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第70章 党风问题关系到党的生死存亡

党风既是党员个人意识的表现,又是党的整体或大多数党员的整体作风。它的实质是世界观的问题。党风不但是一个涉及党的自身建设等各个方面的综合性问题,关系到党的生死存亡,关系到党的性质,关系到党的正确路线的制定和贯彻,关系到人心向背,决定党的命运。而且优良的作风还是管理党员,教育党员的重要机制。“诚于中而形于外”。党员只有具备了良好的思想,好的作风,才会有好的行为。

在中国革命和中国共产党自身建设的长期实践中,以******同志为代表的中国共产党,继承和发展了马克思主义经典作家关于党风建设的思想,总结了中国共产党自身建设的经验教训,形成了具有中国共产党自身特点的党风建设理论,同时也形成了一整套关于以党的优良作风管理党员,为广大党外群众树立学习榜样的理论。

早在党的创立时期和第一次国内革命战争时期,******同志就强调要深入实际,注重形成新的作风,亲自深入到工农群众中去进行调查研究。从1927年1月4日开始,******身着布衣长衫,脚穿草鞋,手拿雨伞,考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县,历时32天,行程七百公里。写成了著名的《湖南农民运动考察报告》,被英文和俄文翻译介绍到了国外。“在迄今为止的介绍中国农村状况的英文版报道中,这篇报道最为清晰。”第二次国内革命战争时期,******在游击战争环境中也一直注意党和红军的作风建设,为红军制定了“三大纪律、六项注意”(后来发展为“三大纪律、八项注意”),为反对党和红军中的错误思想和不良作风进行了不懈的斗争。在反对党内各种错误倾向,特别是在反对以教条主义为特征的王明“左”倾错误的斗争中,他写了《反对本本主义》、《关于纠正党内的错误思想》、《关心群众生活,注意工作方法》以及《实践论》、《矛盾论》等著作,提出了理论与实践相结合,批评与自我批评以及群众路线的党的三大作风的基本思想,奠定了党的优良作风的理论基础。

在抗日战争时期,特别是在延安整风期间,******思想形成完整的体系,******关于党风的理论也逐渐完备。在这个历史时期,******不仅第一次提出了党风的概念,创造了“整风”这一加强党的建设的有效形式,而且还提出了调查研究,一切从实际出发和实事求是的思想原则;关于批评和自我批评以及充分发挥共产党员先进模范作用等等。这些都是党风理论的重大发展。

因为党风建设的实质就是端正党员的世界观,因此******特别注意从世界观的高度认识和解决党风问题。在《矛盾论》、《实践论》等著作中,******正是从世界观的高度认识和批判了党内的主观主义,教条主义等不良作风。在延安整风期间,******在他的著作和为党起草的文件中,也是从世界观的高度来分析和解决党风问题。正是从世界观的高度,******提出了反对主观主义、宗派主义、党八股以整顿党风的任务。在延安整风取得伟大胜利的基础上,******在党的第七次全国代表大会的政治报告中,对党的作风作了高度的概括:“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”这就是中国共产党人著名的三大优良传统作风。

理论与实践相结合是我们党最根本的传统作风。也是党风中的第一个重要问题。理论与实践相结合,实质上是思想方法、工作方法问题,是对待马克思主义的态度问题,是坚持什么样的思想路线问题。理论联系实际的核心内容就是实事求是。从这个意义上讲,理论与实践相结合的作风也就是实事求是的作风。

******同志说:“实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”实事求是的对立面就是主观主义。人为什么犯错误?主要就是犯了主观主义的毛病。办事情,指导工作不从客观实际出发,而从主观臆断出发,其结果必然是主观认识和主观指导不符合实际。在与王明教条主义的斗争中,******同志明确提出了马列主义理论和中国实践相结合的论断。在延安整风中,党和******同志围绕正确对待马列主义理论、对待外国经验这个重要问题,明确划分了马克思主义态度和主观主义态度的界限,强调理论联系实际就是有的放矢的态度,就是实事求是的态度,从而把全党的思想从迷信书本、迷信外国的“左”倾教条主义枷锁下解放出来。

密切联系群众的作风是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨在党风上的体现。它要求我们党必须以正确的态度对待群众,用正确的方法领导群众。就是说党必须和群众紧密结合在一起,忠实地代表人民群众的根本利益,做到一刻也不脱离群众,一切从人民利益出发,坚持走群众路线。

******认为,坚持密切联系群众的作风,就要反对宗派主义。对内的宗派主义倾向产生排内性,对外的宗派主义倾向产生排外性。它们都是脱离群众的。共产党人不仅要善于团结和自己意见一致的人,还要善于团结和自己意见不一致,甚至反对过自己的人。对于中间状态和落后状态的群众,不应歧视和排斥,而应当热情地帮助和教育他们,团结和领导他们共同前进。

批评与自我批评的作风,是我们党的又一个优良传统作风。这一作风是提高党的战斗力,保持党的机体健康发展的锐利武器。认真的批评与自我批评,对抵制非无产阶阶思想影响,保持党在政治上、思想上和作风上的纯洁性,增进党内外的团结,防止思想僵化,纠正工作中的失误,都有极其重要的作用。******同志用“天天洗脸”、“天天扫地”、“流水不腐,户枢不蠹”的比喻,生动而深刻地说明共产党人自我批评的必要性和它的防腐作用。他说,共产党是为伟大的共产主义事业而奋斗的。它除了最广大人民的利益而外,没有任何私利。因此它能接受批评和进行自我批评。批评和自我批评能使它去掉缺点和错误,能使它得到人民群众的支持和拥护,保证党永远不脱离群众。在执政党的条件下,党内更容易滋长骄傲自满、官僚主义和以权谋私等不良风气,这就要求我们要更好地运用批评与自我批评这一武器,继续发扬党的这一优良传统。

党的历史证明,党风建设同党的命运是紧密关联的。在革命胜利前,党风好坏关系着党的生存、发展和革命能否胜利。在党成为执政党以后,党风建设更具有迫切性。****同志指出:“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”。这句话言简意深的说明了党风问题对党的建设、对党的命运的极端重要性。

总之,以******同志为代表的中国共产党人在中国革命和中国共产党建设的长期实践中,形成了具有中国特色、中国共产党特色的党风建设理论。党的三大优良传统作风,不但对于中国革命和中国的现代化建设具有重大的指导意义,而且还是党要管党、党要管人、作风管党、作风管人的重要组成部分。

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