报了杀父之仇后，陈玄就象过去那些修真都一样，开始静下心来修炼。
根据白狐的建议，陈玄选择了壶中世界灵玉碑收录的《造物仙诀》作为自己的根本修炼法诀。
《造物仙诀》，上古大神女娲创造的修真法诀，通过造物获取灵力和功德，用于强化自身，修到极致，甚至可以凭空创造一方世界。
“人道渺渺，仙道茫茫。鬼道乐兮，当人生门。仙道贵升，鬼道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵美，悲歌朗太空，惟愿天道成，不欲人道穷，北都泉苗府，中有万鬼群，但欲遏人算，断绝人命门，阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼峰，诸天气荡荡，我道日兴隆!”
陈玄正襟危坐于八角凉亭的玉登上，静静地听着白狐在讲道。白狐并没有直接讲解《造物仙诀》，它开始朗诵起一段很有韵律的歌诀。
随着白狐的诵唱，一股股无形的波动缓缓在壶中世界传播开来，在炼妖壶的帮助下，陈玄的灵魂慢慢沉浸在一股妙不可言的意境中。
何为道？不同的人有不同的见解，千千万万的修道者，各有各的际遇，各有各的福缘，也就各有各的理解。每个人的理解不同，走的道路自然不同。也就是说，每个人都要找到属于他独有的那份道，才能返本归真，求得自己的道。
何为天道？
“天地不仁，以万物为刍狗”，这句话，很好地指出了天道的规则。
天道至大至公，没有感情，不会对人类讲什么仁义。在天道的眼中，不管是妖魔鬼怪、道佛仙神、牲畜、人类还是花草树木，乃至天下万物，都没有什么特别，都只不过是一种存在的形式。
何为人道？
“圣人不仁，以百姓为刍狗”，这句话，直接指明了人道的至理。圣人，修的正是人道。正因为圣人的出身和起点为“人”，他的公平和正义，就带有很浓重的“以人为尊”的思想。在圣人的心中，只能做到“以百姓为刍狗”的境界。也就是说，圣人对天下众人是平等看待的，在他们的眼里，不管是帝王将相，还是贩夫走卒，都是生来平等的，没有高低贵贱之分。
圣人之道，与天道相比，已经有了一定的差距。
“万物有灵”，是说天下万物，皆有灵性，因为天下万物，都是天道下的产物，万物流转，生生不息。
造物仙诀就是根据天道的规则，吸收、利用存在于万物之中的灵性，强化、壮大自身，进而创造出新的物品，乃至神仙妖魔。
《造物仙诀》修的是天道，若能修成正果，自是境界最高。
不过，陈玄生而为人，想直接参悟和修行天道，要求实在太高。白狐已修了数万年的道，它修的是妖道。
妖道和人道乃至天道，起点不同，道自不同。但白狐即入过人世，见过人类的修士。也随赤松子出入过天庭，见到了修行天道的诸神诸仙。白狐的见识自是极广，这也是炼妖壶选中它作为陈玄入道的引领都的原因。
白狐并没有机械地要陈玄直接修行天道，而是巧妙地让其由人道开始，逐步向天道过渡，由简至繁，循序渐进。
修行人道，最重要的是多做善事，多帮助人类，求得在这茫茫宇宙和万千世界的生存，由此收获人们的感恩和功德。
待到时机成熟，由人道入天道，白日飞升之时，有海量功德加身，自然很容易渡过天劫的考验，顺利成仙得道。
待陈玄进入最佳状态之后，白狐开始缓缓讲解起《造物仙诀》的修炼功法。
《造物仙诀》第一卷，器物篇。
器物篇，通过炼制各种器具，获取蕴含于物品中的灵力，强化自身，为今后的修炼打下基础。
自盘古开天辟地之后，上古众神秉承盘古“遗”志，开始演化、创造万物。
众神将演化万物的能量分为五行，分别是金、木、水、火、土。
《造物仙诀》器物篇的修炼，乃反向利用万物所蕴含的五行灵力，藉由接触和激活万物的五行灵性，从而从中取其万一的五行灵力，反哺自身，壮大自身的灵性，将身为普通的“人”逐步向接近天道的神、仙靠拢。
生在世界这个大宇宙，人类自身也自成一个小宇宙。
人的身体也对应着阴阳五行。
从万物之中摄取的五行之力，可以补充和强化对应于人体五行的器官。
金象之力，可强化人体五脏之肺及呼吸系统。肺主皮毛，开窍于鼻，与大肠互为表里，因此，金象之力也可强化皮毛、鼻和大肠。
水象之力，可强化人体五脏之肾及对应的其它器官。
木象之力，可强化人体五脏之肝及对应的其它器官。
火象之力，可强化人体五脏之心及对应的其它器官。
土象之力，可强化人体五脏之脾及对应的其它器官。
炼妖壶在救治陈玄的时候，就已经将他的肉身和灵魂进行了初步的强化，目前，陈玄的肉身强度处于不入流的武者阶段，灵魂强度到是直达筑基期。
根据陈玄的实际情况，白狐建议他先选择炼化及吸收金象之力。因为，金象之力，对刚刚接触修道的陈玄来说，是最好理解，也最容易找到大量的材料。
金行的材料，最为代表的就是各种金属，其次，取自各种动物的皮毛也属金行的材料。这些材料都是比较容易取得的，有利于陈玄快速进入修炼状态。
再一个，从武者的阶段而论，俗话说“未练打人之前，先练挨打的本领”。金象之力可以强化人体皮肤的防御力，随着功力的进步，最后陈玄皮肤的防御力将不比任何金属差，甚至可以直接进行金属化。
其实《造物仙诀》的器物篇，有点类似修仙中的炼器法门。只不过修行炼器法门的人，他们提高自身的修为是为了炼制更好的器物。而《造物仙诀》却是藉由炼制器物来提高自身的修为。
另一个区别的是，《造物仙诀》中炼制器物，完全不需要假借外物，而是直接用依附于灵魂的精神力，从提炼材料到给器物塑形及至最后的开启器物的灵性，都是由精神力独自完成。
而陈玄，因为拥有炼妖壶，这条路可以走的更轻松。
陈玄把这种炼器的方法，简称为神炼法。
修炼神炼法，第一步，用精神感知材料的五行灵性，然后沟通、激活它们的灵性，让某一种材料从各种混合状态的材料中“走”出来。这一步，就是材料的提炼。
第二步，将提炼获得的纯净材料，按照设计的外形以及内部结构，一一呈现出来，这个过程，就是器物的塑形。
第三步，在塑形完成的器物上加持某些道术，或者激活某些特殊效果。
第四步，在完成的器物上刻下各种禁制道纹，让它们发挥各种千奇百怪的功用。
第五步，将某些合适的灵体，注入器物中，成为某些器物的灵魂。
第六步，如果修为足够，可以直接用自身的神通，激活器物自身的灵性，培养并壮大它们，进而进化成器物的器灵。
陈玄目前只是处在不入流的武者阶段，在目前，他每天只能提炼10公斤金行的原材料。而且，现在，他每次只能选择一种单一元素的金属来提炼。
至于后面的塑形，需要在他最少提炼出100公斤的某种金行的材料成品后，才能沟通该种金行材料，指挥它们象排队一样，获得自己想要的器物外形及内部结构。
以最普遍易见的金属铁为例，目前，陈玄每天只能处理10公斤含铁的原材料。不管这种原材料的含铁量的高低，他每天都只能处理10公斤。
当他累积收获了100公斤的纯铁后，他就可以尝试沟通这些铁元素，将它们加工成铁剑等铁制品，或者进一步将这些纯铁加工成精铁、寒铁、玄铁、铁精乃至五金之精。
初步掌握了《造物仙诀》器物篇的修炼之法后，陈玄又开始学习白狐推荐给他的《鬼谷剑术》和《暗杀宝录》。
《鬼谷剑术》是鬼谷子所创造的一种以武入道的剑仙的修炼功法，其本身有着完整的修炼体系和方法。
不过，陈玄并不需要修炼完整的鬼谷剑术，他只需要学习鬼谷剑术中的术法篇，既各种剑的运用之法。
至于《暗杀宝录》，只是一本武技的修炼秘籍。上面记载了古今所有刺客一册记载古今所有刺客的秘密行动与招式，可以从中了解到任何东西都可变成暗器。
对于《暗杀宝录》，只是陈玄作为自己在武者阶段修炼的辅助攻击和保命的办法，他也不会花太多的时间去精研各种刺客的修行之法，他只需要从中选择某些合自己心意的暗器使用之法来练习就够了。
不同于《造物仙诀》，对于《鬼谷剑术》和《暗杀宝典》，白狐可以利用壶中世界的灵玉碑，将适合他目前修炼的功法体悟，直接灌输给他。
虽然陈玄的灵魂强度已经达到了筑基期的水平，但一夜下来，又是感悟《造物仙诀》，又是接受《鬼谷剑术》和《暗杀宝典》的知识灌输，也累得够呛。
从壶中世界出来，陈玄再也撑不下了，进入了深深的沉睡状态。
陈玄倒是睡得香甜无比，可药都县的某些人，却注定无法安眠。
“什么，找了一晚上都没找到李铁生，你们都是****的啊！一个大活人，就这样凭空消失不见了，连一点线索都没有找到！”
一栋精美的别墅中，传出一个女人河东狮吼的怒叫。
