每个人都渴望得到真诚，只要你诚恳地对待别人，你就可以赢得人心。因为真诚的力量是让人无法拒绝的。
在人的各种美好个性之中，有一种共同的品性，那就是真诚。
真诚的低层要求是不说谎，不欺骗对方，但在复杂的社会和人生活动中，目的和手段要有一定的区别。医生为了减轻病人的痛苦，以利于治病救人，往往向病人隐瞒病情，编造一套谎话给病人，这样才能使病人早日康复。它表现的不是虚伪，而是更高、更深层的真诚，是出于高度的社会责任感的真诚。只有智慧、德性和能力达到高度统一的人，才能表现出这种高深层次的真诚美。
日本大企业家小池曾说过：“做人就像做生意一样，第一要诀就是诚实。诚实就像树木的根，如果没有根，树木就别想有生命了。”
这段话也可以说概括了小池成功的经验。
小池出身贫寒，20岁时就替一家机器公司当推销员。有一个时期，他推销机器非常顺利，半个月内就跟33位顾客做成了生意。之后，他发现他卖的机器比别的公司生产的同样性能的机器昂贵。他想，同他订约的客户如果知道了，一定会对他的信用产生怀疑。
于是深感不安的小池立即带着订约书和订金，整整花了3天的时间，逐户去找客户。然后老老实实向客户说明，他所卖的机器比别家的机器昂贵，为此请他们废弃契约。
这种诚实的做法使每个订户都深受感动。结果，33人中没有一个与小池废约，反而加深了对小池的信赖和敬佩。
诚实真是具有惊人的魔力，它像磁石一般具有强大的吸引力。其后，人们就像小铁片被磁石吸引似的，纷纷前来找他订购机器。
大多数人选择朋友都是以对方是否出于真诚为标准的。
日本曾有一个富翁，为了测验别人对他是否真诚，就伪装重病住入医院。
结果，那富翁说：“很多人来看我，但我看出其中许多人都是希望分配我的遗产而来的。特别是我的亲人。”
专门研究社会关系的谷子博士问他：“你的朋友也来看你吗？”
“经常和我有来往的朋友都来了，但我知道他们不过是当做一种例行的应酬罢了。”
“还有几个平素和我不睦的人也来了，但我知道他们只是乐于听到我病重，所以幸灾乐祸地来看我。”
照这位富翁的说法，他测验的结果是：根本没有一个人在“真诚”方面及格。
谷子博士告诉他：在人际交往中，真诚绝不是专门对别人要求的东西，它必须是以自己首先付出为前提。因此，你不应去测验别人对自己的真诚，而应先测验一下自己对别人是否真诚。
这位博士确实揭示了人际交往中的一种原则，即：你付出什么，才有权利要求得到什么。用中国的一句成语来说，那就是：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
朋友不会无缘无故地找到你，也不会无缘无故地与你成为知己。要得到朋友，必须首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人，这种欣赏当然包括容貌、风度。但更重要的是一个人所表现出来的真诚。
现在许多人似乎喜欢运用狡诈的手段与人交往，其实，人际关系的基本原则，古今无多大差别。喜欢诈术的人，虽然能一时瞒住别人，也能获得利益，但是，久而久之，一定会露出马脚，失去别人的信赖，最终可能不但获利难得，反而可能损失更大。拙诚的人也许短时间内不会抓住人心，但是时间一久，他的诚意就会逐渐渗入人心，赢得大家的信赖，从而获得事业成功。所谓“路遥知马力，日久见人心”，真诚正是交友的重要原则之一。
交了朋友后，始终能保持一种积极的真诚心态，也是非常重要的。假如有一个朋友很欣赏你，在各种场合、各种时候、各种情况下都非常关心和爱护你，而你只是很舒服、很温暖地享受这份友情，却不懂得也应该以同样的真诚去回报他，那么这一段本来发展得枝繁叶茂的友谊，也许就会夭折。付出以心相许的情感，才能得到终身不渝的友谊。
当我们的社会进入市场经济时代的时候，很多人的信用观念早已不复存在。人们开始学习玩小聪明，耍歪手段；羡慕阴谋诡计，弄虚作假；崇尚无原则办事，拍马投机……一时间，大街小巷皆见教人智谋，中学、大学频见捧读厚黑学，大商小贩倾心坑蒙拐骗的现象。
在一个信誉被肆意践踏、真诚渐被抛弃的年代，人们无不为失去这些而扼腕叹息。正因如此，在当今社会，真诚尤其显得珍贵无比。
现代农村青年，一定要培养自己真诚的美好品质。
