秦甲担心马贼援兵到来，是故最后一击全力施为，力求务必歼灭一敌，也好多一层逃生几率，不料短须大汉仓促之间仍是和秦甲拼了个两败俱伤。
秦甲新伤旧痛，恐怕已经是没有再战之力了。只是此时秋风加马贼大部都已赶到，形式确实危急。
秦甲以手擎剑“申师弟，刘师弟速与我拿了秋风。”
秋风本就新败秦甲之手，现在三位叔叔死的死，走的走，他早生退却之心，秦甲一喝他更是如惊弓之鸟，转身便逃，身后马贼更是丢盔弃甲亡命奔逃。
待众马贼走远，秦甲再也压制不住伤势，又是一口精血喷出。
他本是四人中修为最高的，却也是承受攻击最多的，伤势较苏唯一更为严重，只是他修为深厚，勉力压制，如今惊敌退走，马上席地而坐。
“此地不宜久留，速速寻一僻静地方疗伤”。申机与刘盼各负一人向东方疾行。
秋风狂奔十余里，不见秦甲追来，渐渐冷静下来。他见到三叔与秦甲对拼那一击，再加上有一人自始至终席地而坐，四人之中实则只有两人还有战力。
况且他也从马贼那里得知与他父亲那一战中三人都已受伤，现在四人肯定早已是强弩之末。
他虽然小心却也不是愚蠢之辈，冷静分析完形式更气愤为秦甲所骗，转身勒马，强令众马贼回击。
申机刘盼也是受伤不轻，又身负一人，马匹早就惊走，四人知道走不多远，况且秦苏伤势严重急需疗伤。
就近找了一个小树林随意处理了一下伤口，申机三人席地疗伤，刘盼为协助众人回复便就地取材开始摆“碧木生潮阵”
布阵之道在归藏门本是寻常之事，可大都是众人合击之术罢了，而像刘盼这般凭借木石死物摆阵却是罕见。
刘盼修习“无极功”这门锻体玄功，，所谓“无极功”者，据传说效用无极耗时耗力也是无极。
勤加练习者十年才可入门，而且这十年之内不可分心分功再修炼其他任何功法，有大毅力者四十年才可小成，有大机缘者一百五十年才可以大成。
纵然修道之人参乾坤之造化，晓阴阳之变通，集天地之灵气，偷天换日逆天改命，可延年益寿容颜常驻，可是天道不可欺，修为再高，神通究极也终免不了一死。
如秦甲师傅归藏八真之类神通盖世又善于修身养性，寿命可达200载，也有传言世上有功参造化者寿逾300年，可终究少有人见过。
至于上古传说有洪荒异种寿命可达上千年，那更只是存在于神话传说之中。
是故凡人寿过七十已是古来稀有，即使修道之人寿命能超过一百五十载的也属不易，谁愿意耗毕生寿命来练一门几乎不可能大成的修真功法？
刘盼虽然相貌平平，可却有一项异于常人的地方。
刘盼自生下来就活泼好动，鲜少有休息时间，及至三四岁更可连续数天白天夜里游戏哭闹不眠不休，然后某一个时间突然睡觉又会睡个几天几夜。
其母程氏爱子如命，忧心忡忡，重金请了无数名医大能之士却也无可奈何，但却也诊断不出刘盼有什么异常，况且刘盼身体健硕，同龄人少有能出其右者。
既找不出毛病，又没有什么恶果，程氏虽有担心却也无能为力。
刘盼父亲是大申名士，性情随和，交友广泛，及至刘盼五六岁，府上来了一位云游僧，见刘盼欣喜，说是与我佛有缘，随佛而去定能光照千古。
可刘家几代一脉相传，人丁单薄，怎能让其出入释门。
那云游僧知道此善缘难结，却也不甚为意，临行前教给程氏一门呼吸吐纳之术说是可以医治刘盼顽疾。
而后又交给程氏一门名为“无极功”的锻体玄功，云游僧知道程氏有所顾虑也不点破，只是拈花一笑让程氏先收着，会有用到的时候，而后飘然远去再没有见过。
程氏本也是昔日名门之后，眼界奇高。她品鉴了那云游僧的呼吸吐纳之术，确实有可取之处。既然没有坏处又可能对刘盼有用，得丈夫同意便令刘盼六岁开始修习此术。
而后刘盼渐渐能够控制自己的作息时间。刘盼可以几天甚至十几天不眠不休，也可以在在某一个午后突然睡去，还可以在日常生活之中想睡就睡，想醒就醒。
他可以在干完一件事一个动作之后的一个瞬间睡着，在第二个动作的时候再次醒来，甚至即使是在运动的时候他也能进入半梦半醒的状态。
后来在程氏的训练之中他竟然能够在梦中完成一些本能的简单动作。
比如梦中有东西将要砸到他，他可以本能的躲过，却不需要醒来，如果真有人恶意攻击，他也会立即警醒。然后刘盼在外人面前就成了从来不眠不休的怪人。
刘盼天生睡眠少，加上有这古怪玄妙的呼吸吐纳之法，他渐渐可以完全掌握自己的作息时间。
如此一来刘盼并不是不睡觉，而是随时随地休息，他把常人集中休息的时间分散到随分随秒，充分利用别人无聊的时间，效率低下的瞬间。
只是这样的话他的时间就几乎是别人的两倍，程氏夫妇皆是修为高深，只是人到中年却是厌倦了拼杀仇恨，修真斗法武道斗狠，习武修真终究逃不过这个“斗”字的囚笼。
二人便不欲刘盼修真习武，“无极功”更是从来没有让他修习，只是教他一些基本的强身健体呼吸吐呐的基本功夫。
一转眼两年过去了，刘盼已经八岁。
这一年真是多事之秋。大申王朝先是平定西南“三王之乱”而后忠王携盖世奇功入申政变，大申王朝一千五百年功业毁于一旦。
而刘盼父亲刘铮本是在朝为官，受到波及，一家上下家眷老小七十余口人除了程氏与刘盼逃出生天之外，其余全部被诛杀，鸡犬不留。
程氏心裂欲死，怎奈八岁小童尚存人间，她掩面含垢，带着刘盼远走他国。
南越国归藏门曾与她娘家有旧，故才投奔来此，而后一年刘盼九岁，拜于归藏八真之震真人门下。
随后程氏想起当年云游僧的话，才开始交代了刘盼勤学“无极功”万不可弃。而后云游回大申，似乎是要寻找什么，并嘱托刘盼学有所成才可回国找他。
刘盼经此一劫性情大变，沉默寡言郁郁难欢。刘盼虽不懂这天下究竟发生了什么大事，那些也与他无关，可是如今他家破人亡，冤头债主无论如何也要弄个明白。
现在母亲也离他远去，回归故土，他不知道故土有什么在等待着他，但他确信他必须要到足够强大之后才有能力找到答案。
于是他九岁开始勤修“无极功”至今年近十二，已是修习两年有余。
只是他时间太多，在师门别的师兄弟都修习藏羊诀，可他除了“无极功”却什么都不能练，无聊之际只有去师门的藏书阁翻阅古籍典卷，两年的时间却是让他找到一本极为感兴趣的古卷。
此古籍名为“物阵”，物阵有云：“天地万物，皆有其气，御气至谐，乃用其功。用人之气，互补人之长短强弱以成天地大阵，是为人阵；木石水火亦有其气，善采其气，以补天残地缺至于和谐，是为物阵。然人力有穷尽，而天地万物无穷极已，是故人阵终有穷而物阵无穷极已，，，，，，”
“物阵”讲求天时地利，推习演算，因势利导，随风赋形。讲求以木石水火等无知死物补天地残缺至于和谐，而后可借天地之力，行我欲之功。
刘盼不能修习其他功法，然而这“物阵”却算不得修真之法，故不碍于他修习。
他曾请教过秦甲，可他也从来没有听过物阵之法。秦甲不能教他藏羊诀对这个师弟稍有愧疚于是暗下请问过他们的师傅震真人。
怎奈他们心中的神人师傅竟也不甚精通，不过推荐了他们的七师姑兑真人，这物阵之法本就是她们兑字一脉所传承下来的。
归藏门建于天下八湖之一的八极湖，上古传说八极湖为天界八宝琉璃镜所化，共有十脉。
除掌门一脉统领诸脉之外，其余八脉按八卦图方位镇守归藏门八方。掌门一脉位于八卦之阳仪，还有一脉则是在阴仪岛上由最为神秘的长老会驻守。
刘盼至此每日修习“无极功”得空参悟推演“物阵”，也不时去兑位去请教七师姑。
修习长了却也知道这“物阵”论威力远不如“人阵”而且还有材料地形推演等诸多限制，况且与人对阵对方哪会给你时间让你摆阵。
兑师姑曾言如果有足够的时间，有充足高级的材料，她也能摆出威力奇绝的“物阵”。不过就目前而言刘盼也只能简单的摆一些辅助防御型的阵法。
在众师兄弟眼中这实在是一个鸡肋，不过就刘盼而言，反正不能修习其他功法，倒也学得用功。
寒来暑往，刘盼在归藏门又度过了两个春秋，“无极功”虽尚未入门，但身体本是却是发生了巨大的变化，单论蛮力体质归藏门还真少有人能及，而且“物阵”之法已是小有所成，此次任务也不至于成为累赘。
