2月23日的晚饭还是战友杨杰请的，人员是来的那天晚上的原班人马外加转业到绵阳国土资源局的王学军，又去了老田坝土鳝鱼店，饭后去了岷江大饭店，说那里有演出，究竟演什么并不知晓，我感觉反正不会是交响乐或戏剧专场。
在去岷江大饭店的路上，路况基本还算是畅通，没有发生堵车现象，因为成都也和北京、天津、上海等一些大都市一样，由于省城近些年经济建设的飞速发展，居民生活水平明显提高，甭说与改革开放前，就是同前二十年相比，也是不可同日而语的，因为随着私家车的与日俱增，给成都城市道路的运行带来空前的压力，晚间堵车成了司空见惯的事儿。
凭票入场后，我们的座位安排的还算靠前，这就给我们观看演出带来视野近距离的开阔和便利。走进去一看，剧场里的灯光已经熄灭，大屏幕上开始放映电影，是一部由巩俐主演的都市生活片，因为是宽银幕，事业效果很是理想。
看着看着，逐渐入神儿了，故事情节还算能“抓人”，而电影戛然而止停止了放映。随着一阵激荡、轰鸣、震耳的乐曲旋律的响起，剧场屋顶上的五色灯光忽明忽灭，舞台上飘起一股白雾一般的气体，一群青春年少的男女跑上来伴舞，歌手开始了他的歌曲演唱。
序幕曲过后，男女主持人上场，一场雅俗共赏的演出算是拉开了帷幕。
第一个上场的是一对夫妻新疆歌手的歌曲演唱节目，男女演员专业品位的台风和精彩的演唱，把优美的藏族风情抒发的淋漓尽致，博得全场观众的掌声。
陕北歌手阿奇这个被央视媒体发现的从大西北走来的歌手，一出场就让我想到了那位前几年从星光大道上脱颖而出的阿宝，那白羊肚手巾往头上一裹，光光的胸膛和脊背只套一件洁白的羊皮坎肩儿，把陕甘宁边区的风土人情，和生活在那里的被黄河这一中华民族母亲河养育的人们粗犷的性情刻画得栩栩如生，那一副天然的好嗓子高亢嘹亮，给人一种无需坐科培养，天生就是一个好歌手。他那表现得还有些木讷的神情更流露出非凡的演技。
一位艳舞女歌手莎莎的出场，令在场观众有一种耳目一新的感觉，艳舞本身就是从国外传播进来的一种开放大胆的艺术形式，近似于比基尼的服饰穿着体现着性感女演员特有的魅力，随着改革开放的引入中国，一种于民族传统看来是格格不入的表演形式与风格，早已经潜移默化地在无声而有力地挑战着传统文化和艺术形式，这种接轨于国际的大胆表演在成都这个大都市有着它强劲地接纳力，那胸、那腿、那扭动的肚皮与腰肢牢牢吸引着人们的眼球，他的艺术生命可以说能够超过不能欣赏高雅音乐艺术的受众对象。
我和战友、友人边吃着餐桌上的水果、西瓜条，边津津有味地欣赏着这场演出，时而和身边的朋友对演出的演员和演技指手画脚、评头论足，发表者由衷的看法。
随着主持人一阵插科打诨的串词，主持风格的幽默、风趣，引发了人们一阵阵笑声，正在观众对他的主持艺术津津乐道而意犹未尽之时，他蓦然退场，上来三个超级女生，很明显，是临时从台下事先约好上来的业余观众。他们在歌曲清唱的比赛、小品演技的模仿中，凭借自身所拥有的勇气，各有千秋、表现能力有高有低地展示着自己的新潮年轻与个别羞怯，按照主持人的导演，他们即兴发挥着，一个假意有现场观众举手评判游戏，给离地发挥出这个特别节目的大众化、娱乐性和互动气氛，尽管他们是即兴地非专业表演，却显得有真情投入。
该着怪才陈军出场了，他的时而歌唱，时而表演，都有一种入时的融合，这个融合增强了与观众的亲和力，或唱、或演、或登上梯子的表演，竭力复制自己模拟的港台明星的歌舞举止，以一套模仿秀的节目解读着潮与俗，口口方言流露出搞笑，多才多艺的展示，演活了香港明星刘德华和周星驰，乐器吹奏艺术展示了他的另类艺术天才。从剧场气氛和台下人们的掌声、呐喊、呼哨中，诠释出人们对此类节目的默认与接纳，欢迎与开心。
曾经频频亮相于央视的名为中国泰山演员的出场，又给全场带来一个高潮。演员面部的那架墨镜，似乎是在展示自己表演风格的与众不同，他把演出节目的时尚、商业、劲爆天衣无缝地完美的结合在了一起，时而歌唱，且在歌唱中做出各种身段，以展示他不凡的演技，忽而由舞台中间沿着T台走过来，与观众形成近距离接触与互动，意在满足观众想看看自己的欲望。他在舞台上全力地展示，也是在自己人生艺术价值的舞台上全力地展示，他要赢得观众对自己表演艺术的认同，他要这里的、那里的、所到之处的观众成为他的粉丝，他要让人们记住他，记住他是中国泰山，他又怎样的表演才能。他在全力展示着，全力展示着他的艺术个性，这种与国际接轨地市场地全新展示，赢得了台下专心看他演出的这一方观众群，他的演出新奇、精彩，从中渗透着他的心血与汗水，表演风格亦庄亦谐，外加特异功能地全力投入，与观众形成了一种契合，人们看到了他在整个表演过程中所付出艰辛的努力，人们通过泰山那从额头上流淌下来的淋漓的汗水，对他的出众的表演及娱乐由衷的认同。
这是一场雅俗共赏的文艺表演，是一场有着市场价值取向的成功的演出，当主持人报幕下一个节目是荒诞小品《太后吉祥》的时候，人们期待这又将是怎样一种荒诞。剧情的梗概是寂寞的太后老佛爷也有了男女之欢的欲望，便指派自己的贴身太监小李子给她物色强壮阳刚的男子，一共从四个国家找来四个身体健壮如牛、床上功夫十分了得的大汉，不想，最后却落了个一个个都被太后老佛爷搞得筋疲力尽的下场。整个剧情和演出充满着荒诞和戏剧幽默，演出中，随着一个个一波三折高潮情节的令人捧腹大笑的滑稽演出，达到了预期的取悦于观众的目的和艺术效果，这种艺术化的俗趣，实现了与民意心态的入俗，从而增强了这一剧目的强烈的讽刺性、滑稽性和大众性。
最后是小沈阳的一个师弟与其搭档表演的二人转，那些艺术化了的笑话和二人转小帽表演，以及随后自然加入的流行歌曲演唱和特异能够演技，也收到了令人为之开心的艺术效果。
那场演出，引发了我对目前类似于这类演出团体的艺术走向的思考。如果演出只是一味的阳春白雪，一是演出质量未必能够达到大雅艺术的水准，即便达到了也未必能有市场和观众，而在演出中加入一些“下里巴人”的幽默而滑稽的艺术因素在里面，也就迎合了广泛观众的欣赏市场，有了市场就有了前来观赏消费的受众群，这个文艺演出团体才能生存和发展，才能丰富人们的业余文化生活，也才会在迎合和表演中实现自身的艺术价值，达到增强社会和谐的社会效果。
（2011年3月9日）
