嵇叔夜长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。正尔在群形之中，便自知非常之器。/壶公曰：向东市操广陵散，才见真品。
朱泚之乱，裴佶与衣冠数人佯为奴，求出城。佶最寝陋，自称甘草。门兵曰：「此数子定非人奴，如甘草者不疑。」/壶公曰：士居衰世，唯恐不为甘草。
刘器之待制，对客多默坐，往往不交一谈，至于终日。客意甚倦，或请去，辄不听，至留之再三。有问之者，曰：「人能终日危坐而不欠伸欹侧，盖百无一二，其能之者，必贵人也。」以此试人，皆验。/壶公曰：予持此法，观夜坐达旦者，必贵人，无几人矣。
黄太史尝言：「人心动则目动。王介甫终日目不停转。」/壶公曰：奸相相。
世宗幸太庙，见张文忠公，喜赐诗，称公貌奇才崛。
孙一元善谈玄虚，渥颜飘须，望之如神仙中人。/壶公曰：山人相。
习孔教论琅琊兄弟曰：「元美神仙相，敬美王子相。」
方豪性嗜石，工诗，鹤骨虬髯，山立时行。/壶公曰：王阳明先生赠思道诗：「方子岩廊器，兼负云霞姿。每逢泉石处，必刻棠陵诗。」数语尽公之生平矣。
自新
萧思话十岁时，犹未知书，好骑屋栋打细腰鼓。后乃折节，工隶书，善弹琴、骑射，遂有令誉。/壶公曰：骑屋栋打细腰鼓，便佳。
萧惠开为益州刺史，颇任严酷。蜀人号为「卧虎」。因激变生乱，已讨平之。及见帝，乃曰：「非臣不乱，非臣不平。」/壶公曰：代帝答曰：「非朕不任，非朕不容。」
傅永少负拳勇，不学，年二十。友人与之书，不能答，请于叔父洪仲。洪仲深让之，不为报。乃始发愤读书，自是才兼文学。/壶公曰：傅生知所用耻矣。
卢思道年十六，遇中山刘松。松出所为文示思道。思道读之，多不解。自是感激，闭户读书，师河间邢子才。后思道为文，以示松，松亦不能解。/壶公曰：非卢进，应是刘退。
梁萧恪为雍州刺史，委政群下，贿賂公行。客有江仲举、蔡蘧、王台卿、庾仲容，皆有蓄积。人间歌曰：「江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。」武帝续之曰：「主人愦愦不如客。」帝以示恪，恪大惭。乃折节学问，所历以善政称。/壶公曰：今委政纳贿者，是没学问。
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日。至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，财杖之。奴曰：「郎君辞父母仕宦，若读书，执烛所不敢辞；今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？」琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。/壶公曰：此奴可为师。
吾谨喜击剑、弄丸、蹴踘、六博，日与诸少年饮胡姬肆中。醉，辄出都门，走马平原。识者咸目之曰：「此吾舍人儿耶？舍人长者，何为令无子？」谨闻，曰：「如人言，必何若乃称舍人有儿也？」或曰：「丈夫能以文章博上第耳。」谨曰：「若是，于谨何有！」遂谢诸少年，始为博士业，至抡魁，才五月耳。
企羡
郭林宗游京师，当还乡里，送车千许乘。李膺亦在焉。众人皆诣大槐客舍而别，独膺与林宗共载，乘薄笨车，上大槐坂。观者数百人，引领望之，眇若松乔之在霄汉。/壶公曰：开党锢之衅。
庾徵君少给事县庭，郭林宗见而拔之，劝游学宫，遂为诸生佣。后能讲论，自以卑第，每处下坐。诸生博士皆就雠问，由是学中以下坐为贵。/壶公曰：余见上坐者，多无义味。
张新安少与颜光禄延之邻居。颜谈议饮酒，喧呼不绝。新安静翳无言声。后颜于篱边闻其与客语，设胡床坐听，辞义清玄。颜指谓坐宾曰：「此中有人。」由此不复酣叫。/壶公曰：颜自可人。
萧颖士有一仆，事之十余年。每加箠楚辄百余，不堪其苦。人或激之使去，其仆曰：「我非不能他从，所以迟留者，特爱慕其博奥耳。」/壶公曰：此仆堪配郑康成之婢。仆爱博奥，应是仙人谪下。
羊公还洛，郭奕为野王令。羊至界，遣人要之。郭便自往，既见，叹曰：「羊叔子何必减郭太业！」复往羊许，少选还，又叹曰：「羊叔子去人远矣！」羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。复叹曰：「羊叔子何必减颜子！」/壶公曰：三见三叹，必有精神耸动处。
任中丞欲造阮居士而不敢，尝至其兄履之许，辄望而叹曰：「其室虽迩，其人甚远。」/壶公曰：想阮有远神。
伤逝
陈善、窦武为中官所害，郭林宗哭之于野，恸，既而叹曰：「“人之云亡，邦国殄瘁”，“瞻乌爰止”，不知“于谁之屋”？」/壶公曰：在汉时还容郭有道哭。
羊太傅好山水，每风景，必造岘山置酒，言咏终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛曰：「自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆烟灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，吾魂魄犹应登此。」/壶公曰：啖名客。
羊昙少为谢太傅所知，太傅亡后，羊辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：「此西州门。」羊悲感不已，以马策叩扉，咏曹子建诗曰：「生存华屋处，零落归山丘。」恸哭而去。/壶公曰：觉凄楚之景，犹在目前。
孝武山陵夕，王孝伯入临，告其诸弟曰：「虽榱桷惟新，便自有黍离之哀。」/壶公曰：可痛。又曰：真忠臣。
张思曼亡后，从弟融赍酒于灵前，酌酒恸哭曰：「阿兄风流顿尽。」/壶公曰：情至语，却为兄写照。
龚胜死，楚父老来吊，哭甚哀，既而叹曰：「薰以香自烧，膏以明自煎。嗟哉，龚生竟夭天年，非吾徒也！」/壶公曰：此父老，老子之徒。又曰：数语孔明先生不得免焉，何论龚生？
崔浩诛后，眭夸为之素服，受乡人吊唁，叹曰：「崔公死，谁能更容眭夸？」/壶公曰：崔生有此乎？几同孔明。
任昉卒，武帝方食西苑绿沉瓜，投之于盘，悲不自胜。/壶公曰：了了二语，情景如画。
王昙首卒，左右曰：「王家欲衰，贤者先殒。」帝恸之曰：「非王家衰，直是我家衰耳。」/壶公曰：人才关于世运。
后主悼孙琏，题四十字于铭后，词曰：「秋风动竹，烟水惊波。几人樵径，何处山阿？今时日月，宿昔绮罗。天长路远，地久云多。功臣未勒，此意如何？」/壶公曰：后主怜才之意，自足千秋。
宣帝为太子，与江总书曰：「管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已。论其博综子史，谙究儒墨，披文摘句，一激一扬，真令听者解颐。自以为布衣之赏，每清风朗月，对群山之参差，望****之滉漾。或玩新花，或观落叶，既听春鸟，又聆秋鸿，未尝不促膝举觞，连情发藻，间以嘲谑，且代琢磨。自谓百年为速，朝露可伤。岂意玉折兰摧，遽从短运。为悲为恨，当复何言？遗迹余文，触目增泫。」/壶公曰：一字一泪，一泪一珠。
元德秀之卒也，其族弟结哭之恸。或谓结曰：「子哭过哀，礼与？」结曰：「若知礼之过，而不知情之至。大夫弱无固，性无专，老无在，死无余，人情所共耽溺者，大夫尽无之。吾袁之以戒荒淫贪佞，愧绮纨膏粱之徒也。」/壶公曰：有关世教语。
赵方疾革，犹曰：「未死一日，当立一日纪纲。」
刘清之有志理学，当疾革，犹赋二诗别朱熹、杨万里。适周必大来视疾，谓曰：「子澄其虑。」时清之气息已微，张目答曰：「无虑可澄。」/壶公曰：清之解脱矣。
杨亿深达性理，精悟禅观，捐馆时作偈曰：「沤生复沤灭，二法本来齐。要识归真处，赵州东院西。」/壶公曰：苏子瞻云：「西方不无此际，殊难着力。」
丞相王公随作偈曰：「画堂灯已灭，弹指向谁说。去住本寻常，春风扫残雪。」/壶公曰：似有所得。
苏东坡尝改白乐天寒食诗，令郭生作挽歌歌之，坐客有泣者。其词曰：「乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨路，尽是死生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。」/壶公曰：猿不堪闻。
郭震将死，其友往问之，侧身欹枕而言。其友曰：「子且正身。」震笑曰：「此行岂可复啖名哉。」/壶公曰：乘谑仙去。
葛公谦守临川。一日，属微疾，忽索笔书偈曰：「大洋海里打鼓，须弥山上闻钟。业镜忽然扑破，翻身透出虚空。」召僚吏示之，曰：「生之有死，如昼之有夜，无足怪者。若以道论，安得生死？若作生死会，则去道远矣。」语毕，端坐而化。/壶公曰：索笔书偈，还作生死会。
于谦冤死，宪宗嗣极，首复谦官，制词曰：「先帝已知其枉，朕心实怜其忠。」/壶公曰：晚矣。
宸濠之变，许忠节逵不屈，挺立受刑，观者壮之。时其父家居，闻江西有变，杀一副使，辄为位，易服而哭。人怪问之，父曰：「必吾儿也。此其素志，今果然。」/壶公曰：忠节非一时做出底。
阳明先生临终，门人周积泣下，问何遗言。阳明微哂曰：「此心光明，亦复何言？」/壶公曰：拈出「光明」二字，是良知得力处。又曰：一点灵光，在帝左右。
栖逸
焦先者，不知何许人。见汉室衰绝，不言魏受禅，乃结草为蜗牛庐，独止其中。冬夏恒不着衣，卧不设席，以身亲土，体垢污如泥潦，数日一食。年百余岁。/壶公曰：汉之公卿，已荡飞烟冷灰，千古而下，知有蜗牛庐。
孙登，汲郡人。无家属，于郡北山为土窟居之。夏则编草为裳，冬则披发自覆。好读易、抚琴，无恚怒。人或投诸水，欲观其怒。登既出，便大笑。/壶公曰：入水不濡？
宋纤隐居酒泉之南山，敦煌太守扬宣图其象于阁，而颂之曰：「为枕何石？为漱何流？身不可见，名不可求。」酒泉太守马岌躬造之，纤高楼重阁，拒而不见。岌为铭诗于石壁而去。诗曰：「丹崖百丈，青壁万寻。奇木蓊郁，蔚若邓林。其人如玉，维国之琛。室迩人遐，实劳我心。」/壶公曰：入山必深。
祁嘉字孔宾，清贫嗜学。忽一夜，窗间有声，呼之曰：「祁孔宾，祁孔宾，隐去来，隐去来！修饰人世，甚苦不可谐。所得未毛锥，所丧如山崖。」及旦，遂逃隐敦煌。/壶公曰：「修饰甚苦」四字，勘破苦海，不由人不回头。
褚伯玉年十八，父为之婚，妇前门入，伯玉从后门出。遁入剡，居瀑布山，一住三十余年，隔绝人世。王僧达苦致之不得。僧达与丘珍孙书云：「褚先生从白云游旧矣。古之逸人，或留虑儿女，或使华阴成市，而此子索然，惟朋松石，介于孤峰绝岭，比谈讨芝桂，借访荔萝，若窥烟波、临沧洲矣。」/壶公曰：不婚便仙，不啻隐矣。
顾欢家世业农，欢独好学。六七岁时，父尝使驱雀田中，欢作黄雀赋而归，雀食稻过半，不知也。晚年服食，不与人通。将终，为赋诗言志，曰：「五途无恒宅，三清有恒舍。精气因天行，游魂随物化。鹏鹍适大海，蜩鸠之桑柘。达生任去留，善死均日夜。委命安所乘，何方不可驾。翘心企前觉，融然从此谢。」/壶公曰：风味自恬。
张永为吴兴，拟请沈麟士为功曹。麟士曰：「明府德履冲素，留心泉谷，是以被褐负杖，忘其病疲。如必饰混沌以蛾眉，冠越客于文冕，走虽不敏，有蹈东海。」永乃止。
庞德公居汉之阴，司马德操宅州之阳，望衡对宇，欢情自按，泛舟褰裳，率尔休畅。一日德操诣之，值德公渡沔。德操入其室，呼妻子，使速作黍，「徐元直向云当来就我，与德公谈。」妻子罗拜堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客。/壶公曰：太和元气在德公一门矣。又曰：孔明尝拜堂下，却不识德公之意。
孙公和清静无为，好读易弹琴，颓然自放。睹其风神，若游六合之外。/壶公曰：官止神行，非亲历不知。
孔报侍郎朝回遇雨，避于一叟之庑下，延入厅事。叟乌帽纱巾，逢迎甚恭。因备酒馔，一一精好。孔公借油衣，叟曰：「某寒不出，热不出，风不出，雨不出，未尝置油衣也。」孔公不觉顿忘宦情。/壶公曰：不佞以疾隐，依稀此叟。
邢和璞曾居终南，好道者多卜筑依之。崔曙年少，亦随焉。伐薪汲泉，都是名士。/壶公曰：蔼然唐虞气象。
陆羽隐苕溪，自称桑苧翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，即恸哭而归。人谓今时接舆。/壶公曰：一出门便堪恸哭。
陶徵士不解音乐，而蓄素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄意。/壶公曰：弹之有声，便失琴韵。又曰：陶琴无弦，舜琴五弦，是一是二。
孔淳之嗜山水，每游必穷幽峻，竟日忘归。会稽太守谢方明，苦要不能致，使谓曰：「苟不入吾郡，何为入吾郭？」淳之笑曰：「潜游者不识其水，巢栖者非辨其林。飞沉所至，宁问主乎？」/壶公曰：语婉而宕。
渔父，不知何许人，孙缅为浔阳太守，偶逍遥渚际，见一轻舟凌波隐显，俄而渔父出焉，神韵潇洒，垂纶长啸。缅心异之，问曰：「鱼卖乎？」渔父笑而答曰：「吾钓非钓，宁卖鱼耶？」缅益怪，辄褰裳涉水，谓曰：「吾观先生有道者也，方今王道文明，子何用晦？」渔父曰：「仆山海狂人，未辨贫贱，何论荣贵。」乃浩歌曰：「竹竿籊籊，河水浟浟。相忘为乐，贪饵吞钩。非夷非惠，聊以忘忧。」俄飘然鼓棹而去。/壶公曰：渔歌「月辞疏岸清风晓，舟入芦苇一叶小。老翁持竿不顾鱼，目断霞天南来鸟。借问此翁意何如？口不能言心了了。江北江南蓼花红，蜻蜓无数恣纷扰。」
阮孝绪屏居一室，非定省不出户。家人莫得见其面，呼为居士。任昉欲造之而不敢，望庐叹曰：「其室虽述，其人则远。」为名流所钦如此。南平王致书要之，报曰：「非志骄富贵，但性畏庙堂。若使麇麚可骖，何以异夫骅騄？」
