏太武帝拓跋焘的小名为佛狸。450年,他挥兵南下,从黄河北岸一路穿插到长江北岸,并且在长江北岸瓜步山建立了行宫,也就是佛狸祠。
⑧神鸦:在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸当做一位神祇来奉祀供奉,而不知道他过去曾是一个皇帝的行宫。
江山存在千古,但孙权那样的英雄已经无处找寻了。当年歌舞楼台的繁华的景象和英雄的事迹,都在风雨吹打的时光中流逝。夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷,人说是寄奴住过的地方。回想当时,刘裕带兵征讨,气势如同猛虎,把盘踞中原的敌人一下子都赶回了北方。
元嘉年间,刘裕的儿子宋文帝兴兵北伐,想再建立父亲那样的功业,但草率起兵,只落得自己被追兵驱赶,仓皇失措。转眼四十三年过去了,再遥望北方,还记得当年扬州一带的遍地烽火。往事不堪回首,沦陷区后魏皇帝佛狸的庙前香烟缭绕,满是乌鸦的叫声和祭祀的鼓声!谁还来关心廉颇老了、饭量如何?
踟蹰之美
这首诗中的辛弃疾阐释了什么叫做“意踟蹰”。从二十三岁追随南宋以来,辛弃疾就怀着一腔报国热情,他背井离乡在南方待了四十三年,六十六岁那年,他被朝廷起用。辛弃疾初到抗战前线镇江,准备北伐,他建议朝廷把伐金之事委托给元老重臣,但不被韩侂胄采纳,还被降官,后来索性把他调离镇江,不许他参加北伐。无奈和痛苦的辛弃疾只好登上镇江的北固亭,瞭望长江以北的广大地区,感叹“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”,写下这满是历史典故与报国无门之苦的词句,但是他的灵魂深处依然有一颗拳拳的爱国之心。
写作指导
在行文中使用一两个典故,会让整篇文章显得大气、厚重。辛弃疾在这种词中就用了好几个典故,而且非常恰当。我们要有使用典故的意识,但也要把握好典故的分寸,也就是说,一定要使用那些符合语境、情感,最好也符合普通读者的理解水平的典故。如果使用那些非常生僻的典故,就只能“恨无知音赏”;如果使用了却不恰当,就会“贻笑大方之家”。
智慧点拨
廉颇是战国时赵国的名将,他曾经负荆请罪,也曾在赵括纸上谈兵之前指挥赵国大军,但是后来被赵王免职。后来赵王想再用廉颇,但又担心他年老体衰,就派人去看他的身体情况。廉颇一顿饭吃了米一斗,肉十斤,披甲上马,表示自己身体很好。但是在廉颇仇敌的指示下,使者告诉赵王说廉颇还能吃,但是一会儿工夫就去了三趟厕所。赵王认为廉颇老了,就没用他。这个典故也是告诉我们,不要偏听偏信,否则就会产生误会,歪曲事实。