观瞻了震后映秀遗址和重建新貌之后，我们继续朝着成都方向赶路，途中，又去了都江堰。
到了都江堰市，已时值中午，我们在沿途街上简单吃了些东西，随后沿着江岸边的啤酒长廊，一直走到尽头，来到了重建后的南桥，又向前走了没多远，来到景点，买了门票，雇了一个导游小姐作解说，踏上了观景路，穿过伏龙观，来到了宝瓶口，开始观赏起都江堰水利工程。
都江堰位于成都平原西部的岷江中游，地处都江堰市城西，是世界上年代最悠久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，迄今已有2200多年的历史了，它使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。
有史以来，由于都江堰处于川北高山地区的岷江流域，而岷江是长江上游的一条较大的支流，古时候每年春夏山洪暴发，奔腾的江水从灌县进入河道狭窄的成都平原，时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。而灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年，时任蜀郡太守的李冰，为民造福，排除洪患，主持修建了著名的都江堰水利工程。
面对桀骜不驯的岷江水，李冰父子火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。
都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。另外一条汇入长江。其主要部分为都江堰渠首工程，即都江堰灌溉系统中最关键、最重要的设施。都江堰渠首工程主要由鱼嘴分流堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引流工程三大部分组成。它科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，三者首尾相接、互相照应、浑然天成、巧夺天工。
鱼嘴分水堤坐落在岷江中游的顶端。它将奔腾而来的岷江一分为二，外江为原始河床，内江用于引流灌溉，它巧妙之处体现于两点。其一是它利用内江河床低而枯水季节六成引水，外江河床宽，则洪水季节六成泄洪。所谓“分四六，平潦旱”正是这个道理。其二是鱼嘴处于岷江中游第一弯的末端，它巧妙的利用了弯道流体力学的自然法则，即表层水流入凹岸，低层水流入凸岸。于是沙石含量较少的表层水自然涌入内江，而底层水则顺着江弯的凸岸挤向外江，绝大部分沙石也就在外江河道上滚动、留沉。所谓“四六分洪，二八排沙”说的便是这个道理。
当鱼嘴将江水导入内江以后，奔腾的江水便准备着流向成都平原。如何驾驭岷江那不羁的野性？
飞沙堰是都江堰三大要件之一，看上去十分平凡，其实它的功用却是任何工程都无法取代的，可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞沙堰的的高度刚好超过内江河床2.15米，它的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的紧急情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”地巧妙地利用离心力的作用和虎头岩的顶拖作用将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达数百公斤的巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅，确有鬼斧神功之妙。
宝瓶口是由人工开凿的一通山峡，玉垒山被一分为二，其间只留出20米的入水口，内江水从百米之宽的河道涌向宝瓶口，平水季节奔流而过，高峰时节则节节升高，不加节制的水流不断爬升，一涌而入，成都平原就会遭受洪涝灾害。此间飞沙堰的设计与宝瓶口相互结合，它的高度刚好超过内江河床2.15米。这就意味着当内江水位升高2.15米后，汹涌的波涛将从飞沙堰溢出。宝瓶口入水便始终在一个几乎平衡的常量上。成都平原从此以后既获灌溉又安然无恙，此间的苦心可谓巧也。
四川人民为了纪念李冰父子修建了二王庙。二王庙原名“崇德祠”，寓意李冰治水有功，人们推崇他的恩德。宋、元两代，李冰父子先后敕封为王，故将崇德祠改为二王庙。从此，蜀人敬李冰如神明。现存建筑为清代重修。
2000多年来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激，二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。
其实，李冰父子和张陵传承给都江堰世代子孙的，不单是治水与治道，更是如何与自然相处的生活哲学。这一哲学，在“5.12地震”之痛后，更深刻地嵌入了每个都江堰人，乃至每个中国人的骨髓。
说来，我去都江堰实质上是为了完成自己心中的一个情结，一种归属感的情结，也是一种个人崇拜的情结，为了满足自己心灵的一种崇拜，这个崇拜的对象就是李冰父子。
两千多年前，有着“泽国”、“赤盆”之称的蜀地非涝即旱，当地人民世世代代从未停止过同洪水的斗争，却屡屡为洪灾所累，李冰出任秦国蜀郡太守时，他和他儿子修建的都江堰水利工程后，根除了岷江的水患，使成都成了“天府之国”。都江堰水利工程历经2260年而不衰，成为中国古代历史上最成功的水利杰作。这让我产生了很多的联想，可谓浮想联翩！我想，其实老百姓是非常实在，非常容易满足的。只要你为官心里装住百姓，真心为百姓做一点实事、好事，他们都会看在眼里，记在心头，永远不会忘记。看看遍布全川的纪念李冰父子的庙宇，以及都江堰山脚下对二王的纪念提升到祭祀先贤的最高境界的二王庙，不就是世世代代的都江堰的老百姓对李氏功臣父子的爱戴和景仰吗？
（2011年3月4日）
