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第21章 让一小步可谓做人的大学问

感性做人,并不是说凡事都凭感觉,跟着感觉走。但也确实,“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”,成了很多人的口头禅,我们没有权力去干涉别人的生活,结婚、离婚都很正常,然而百年合好,相互疼爱的夫妻大有人在。难道他们之间真的一点磨擦都没有?当然不是,而在于他们之间发生争执时各自能理智地让步。

马克思与燕妮的感情特别好。马克思最喜欢“啃书本”,而燕妮所喜欢的是“缝纫”;马克思喜欢火红的色彩,燕妮则酷爱蔚蓝色。看上去,他们俩存在很大的分歧,但是他们之间相互宽容,相互理解,因此甜蜜恩爱。宋代词人李清照好动,她丈夫赵明诚喜静,李清照喜欢下棋,并且规定输了棋要填词,赵明诚棋艺不高,填词更不如妻子,但为了妻子,他还是理智地让步与包容,总是热情相陪。每逢天降鹅毛大雪,李清照即“戴笠披蓑”,以寻诗得句,且“必邀其夫筹和”,这对赵明诚来说无疑是个苦差事,但他总能顺情陪伴,自然,赵明诚为金石学家也有醉心于方寸之石的时候,李清照也能克制自己不去打扰他。由于双方互相让步,互相适应对方的兴趣爱好,他们的感情经久不衰,愈久弥坚。

而相反,不去让步,夫妻之间就会不和,进而产生矛盾,甚至吵闹,严重的还会造成感情破裂。

有这样一对夫妻,丈夫是中学教师,妻子是设计师。丈夫除了批改作业外还喜欢读读书,搞一点业余创作;妻子下班后喜欢听音乐、跳舞、看电影、养花。刚结婚那阵子,每逢节假日……妻子经常要丈夫陪她去看电影、参加舞会,丈夫只得违心地相陪。时间一长,感到老是这样等于白白浪费时间,就宁愿自己在家看书,也不愿再经常出没于那些场所。丈夫有时读到好的诗歌、小说,觉得写得很精彩,便邀妻子共赏,但妻子却无动于衷,有时貌似在听,实则心不在焉,丈夫也觉得自讨没趣。丈夫说读书可以增长知识,使人明智,妻子说听音乐、跳舞可以获得精神享受,陶冶情操;妻子埋怨丈夫不懂生活,丈夫指责妻子饱食终日,贪图享乐。有时丈夫在灯下苦苦构思,而妻子却约来一班男女,打开录音机,“嘣嚓嚓,嘣嚓嚓。”

地旋起舞步。不大的一间小屋,夫妻经常因争空间争时间发生矛盾,并且随着时间的推移,矛盾越来越激化。

在平时的生活和工作中,理智地让步,不仅可以帮助别人满足愿望,为别人提供方便,反过来,别人也会设法为你提供方便,帮助你,配合你。

英国博物学家达尔文在1839年就已经形成了进化论的观点,并陆续写成了手稿,但他没有急于付印发表,而是继续验证材料,补充论据。

这个过程,长达20年。

1858年夏初,正当达尔文准备发表自己的研究成果时,突然收到马来群岛从事考察研究的另一位英国博物学家华莱士所写的题为《记变种无限地离开其原始模式的倾向》的论文,其内容跟达尔文正准备脱稿付印的研究成果一样。

在这个关系到谁是进化论创始人的重大问题上,达尔文准备放弃自己的研究成果,把首创权全部归华莱士,他在给英国自然科学家赖尔博士的信中说:“我宁愿将我的全书付之一炬……而不愿华莱士或其他人认为我达尔文待人接物有市侩气。”

深知达尔文研究工作的赖尔坚决不同意达尔文这样做。在他的坚持和劝说下,达尔文才同意把自己的原稿提纲和华莱士的论文一齐送到“林奈学会”,同时宣读。

华莱士这才得知达尔文先于他20年就有了这项科学发现,他感慨地说:“达尔文是一个耐心的、下苦功的研究者,勤勤恳恳地收集证据,以证明他发现的真理。”他宣布:“这项发现本应该单独归功于达尔文,由于偶然的幸运我才荣膺了一席。”

达尔文并没有因为自己的礼让而失去什么,相反,除了科学上的成就之外,他还赢得了人们对他道德上的广泛赞誉。让一步看似很简单,但在生活中具体实施起来又是那么难。只有洞悉做人实质的大学问的人才能轻而易举地做到,而正是这种人才能成为生活中的赢家。

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