后主刘禅在整部《三国演义》笔墨很少，特别是关于他的宫廷生活里，男女关系就更少了。即使有描述，也就是第一百十五回《诏班师后主信谗》所说：
“却说后主在成都，听信宦官黄皓之言，又溺于酒色，不理朝政。时有大臣刘琰妻胡氏，极有颜色，因入宫朝见皇后，后留在宫中，一月方出。琰疑其妻与后主私通，乃唤帐下军士五百人列于前，将妻绑缚，令军以履挝其面数十，几死复苏。后主闻之大怒，令有司议刘琰罪。有司议得：‘卒非挝妻之人，面非受刑之地，合当弃市’遂斩刘琰，自此命妇不许入朝。”
这段文字典出《三国志·蜀书·刘琰传》：“十二月正月，琰妻胡氏人贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美氏，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡，至于以履搏面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议日：‘卒非挝妻之人，面非受履之地。’琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。”
认真对照，罗贯中文字是取其貌而改其质，即将意思全写反了，有悖于史事。首先是此事据史传，乃发生于蜀汉建兴十二年（公元234年）正月，当时诸葛亮正北征驻扎五丈原，在此之前，时为车骑将军的刘琰，在前线因与征西大将军魏延失和，受到诸葛亮谴责，刘琰承认脾气不好；稍有激动，便难以控制了。他的自我批评，得到诸葛亮谅鉴，被换了个环境，遣回成都，但官爵如旧。刘琰从前线遣返，空闲起来，总感不是滋味，自此神经衰弱，疑神疑鬼，就在此时发生了妻子胡氏进宫朝贺的事。从史传记录，此事本系正常。当是之时，黄皓还未入宫，诸葛亮总揽内外，朝政有蒋琬、费祎等参与，宫廷有刚直的董允主持，岂容后主胡来，何况当时后主也不会胡来。所以罗贯中要把此事改在景耀五年（公元262年），姜维避祸屯田的这一年，此时才正是黄皓当道正红时。时隔二十八年，以胡氏年龄，当已是鸡皮老太婆了。
胡氏显然是蒙不白之冤的。
更有甚者，《三国演义》还有意无意地抹去了胡氏个性，只是写她逆来顺受地被鞭打，后始为后主得知。其实据前述史传，是胡氏被痛打后，还遭刘琰抛弃，她就挺身而出，向有关部门控诉刘琰殴打罪、虐待罪，当然还包括陷害罪。刘琰指使五百（伍伯，即行杖人）鞭妻，用鞋子痛击面容，而又以此栽赃于后主，当然是犯了死罪。他虽是跟着刘备入川的大干部，官阶和爵位都比赵云、魏延等宿将还要高呢！现所作所为有悖纲纪，远在前线的诸葛亮也该是知道的（诸葛亮死于是年八月）。以诸葛亮重法治，也绝不会轻货姑息。他只有死路一条了。
胡氏敢于告丈夫，开顶风船，确亦不易。
刘琰是建安四年（公元199年）官渡之战前夕就随刘备的，是刘备的老班底，基本骨干，没有功劳也有苦劳、疲劳，上刑场时估计已有五六十岁的年龄了，由此或又视胡氏为刘琰后妻，与后主刘禅年岁相当，故老夫处处防范少妻出轨，出现有风流韵事，为己平空戴上一顶绿帽子也。
