第177章 不要忙个不停 学会休闲

现代人生活节奏快压力大，所以现代人的情感也显得有些功利，海枯石烂、天长地久，终抵不过丈母娘嘴里北京二环里的一套房。那古人的情感又是怎么样了呢，古人的也如此功利吗？本书节选了古典文学中几个经典情感故事，为您呈现出不一样的情感故事。

新文化运动还没有火热展开的时候，林纾、苏曼殊已经为中国现代文学播撒下浪漫的种子。做普罗米修斯似的英雄，还是做维特似的多愁善感的才子，这样的情感始终纠结在中国现代作家的浪漫派身上，无论是郁达夫、徐志摩，还是郭沫若、蒋光慈、萧军都没有摆脱这种心结。李欧梵先生出文入史，在本书中既勾勒出了中国现代文学史的文化地图，同时轻松地出入翔实的文献之中，也呈现了几位作家个人生活的零珠碎玉。

莎士比亚最有名的四大悲剧之一《哈姆雷特》，创作于1601年，时值欧洲文艺复兴运动进入晚期和英国伊丽莎白女王去世（1603年）前两年，因而，《哈姆雷特》不仅体现了文艺复兴的思想意识，而且反映了英国社会转型时期的种种矛盾冲突。《哈姆雷特》的悲剧性包含了四个主要层次：第一个层次涉及谋杀君王，篡夺王位，进而谋害王子的政治悲剧成分。第二层次涉及代表着文明进步的正面人物同丑恶与罪恶展开斗争的社会悲剧成分。第三层次涉及因盲目而卷入政治冲突而导致毁灭的家庭悲剧成分。第四层次涉及爱情被摧残、被利用的爱情悲剧成分。

她是怪异、爱自由、具个性的“火狐虹影”，享誉世界文坛的人气作家。她有5部长篇被译成25种文字在海外出版，2005年获意大利“罗马文学奖”。本书是虹影亲历离别的真实记录，让我们看到一种彻底的自我净化与救赎的力量……

作者通读全唐诗后，对唐朝诗人和诗作进行了整体的评价，并根据其艺术成就进行了排行和解析。本书对唐诗的艺术特点、写作方法、诸如格律、气韵、气象、意象、境界、意境、物象、词性等诸多方面进行了分析，对炼字等具体写作方法也进行了有针对性的讲解，以期读者能学到一些写作的方法。本书对五绝、五律进行了总体的分类、排序、讲解，尝试用一种新的角度和方法，对全唐诗进行了一次新的归类和总结。

我们生活在这个世界。面对无数的恐怖绝望。我们所能做的只有坚持下去。直到我们死的那一刻。

一个明明是神经病却硬说自己不是的连自己到底是谁都没弄清楚的神经病患者的综漫之旅别名:这个神经病！

原来仙门竟是这般不以为耻，当真是脸皮厚到极致。师傅喜欢徒弟，徒弟却为魔界鬼祭哭得死去活来。好一个郎艳独绝，遗世独立的灵澈仙人。又好一个不知羞耻，仙门之辱的徒弟。不愧是仙门之境，遍地奇葩，魔为仙成仙，仙为魔堕魔；不疯不魔，不魔不仙（ps：纯属瞎七八扯，毫无逻辑。）

一场飞来横祸，萧晗清就稀里糊涂的来到了平行世界，为了不凑成一桌麻将，萧晗清决定顺着某个前无古人后无来者的妹控老哥的心思发展。某天萧景瑜：咱们来生小包子吧？萧晗清：那是乱······还没等萧晗清说完，就被大灰狼叼起来带回了自己窝里。萧景瑜：不是亲的，没关系的···萧晗清：呜呜···（我想哭）冲天大喊：“萧景瑜，你个死变态！”

不同的人，不同的性格，不同的相遇，不同的恋爱，不同的结局……今后遇见你，也许会哭，会笑，会拥抱，会后悔，会忘记……一段段故事，观看一幕幕爱情电影吧，嘘，开始了……

曾经她以为他耗尽几乎全部的力气，但是有一天他走了，寒冷的风中，她哭着，倔强的支撑着自己的身躯，就在这个时候，另外一个人出现了。。。。“别哭了。楼顶风大。”

谁想做赘婿？陆临无奈赘婿，被所有人当作吃软饭的废物。直到有一天，摇身一变，成了亿万富豪。不装了，老子摊牌了！

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若干年后的一天，在静谧的星空下，一位耄耋老人坐在桌子前，在一叠厚厚的稿纸的最后一页最后几行，写下了这样的几行字。????“我其实只是个普通人，是一个做了很多你们看来都是对的选择的普通人。你们大可不必记住我，但请你们记住那些为了我那些看起来都是正确的选择而努力，甚至付出生命的人。”

你爱上他，就像张爱玲的形容：俯向尘埃，从土里开出花来，悲凉却喜悦。爱他，目光所及之处全是他，像小影迷般傻傻望他，甘心受骗不惜血本只为见他，全部梦想就是与他共舞一场；最后，你发现，爱君一场，就如黄梁一梦，美好而又虚幻，美丽而又忧伤……