财利观。一般来讲，AB型人由于自身平衡感的需要，很容易产生满足感，不愿意使自己整天为某一种需要（或财利）而烦恼，因此，大多数AB型人对财利都比较淡漠，不去刻意追求。但AB型人为了保证自己不至于陷入无法调和的绝境，会很好地计划资金，从不使自己没钱，从这点看他们又似乎对财利比较关心。也有一些AB型人出于平衡感的需要会以各种形式、不同角度、拼命地揽钱谋利，也能费尽心机（尽管他们几乎很少消费）。总的来讲，AB型人对钱财看的比较淡漠、生活简朴，甚至能散钱于民，给子女也不留过多的积蓄。
荣辱观。每一个AB型人都有自己的独特的荣辱平衡点，与之一致的就会有荣誉感、成就感，与之背离的就会产生羞辱感，但这种荣辱感一般都会藏于心中，不见得明显表示出来，不会过于激动，因此一般让人观察不到。总的来讲，AB型人由于淡泊财利，因而兴趣点会转移到社会公益上去，表现出为民众、为社会服务的思想。
生死观。AB型人是对立统一观，只要有一方存在，必然会有另一方面在，这是天经地义，再简单不过的道理，阴与阳、生与死、升与落都是自然规律，因此成熟的AB型人对生死问题的认识都很超脱，没有恐惧感，甚至漠视生命。但同时，AB型人又善于从生活中发现可以协调、统一的，有趣的事物，并能无师自通地运用自如，因此，通常他们中的很多人都会显得幽默、富有情调、爱好广泛、有艺术才华等，又显现出热爱生活的一面。
节操观。AB型人的节操在于其后天的平衡点，每一个人会有不同，可以显得非常高尚，为人民利益而死重于泰山，内心平衡；也可以有“识时务者为俊杰”的思想，不去坚持正义，转向强大的恶势力，并认为只是合理的选择而已。
友情观。AB型人认为所有人都是一个信息源，他们自己内心可以独立地讨论问题，因此，AB型人不会表现出与哪些人特别好，与另一部分人特别坏，保持不远不近的关系，能相互理解、支持就是朋友，最不喜欢拉帮结派，与人为敌，因为这样做就会使外界过多的侵入自己的平衡点，会十分不舒服的。AB型人很重视处理人际关系，对于受到照顾、帮助的人也会细心地记下，给予恰当的回报，但他们心中有数、不会过分表示而已。对于实在合不来的人或事物，他们会选择回避的办法，但一般不至于表面化，只是心中有数，不会形成面对面的对抗局面。
亲情观。AB型人对受到的亲情会默默地记在心中，用默默地回报，填补内心的平衡点，但他们不会总挂在嘴上，或做的过分亲热，而总是恰如其份，给人一种距离感，但决不会失掉对方的感情。
幸福观。AB型人的幸福感中物质成份少一些，精神成份高，他们平衡点地确定，是其幸福与否的关键所在，AB型人以能实现自己内心的平衡为幸福，过一种安宁、安祥的、富有情趣的生活。如果一旦选择了以大众利益为平衡点的人生方向，那么也就把为社会服务做为幸福，相反，也会以求得个人利益为乐。
时间观。一般来讲，由于AB型人的大脑始终于对立统一的讨论之中，表面看他们似乎无所事事，其实大脑中可能已是排山倒海，因此，大脑比别的类型的人累得多，所以，睡觉时间会比别人长，睡得沉，所以，AB型人通常都注意讲究效率，不浪费时间，时间观念也强。但具体到某一件事上，由于其内心平衡点的原因，或处于不求上进，无所事事的状态时，他们也会忘记了时间。
审美观。在美术上，AB型人会选择具有平衡、对称、协调的作品或艺术氛围。在视听艺术上会选择和谐、安祥的作品，整体对称、协调、圆满的剧作。因此，AB型人很善于进行艺术评论，他们可以轻松地从平衡的角度讨论艺术，使人感到颇有见地。
新旧事物观。AB型人天性需要收集信息，并在追求平衡中寻找变化方向，永不停息，因此一般来讲他们对新事物、新观点、新观念、新潮流，都会有兴趣，不会太固定于一种模式，对传统也比较淡漠。但如果没牵涉到其平衡点、或已经乐于安宁，不愿再失去平衡感时，他们中一部分人也会表现出对新事物不太感兴趣，自我封闭的特点。
善恶观。AB型人的善良表现在善于理解人意、注意协调关系、不与人争斗方面。但是，一旦步人商界或政界后，在遇到对手时，公开的表面化的东西很不习惯，但却会采取独裁、不讲情面、特别手段等形式进行攻击，这时会表现出恶的一面。但总的来讲，AB型人属于和平主义者。
恩仇观。AB型人对恩仇的理解总体上来讲不愿意陷人大恩大仇的境地，形成恩仇平衡点后会不露声色，要么很快了结、要么长期置于心底，待以后寻找机会给以报答或报复。但总的来讲，AB型人不愿意长期与人结怨。
4．AB型人的婚恋家庭
AB型人的婚恋家庭同样渗透着聚合平衡性思维方式留下的痕迹，具有特殊的趣味。
爱情观。AB型人认为爱情是一种情趣，喜欢有共同点，志趣相投、能理解、宽恕的恋爱对象，在此基础上和谁过都一样。即便是成为了恋爱对象也不会离得很近，分得很清。恋爱只是二人的情趣使然，并没有二人合一；恋爱能使其产生幻想，谓之精神恋爱、单相思，也是十分有趣的事。AB型人喜爱的人主要是情趣、深入对答、气质、能力要求点比较多，容易拿不定主意，喜欢征求别人意见，甚至出现大龄晚婚的情况。
婚姻观。AB型人重视婚姻的情趣、含蓄，遵守婚姻道德的一般要求，重视婚姻生活的合理性，反对用婚姻束缚自己，保持自己内心的情趣和自由，婚姻关系不会在外表上看得十分密切，仍然象没有结婚一样。当然．如果他们有自己鲜明的婚姻观点的话也会表现得更突出一些，但一人一样，不固定。AB型人结婚慎重，成婚后一般比较稳定，但根据各自的喜好，有的甚至表现出婚姻关系淡漠，游走四方。
家庭观。如果家庭关系协调，志趣点多的话，AB型会比较醉心于家庭生活．收拾、整理、布置，都比较热心，反之，则有脱离倾向，而且毫无悔意，显现出AB型人追求内心平衡点的内驱力是何等的强烈，这在外人看来似乎难以理解和不好捉摸。
在家庭中的形象。AB型子女从小到大变化很大，小时怕生，有时甚至冲动，但多能生活自理，不靠父母，长大成人后变得活泼有趣、擅长烹调、很会处理人际关系，但与家长的关系有点像客人一样，既熟悉、又陌生、彬彬有礼，对外从不讲起家中的事、嘴严、不浪费，属于最省心的孩子，很有记性，不会犯太大的错误。AB型人的家长对于子女要求严厉，有的甚至不管不问，希望孩子自主自立，亲情不足，对饮食有兴趣、家庭生活安排较有条理、嗜睡，富有情趣、热心家庭建设。
家庭关系。AB型人的家庭关系显示了其聚合平衡性思维方式的特点。
5．AB型人的教育
AB型孩子的学习特点——
AB型孩子在掌握要领、理解能力方面一般要胜人一筹。因此，AB型孩子多给人以聪明的感觉。当然，AB型人常有的距离感也能够让他们把更多的精力投入到学习之中。
也有不少AB型孩子学习并不是很好，显然这与AB型人缺乏毅力和耐心有关。而且，对于需要死记硬背的课程，他们更是缺乏热情，加之竞争意识淡漠，也让他们学习的积极性大打折扣。所以，对AB型孩子来说，多加督促和鼓励是非常必要的。
与其他类型的孩子相比，AB型孩子对学习的态度还是很认真的。
即使他们并不感兴趣的课程，也会认真的做好笔记。这可能得益于AB型人合理化的一面吧。
另外，AB型人的体质不是很好，尤其不善熬夜。如果不能有效的利用时间，提高学习的效率，也会影响学习的成绩。所以，AB型孩子一定要安排好自己的作息时间，做到有条不紊，循序渐进。
6．AB型人在生活中的特点
AB型人的生活特点与其聚合平衡性思维方式直接有关。
7．AB型人的人际关系
AB型人的人际关系与其聚合平衡性思维方式有关。
8．AB型人的创造力
AB型人是聚合平衡性思维方式，本身就是一种创新思维方式，其特点是善于捕捉有价值的信息，并经过其自身一种特殊的思维方法，即平衡思维方式进行讨论，得出的结论往往带有即时可行性，能马上见效。但可以看出，其创新，创造力来自于固有信息，是调和后的产物。
很难具有原创性，独立性的新观点、新提法，属于一种机会性质的创新。
AB型人的创造力集中体现在其创新思维的特点上。
非线思维与创造力。非线思维从本质上讲它是一种用总结性思考、综合的方法、整体的观念来理解宇宙事物的复杂网络思维，认为事物具有相干性、整合性、曲线性、整体性和开放性。体现出高维度、高效率、强关联的特点，有着极强的创造性，非线思维的自然科学基础是耗散结构理论、协同论和分形理论，计算机和网络的出现，进一步强化了人们的非线思维。哲学基础是流动的、变化的、复杂的、非线的、辩证的，发展的世界观、事物的矛盾性和矛盾运动的状态、规律的普遍性和规律的可认识性。非线思维的基本特征是，简单性和复杂性的统一、有限性和无限性的统一、因果性和多样性的统一、确定性和随机性的统一、必然性和偶然性的统一。
混沌思维与创造力。混沌是各种因素（包括内部和外部）相互联系、相互影响的模糊的复合体，是一种无法预料变化结局的无序状态，是一种不规则的运动。混沌思维就是认识和把握混沌的一种思维方式，它是一种从总体上把握事物发展的思维方法，它把混沌体看作无序走向有序之源，它特别关注“混沌体”从无序走向有序中的“蝴蝶效应”。
混沌思维的自然科学基础是混沌科学的研究，它将人类思维方式引向了更深刻的变革。哲学基础是事物联系的普遍性、因果关系的复杂性。混沌思维的基本特征为非线性、涌现式、整体加分解式和球状式。
机遇思维与创造力。机遇属于偶然性的范畴，机遇在本质上是一种偶然性。机遇思维是指在各种活动中要有抓住机会的意识，从本质上讲，就是要抓住事物发展中的偶然因素，透过偶然去发现必然，并从必然走向自由。机遇思维的自然科学基础是近现代科学的发展，证明了物质的演化是一个充满各种复杂随机性的相互联系和相互作用的偶然性过程，这就为机遇思维奠定了扎实的基础。哲学基础是凡是必然的都是偶然的，凡是偶然的都是必然的。偶然性是必然性的表现形式和补充。从偶然性中探索发现必然。机遇思维的基本特征是随机性、隐蔽性、非常驻性、多样性、主体对应性，另外还具有概率性，准备性、机敏性。
量子思维与创造力。量子思维又叫跳跃思维、跨越式发展思维，就是思考问题时，不是按部就班渐进地思考某种对象，而是省略掉一些中间环节，跨度较大地直接过渡到目的的方法。量子思维的自然科学基础是量子论和量子力学，时代基础是知识经济，人类文明正在从工业文明向信息文明过渡。量子思维的基本特征是，非循序渐进性，跃进性、非迟疑性。量子思维是信息化时代全新的思维方式。
协同思维与创造力。协同思维是指人们在思维时，利用系统的整体协调去把握客体，从有序到无序，或者由低级有序经由无序到高级有序，从而达到改造客观事物的目的的思维过程。协同思维的自然科学基础是协同学，其原理为不稳定性原理，支配原理，序参量原理。哲学基础是系统辩证论，核心概念是“差异协同体”。协同思维的基本特征是对立中的统一性、求同存异性、动态协调性、线性和非线性的相互作用。
螺旋思维与创造力。螺旋思维是人对宇宙间一条基本的宏观大规律——否定之否定规律的认识和思考，是一种按照“螺旋式上升，波浪式前进”去看问题的思维方法。螺旋思维的基本特征是周期性、阶段性、复合性、迁变性、迭代式、一个中心点起作用。
竞合思维与创造力。在竞争中达到合作，从而进一步达到各方都获利的目的，这样一种思维方式，称之为“竞合思维”，简言之，竞合思维就是在竞争中合作。竞合思维的哲学基础是，“矛盾的同一性和矛盾的斗争性的关系”、“解决矛盾形式的特殊性”、“对立统一规律是事物发展的源泉和动力”。心理学基础是心理学上的“路径依赖”，即每个人都有愿意合作的愿望。竞合思维的基本特征是连通性、多样性、包容性，相对性。
整合互补思维与创造力。整合互补思维是指相关的不同事物相互作用、有机配合，达到最佳融合的关系和状态，从而使事物发生新的质变，产生一种新的中和物，或产生新的活力。整合互补思维表现为四种情况，事物内部对立两极的整合互补、部分与整体的整合互补、一事物与他事物的整合互补，于是还会产生出一种新的事物、系统的整合互补。整合互补思维的基本特征有，各方优势的凸现性、整体功能的完整性、最终效果的放大性。
雅努斯思维与创造力。雅努斯思维也叫两面思维，就是主张从正反两个方面，或者是从两个相互矛盾的命题出发，去看待问题；同时又能使其合而为一的整体认识思维。雅努斯思维的最大特点是承认事物的一体两面性。矛盾的双方的一体两面性说明，彼此处于一个统一体中，相依相连，共同存在。雅努斯思维的基本要点是，注重对立因素的相互结合、注重对立因素的连接环节。雅努斯思维的哲学基础是从辩证法的角度阐明了事物的一体两面性以及事物的两面对于事物存在和发展的基本意义。雅努斯思维的基本特征是，两面性、互补性、统一性。
中介思维与创造力。中介是事物联系的环节、过渡的环节、转化的环节，中介思维的目标在于发现和运用由此及彼的联系环节、过渡环节和转化环节，它是人类思维的一个必经环节，在现实生活中，紧紧抓住中介这个环节能够使事物得到尽快的转化，使事物得到顺利的发展，这恰恰是中介思维的重要作用。中介思维的基本特征是无方向性，融恰性、居中性。
转换思维与创造力。转换思维，又称置换思维、换位思维，指的是，作为思维主体的人，在认识客观事物的过程中，为全面、深刻地认识事物的本质或客体与主体的关系，将认识方向进行变更，或将主体转换到客体位置进行思考的一种思维方式。转换思维的自然科学基础是，数学和化学上的“置换”概念。心理学基础是人类具有“察言观色”
的本领，人能把自己放在别人的位置上，从他们的角度考虑他们的感情和动机，从而猜测他们的心理，这种能力在心理学上被称为“马基雅夫利智慧”。转换思维的表现形式有转换顺序、转换方向、转换主体、转换关系、转换角度、转换条件。
