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第34章 春天的城市——昆明

【昆明历史概况】:昆明是云南省省会,具有2400多年的历史,是云南省政治、经济、文化、科技、交通的中心,同时也是我国著名的历史文化名城和优秀旅游城市。

昆明地处云贵高原中部,市中心海拔1891米。南濒滇池,三面环山。属于低纬度高原山地季风气候,由于受印度洋西南暖湿气流的影响,日照长、霜期短、年平均气温15℃。气候温和,夏无酷暑,冬不严寒,四季如春,气侯宜人,是极负盛名的“春城”。每年的12月到来年的3月,一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥,万里迢迢地从远方飞来,落栖在昆明城中。

昆明市总面积约15560平方千米,其中市区面积约98平方千米。总人口400万。有26个民族在昆明居住。

昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构,为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市,目前,已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

昆明市是云南省的交通枢纽、通讯中心及中国面向东南亚的口岸。昆明机场是中国五大国际航空港之一,有飞往仰光、曼谷、新加坡等的6条国际航线,通往香港的一条地区航线及通往国内各大中城市的约40条航线,以及省内的7条航线。现有昆明至成都、昆明至贵阳、昆明至河口等12条铁路干支线,还有昆明至南宁以及省内的广大铁路、昆玉铁路等。昆明的公路四通八达,有5000多千米的公路通往省内各地和邻省邻国。

昆明人性格的经典词汇:勤劳、憨厚、朴实。

一句话概括昆明人:春天的城市,盛开着幸福之花。

城市符号:东寺塔

1.昆明女人

漂亮指数:80

时尚度:75

云南是个地理环境复杂的、多民族的、多元文化并存的省,因此不同地区、不同民族的女子的特点各不相同。在这片神奇的土地上,女子们的肤色由北向南逐渐加深。在南方,景颇女子们的皮肤呈古铜色,她们眼窝深陷,有着火焰一样的热情和单纯如山泉的心;而傣族女子则含蓄一些,但心地同样单纯。俗话说,一方水土养一方人,此话在云南最为贴切,很难用某种简单划一的概念来概括云南的女子,因为每个民族的女人都有其不同的生活方式和审美情趣,所以在这里我们只能管窥其一二。

【云南摩梭女子】:泸沽湖与其说是自然景观吸引人,不如说是人文因素更具诱惑力,这里的山山水水都是女性化的。真正的摩梭女人,骨架硬朗,肤色褐红,持着鞭慢慢地在山间走着,身后是与世无争的牛和羊。服饰鲜亮的年轻女子笑容映进湖水,那是比泸沽湖更美的风景。她们飘然而至,手拿冬青叶,或吃或吹,发出欢声和微笑,娇媚地把冬青叶递过来……视线中的泸沽湖静美、温柔得无法用语言来形容。泸沽湖是文山的珍品,而摩梭女人又是泸沽湖滋养出的珍品。她们高大丰满,举手投足间洋溢的自信自如像阳光般灿烂。她们对自己的生活状态相当满足,在她们大胆明丽的目光中你找不到城市女人的矫揉造作,摩梭女人的脸上没有自卑和苦相,她们都是以自然为依托的人。苞米粒啪啪迸落,女主人注视它们就如同注视着内心单纯的欢悦,一种不掺杂任何妒意的欢悦。

【云南傣家少女】:也许,从傣族先民在这片土地上劳动生息开始,便有了沐浴的习惯。自古以来,傣族人懂得水,也离不开水。在西双版纳,他们世世代代聚居于水滨,他们的民族气质也糅和着水的情味,尤其是女子,个个钟灵毓秀,给人以“柔曼如水”的感觉。她们平时像水一样恬静,内心里却又如流水般的自由,无拘无束。她们不愧是澜沧江的女儿。

澜沧江两岸有奇特的山峰、苍郁的森林,安宁而明净。小伙子们在江上挥动长长的竹桨,唱着情歌从江心驾舟而来;几个傣族少女头上兜着崭新的花头巾,耳上挂着亮晶晶的耳环,一条漂亮的筒裙将她们点缀得花枝招展。傣族少女就像森林里的绿孔雀一样爱干净,每日要在水中沐浴两三次。于是一件件水红的、浅绿的、粉白的窄袖短衫零落在水边,露出白皙细腻的肌肤。少女们一边翻卷裙边,一边朝水深处走去,裙子低低地压着水面,当筒裙像花头巾一样缠在头上时,她们便在江波里自由自在地游戏着了。

浴女们洁白如玉的身子在激流中浮沉,热带阳光透过树叶的缝隙,洒在她们的肌肤上,让人想到敦煌壁画中那些表现人体美的杰作:那些翱翔碧空的飞天、翻潮起舞的乐妓,那些东方艺术史上的辉煌作品。不久,三二浴女朝向对岸立起身来,有一位昂着头,双手举到空中梳理拖垂于水面的长发,仿佛做着孔雀舞中袅娜的摆手动作。她面部、胸部、腰部的曲线映现在余霞隐约的浪花天里,这些山峰与波涛的曲线,形成一尊风格沉静流畅,富有民族情调的雕塑。

少女们出浴了。顶在头上的筒裙滴水未沾,她们渐次将裙放下,踏出水面,有的则将筒裙散开当做围帘儿,更换衣裙。也有人披着及臀的水淋淋的头发,迎风而立,让风鼓扬长裙,见上游漂来野花,便捞起戴到鬓边,快活得像小牝鹿一样。

【品味昆明女人】:昆明独特的人文地域环境成就了这一群红土地上的美丽女人,他们如同普洱的绿茶,散发着淡淡的色彩,清香宜人,让人回味无穷。

太阳落山的时候,迎着徐徐凉风,找一个天台茶室,要上一壶香茗,细细品味着对面的女人,她们诚实的面孔里透着快乐,是的,昆明女人是快乐的。穿上自己喜爱的花裙子,蝴蝶般飞舞在这座花园般的城市里,用心灵感受着阳光的温暖、清风的宜人。

身为昆明女人是幸运的,走在这个城市里,到处是鲜花,即使是在严冬,玫瑰也会不合时宜地绽放着。一年四季都可以用鲜花装扮自己,还可以喝上不同的时令花茶,春天的桃花,夏天的茉莉,秋天的菊花,冬天的腊梅,那淡淡的茶香,悠然远长。在外地人眼里,昆明女人是神秘的,那是一种对云南少数民族神秘的延伸,其实就连“女儿国”的那点最后的神秘,也被杨二车娜姆抖落得荡然无存了。昆明女人是平淡的,平淡的心,平淡的生活,平淡的日子。

她们没有太大的生活压力,她们开朗着,用甜美的笑容,面对所有的人,所有的事。你可以在这个城市的某一个角落,看到怀抱鲜花,手牵孩子的昆明女人,也许她们的衣服很不得体,也许她们的丝袜已经挑了好几道丝,那又怎么样呢?她们快乐、满足着,也就美丽、漂亮着。

霓虹闪烁的时候,忙碌了一天的昆明女人,会穿上她们漂亮得体的休闲装,或三五成群,或独自一人,找一家熟悉的或陌生的酒吧,在那些舒缓的或强烈的音乐里,放松着自己的身心,精致的妆容,在灯光的映照下,美丽无比。

四季如春的气候,让昆明女人可以做一个地道的“贤妻良母”,她们一年四季都可以让自己的丈夫和孩子吃上新鲜的瓜果蔬菜。那红的荔枝,黄的芒果,绿的的青菜等,映照着女主人红红的脸,看看就觉得赏心悦目。

前面就是一个小型的街心花园,穿吊带衫的女孩,正手捧玫瑰,小鸟依人般偎在身边男友的臂膀上,脸上洋溢着甜蜜。年轻的父母,手牵蹒跚学步的孩子,满脸的幸福。忽然发觉昆明女人和昆明男人在一起,那是“葱绿配桃红”,一幅和谐的画卷。

昆明女人的美丽无所不在,如果说江东女人是“农夫山泉”、东北女人是“雀巢咖啡”,那么昆明女人就是“普洱绿茶”。

2.昆明男人

昆明男人充满了含情脉脉、柔情似水的气质。一向注重自己的外在修养,走在四季溢绿的春城街道上,满大街都是身着时尚元素的男人,昆明男人可以独自上街添置自己的衣橱而尽量不让自己的母亲和爱人代劳。

男人们熟悉自己身体的每个优点和缺点就如同明了每季的代表元素一样清新。男人们对在百盛和金格购物的志同之士早以司空见惯。大至ARMANI的西装,小至内裤,他们都知道按照自己独有的欣赏水平来选择,而不是对售货员小姐言听计从。昆明男人总是知道什么样的西装搭配什么样的领带;昆明男人总是知道一条什么样的宽边内裤该搭配什么款式的低腰牛仔裤;同时,昆明人也对自己身边的同事、同学、朋友使用香氛司空见惯,他们认为为自己和其他人营造一个舒适的环境是对自己和他人的起码尊重。男人们的时尚紧跟潮流,他们仅仅允许自己比上海慢一秒种。无论是早晨步履匆忙的上班白领还是下午温暖阳光照耀下的轮滑少年,他们代表的只是自己,却也是当前的趋势。

3.昆明商人

如果用一个字来概括云南商人的性格特点,那就是“憨”。憨,不是憨厚的憨,也不是憨包(云南话傻瓜的意思)的憨,而是有点耿直,有点纯朴,有点温情,也有点傻气,有点不计后果,还有点自以为是的小聪明,狡猾不起来,也实在不下去。

云南曾经是个非常闭塞的地方,从交通到文化,从生活方式到思维方式。崇山峻岭将外界文明无情地挡在外面,而四季如春的气候、异常丰富的物产又让人可以关起门来过安稳小日子。所以,云南不了解外面,外面也不了解云南。直到前两天,我还读到一篇文章,作者初次去昆明,却因为见到的不再是风情万种的蛮荒景象而大失所望,作为云南人,读来真是又好气又好笑,要知道,昆明在数年前就是中国特大城市之一,还拥有全天候国际航空港,凭什么还会有人无知到要在这里体会蛮荒之美的地步?

曾经的封闭小环境,有一天被哗啦一声抖了个底朝天,里面的人惶恐地用手挡住眼前的刺眼阳光,好半天才敢慢慢放下。他害怕,所以睁大戒备的眼,生怕别人算计他;他对新鲜事物有点看不惯,又怕别人嫌他土,所以装出不在乎的样子;他想赚钱,千百年来安逸而单调的生活又早已养成他们纯朴的个性,所以不仅算计不过别人,只要别人识破了他的打算,就足以让他羞愧很久了。这就是云南人的憨。

曾经在昆明与两家打算合作的旅行社老板一起吃饭,一位是东道主云南人,一位来自安徽。云南老板频频劝酒,自己也起劲地喝,还一边说他认识中央某某、明星某某,有点东北侃爷的味道,但神态和语气分明又多了几分别扭,少了几分粗豪。牛吹够了开始谈生意,他每提一个条件,就要强调一次:“你放心,我们云南人最实在。”安徽人是精明的,马上一针见血地指出他过于苛刻的地方,还开玩笑说:“别以为我打客场就占我便宜哦。”换了别人,会马上找理由证明自己的条件多合理,而云南老板不,他霎时涨红了脸,像个偶尔抄一次作业偏偏被老师抓个正着的好学生。

在昆明海埂路不到10千米的距离内,密布着不下百家高档餐饮娱乐城,其中许多一看门面就猜得到是做“黄色”生意的。出人意料的是这些设施几乎有一半建好后从来没有开过张,原来,昆明市政府准备在海埂路建成具国际影响的民族风情旅游区,在没有经过充分市场调查和论证的情况下大兴土木,结果一次扫黄,所有边缘项目全部不能营业,而地处偏僻,自身旅游资源又没有太大吸引力的海埂一带根本没有客源,造成了如今的局面,数千万资产打了水漂。云南人的憨,有时也能造成重大损失。

昆明酒店闲置非常厉害,那些崭新的宾馆,巨大的套房,漂亮的设施,在淡季能以一百两百的低价拿下来,在别的省会城市根本没有可能。但是一到旺季,价钱可能就会翻上两三番,甚至卡拉房、麻将房全都可以改作客房,而且价钱一样贵到不可思议。老板在收你钱的时候可能还会同情地说:“哎呀,是太贵了,我们也是没有办法啊。”同时尽可能地为你提供一些免费水果啊、免费电话之类。他们的同情不是生意人的表演,更不是猫哭耗子,而是诚心诚意地替你心疼这钱,并且尽全力为你弥补损失,尽管这免费比起巨额的付出只是杯水车薪。只要想想他们那空置了大半年的房就指望着这两个月大赚一笔,你也许就能明白他们的这种矛盾心理。

今天的云南在西部开放的大局势下,不仅向全中国开放,更利用其先天的旅游、民族资源先于西部其他各省向全世界开放。今天的云南商人,也在一天天挣脱这个憨字,变得更加智慧、更加清醒。

4.大话云南十八怪

第一怪:竹筒当锅煮饭卖。

煮饭用锅,这是千古风俗,但在西双版纳等地区,人们经常可以看到以竹筒代锅煮制的呈圆柱形,外表裹着一层白色竹瓤、清香宜人的竹筒饭。

第二怪:牛奶做成扇子卖。

位于苍山脚下,洱海之滨的大理洱源邓川坝子,出产一种用牛奶经过特殊工艺制成扇子状的凝乳薄片,当地俗称“乳扇”,是云南千家万户喜爱的美味食品。

第三怪:石头生在云天外。

在云南,耸峙在高山峻岭的奇峰异石,千姿百态。

第四怪:娃娃出门男人带。

在汉族人眼里,这是角色颠倒,其实是不懂男女平等。实际上是由于云南山高坡陡,男人背娃娃不仅安全可靠,而且方显男人本色。

第五怪:竹筒做烟袋。

云南竹类资源丰富,竹的利用也十分广泛。竹笠、竹椅、栏杆式竹楼……尤以竹烟筒最具特色:烟气通过蓄水的竹筒,吸时发出有节奏的咕嘟声,滋润喉咙,有声、有色、有味。

第六怪:过桥米线人人爱。

云南过桥米线,以米线洁白、配料讲究、肉菜兼备、搭配相宜、油而不腻、美味可口、老幼皆宜,使之深受大众喜爱。

第七怪:土锅通洞蒸鸡卖。

相传古时有聪明的厨师为了吹捧县令大人,用通洞的土锅蒸出香气馥郁、鲜嫩无比的“汽锅鸡”,并且含有“培养正气”之意。后在民间广为流传,成为滇菜中的一道名品。

第八怪:新娘要把墨镜带。

结婚时,为了遮羞辟邪,新娘要盖一块红盖头,而居住在大理的白族,是一个善于接纳新事物的民族,早在一百多年前,结婚戴墨镜就已经是很时髦的事情了。

第九怪:大理石头当画卖。

大理石质地细腻、光滑润泽、色彩鲜艳、构图精美,称为天然石画,有较高的欣赏价值,被当做“石画”出售。

第十怪:火车没有汽车快。

云南在准轨铁路出现前,20世纪初即有“寸轨”铁路,由于峰壑沟洞多,火车盘山而行,时速仅30千米左右,有时甚至没有牛车快。云南现存全国唯一一段“寸轨”(72厘米)铁路,直到90年代初还在使用,相形之下,速度更慢。汽车在云南运输中存在优势。

第十一怪:米饭粑粑叫饵块。

古代中原就将稻米蒸煮制成饼状的干粮、点心称为“饵”,便于携带即食。现今云南城镇街头小食摊售卖的“烧饵块”,加上各种酱料,香辣可口,别有滋味。

第十二怪:星云湖里鱼分界。

云南江川星云湖与澄江抚仙湖,湖水相通,但两湖的鱼互不来往,东边抚仙湖的青鱼和西边星云湖的黄鱼以“界鱼石”为界,到此就各自返回。

第十三怪:三个蚂蚱一碟菜。

云南食源丰富,人们食苔鲜,吃菌类、竹虫、蜂蛹、油炸蚂蚱,看着怪异,吃起来香脆可口。

第十四怪:谈情说爱用歌代。

云南少数民族能歌善舞,每逢节日庆典,歌声是不可少的,年轻人谈情说爱往往也是从对歌开始。

第十五怪:四季服装同穿戴。

昆明素有“春城”之美誉,年均温度为14~21℃,“四季乱穿衣”成了昆明的一大特色。

第十六怪:草帽当锅盖。

草帽是云南各族尤擅的工艺,四处可见草编的坐椅(草墩)及草编的帘子、锅盖等。外地人被草编的世界所眩目。将形状类似的草帽当成锅盖,误以为怪,当然就怪了。

第十七怪:鸡蛋用草拴着卖。

云南山地占90%以上,道路坎坷崎岖,老乡赶街卖鸡蛋,用草裹缠,防止蛋壳破裂,同时方便了出售。

第十八怪:四季鲜花开不败。

云南的立体气候和充足的阳光,使四季鲜花常开,被誉为“植物王国”。

5.昆明城市特点

昆明是古滇文化的发源地,历史悠久,古地质遗存和文化遗存丰富,风景名胜独特,有着多民族文化传统和光荣革命传统,1982年被******公布为国家历史文化名城。昆明城濒临浩瀚的滇池,四周青山环抱,形成美丽的山水城市特点,从唐代建城至今已有1200多年历史,自元代设立行省以来,一直是云南省的政治文化中心。

昆明城市格局和民居“一颗印”建筑体现了中原文化与云南文化的结合,并体现了云南多民族和睦相处、各民族文化相互交融的特点。

元代以来,大兴儒学,佛教兴盛,出现了宗教和文化的繁荣,有一批著名的寺观建筑群。李京、杨慎、徐霞客等内地文人先后入滇,留下传世之作;王升、兰茂、唐泰、钱南园等本地文人,为古滇文化做出不朽贡献。清末至民国年间,废科举,办新学,创办了各种学堂,成为云南近代教育中心,朱德、叶剑英、周保中等著名将领曾在“云南陆军讲武堂”学习。1923年创办的“东陆大学”,为云南第一所大学。

抗日战争时期,昆明以战略大后方的历史机遇,成为当时的文化教育中心和对外交通枢纽,清华大学、北京大学、南开大学南迁合办“西南联大”,一大批名流汇集昆明,创造了现代科学文化的繁荣。昆明还是具有光荣革命传统的城市,1911年辛亥重九起义,推翻了清朝在云南的统治,1915年“护国运动”为反对袁世凯复辟称帝立下不朽功勋。40年代后期,昆明是著名的“民主堡垒”,在反对独裁政治的斗争中,闻一多、李公朴等血洒昆明。境内磷矿资源丰富,是云南省的重要工业基地,其中磷化工业、冶金、机床制造、食品、药品和卷烟生产在全省占有重要位置。昆明也是全国著名的风景名胜区,有国家级风景区3个,旅游业十分发达,目前正按“面向东南亚、南亚的国际商贸旅游城”目标建设发展。

6.昆明美食

昆明地区,气候温和湿润,果蔬繁茂,物产丰富,加上历代美食家的创造,使昆明有许多独具地方特色的风味食品和菜肴。这里只介绍其中四种。

【过桥米线】:米线即米粉条,这是选用优质大米,经发酵、磨浆、滤条、蒸粉、压榨等工序制成的线状食品。米线是云南百姓喜爱的食品之一。过去,大年初一,家家必食米线,借长长的米线,祝愿幸福长久。三月初三,昆明人相邀去西山游玩时,也常吃凉拌的米线,当地谚曰:“三月三,耍西山,吃凉米线。”

米线品种甚多,吃法多样,既可热吃,也可凉吃,可荤可素,丰俭由人。不过,外地游客最好是到羊市口“云南过桥米线馆”一类的米线馆去品尝正宗的过桥米线最为惬意。

【汽锅鸡】:因用汽锅蒸制而得名。昆明南部建水出产的紫陶汽锅,采用当地的红、黄、青、紫、白五色陶土制成,具有“色如紫铜,声如罄鸣,光洁如镜,永不褪色”的特点。制作时,艺人先将五色土泡水,搅浆,再过滤成绿红色的陶泥。制成泥坯后,绘上山水、花卉等图案,再雕刻和嵌上其他颜色的陶土,经过烧炼和用石器打磨,使之浑然一体,图案清晰。那些用久了的汽锅,光可鉴人,俨然是古朴典雅的民间工艺品。

【鸡菌】:鸡菌非鸡,而是一种美味的伞菌。云南气候温和湿润,每当春夏多雨时节,山野草地,各种菌类竞相破土而出。其中,可供食用的菌类多达40种,如以形命名的“牛肝”、“虎掌”、“刷把”,以色取名的“铜绿”、“青头”、“紫沙包”,还有形容其变化之快的“见手青”等等。

鸡菌是云南诸菌之冠。它那表面黑褐色或微黄色的伞盖边缘,呈辐射状裂开,于是,古人说它“纷披如鸡羽”,故而得名。鸡菌肉质肥厚,质细丝白,脆嫩爽口,富含蛋白质和钙、磷、铁等多种营养成分,用它烹制的菜肴,不论煎炒、油炸,还是清蒸、做汤,皆清香鲜美。于是,到云南旅行的人,无不以品尝这一美味山珍为乐事。

【昆明酸腌菜】:“昆明酸腌菜,云南人最爱”,这是广为流行的云南民谚之一。

昆明酸腌菜是老百姓的家常腌菜,制法简单易行。每年冬春季节,家家将俗称“苦菜”的青菜洗净,挂起晾干。待青菜变蔫后,切段,撒上粗盐,拌以辣椒、花椒、生姜、八角、小茴香和些许料酒——这些作料,既可抑菌、防腐,又增添了各种香味。然后,装入陶罐,封严,腌制一个月后便可食用。

酸腌菜,或青碧,或土黄,味酸适口,开胃佐饭,既是平日一道菜肴,又是常用的当家调味佳品,不论是凉拌、爆炒,还是热煮、煨烧、蒸制,皆别有风味。

7.昆明城市历史

昆明地区经济、社会的发展有着悠久的历史,它与滇池的形成和演变有着密切的关系。考古显示,最迟在3万年前,古“昆明人”即在滇池地区繁衍生息,在这一带过着茹毛饮血、穴居野处的原始生活。距今1.2万年前,滇池周围的居民已开始种植稻谷,进入原始农业时期。约4000~7000年前,滇池一带已有了定居的农业民族,从事“刀耕火种”的原始农业和捕捞、狩猎、采集、饲养畜禽等多种经营活动,并已能纺纱、织布。2800年前,滇池周围已进入了青铜器时代。先秦时期,滇池地区各氏族部落,以叟族为主,属氐羌族语系。其中一部分从越(今四川越西)渡金沙江而南进入滇池地区,与当地傣僮语系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合。商沿夏制,周朝合梁于雍。战国时期公元前三世纪(纪元前298~前277年间),楚将庄率兵入滇池地区,与当地的叟族部落联盟,建立了以叟族为主的“滇国”,自称“滇王”。

公元前221年,秦统一中国,当时,西南边疆的少数民族被称为“西南夷”。秦创建****的中央集权制,在全国推行郡县制,着手西南地区开发。于夜郎、滇、邛都一些地方设置了郡县,派遣官吏前往治理。公元前109年(西汉元封二年),汉武帝以大兵临滇,先后征服了滇池东北面的劳侵、靡莫等部落,滇王被迫归降。汉王朝以滇池地区为中心设置了益州郡,郡治与滇王驻地同在今晋城附近。公元617年唐王朝建立,先后在云南设置了92州。滇池地区为92州的主要部分。公元618年(唐高祖武德元年),唐朝任命爨氏子孙爨弘达为昆州刺史,治理属县,治所仍设在益宁城。唐代中叶,蒙氏势力在洱海地区崛起,建立南诏国。公元746~747年,蒙氏皮罗阁进兵安宁,攻灭爨氏。拓东城的开辟,为古代昆明的城市发展奠定了基础。公元937年,大理段氏夺取南诏政权,建立大理国,统一了云南,在拓东城的基础上设鄯阐府,府治沿袭拓东城。公元1253年(元宪宗三年),元军攻占云南。1276年(元世祖至元十三年),赛典赤主滇后,置昆明县,为中庆路治地(昆明命名即始于此),并把行政中心由大理迁到昆明。公元1381年(洪武十四年)明朝进军云南后,改元代“路”一级行政区划为府,仿内地建制,设置云南承宣布政使司和都指挥使司。云南省治、府治和昆明县治同设在昆明城内。洪武十五年,修筑了昆明城池,由砖砌成,周围9里左右,高近3丈,有六座城门,城外有护城河,河上可行舟船。清朝时建置沿袭明制,昆明仍为云南府和昆明县治所,城市规模没有超出明代的范围。

到了清朝后期,自鸦片战争,特别是1885年(光绪十一年)中法战争以后,法、英等帝国主义势力迅速侵入云南。1905年(光绪三十年),清朝把昆明辟为商埠。1884年(光绪十年)创立的云南机器局,成为昆明近代工业的开端。1911年,昆明人民继武昌起义后,举行重九起义,推翻了清王朝的封建统治。1915年,又首举护国义旗,组成护国军出师讨袁。1926年,以王德三烈士为首的中国共产党云南省临工委成立。

1949年12月9日,云南和平解放。1950年3月,中国人民解放军进入昆明,成立“军管会”。城区按原来八个区的建制进行接管,建立市、区。

8.旅游风景资源

【滇池风景名胜区】:位于昆明城及滇池周围地区。景区包括昆明城、滇池及附近众多的公园、名胜古迹,总面积770平方千米。昆明历史悠久,远在3万年前的旧石器时代,滇池周围地区就有人居住。自元代以来,昆明就是云南的政治、经济、文化中心;人文荟萃,古迹众多,是中国著名的历史文化名城。昆明坝是云南省第二大坝,总面积763.6平方千米,平畴沃野,物产富饶,是著名的鱼米之乡。位于东经102°10′~103°4′,北纬24°23′~26°22′之间,海拔1891米,气候四季如春,舒适宜人,故又名“春城”,是驰名世界的全天候旅游胜境,也是云南旅游的中枢和集散地。

滇池位于昆明城西南,又叫昆明湖,古称滇南泽,是云南省面积最大的高原湖泊,也是全国第六大淡水湖。滇池水系是全国13个重点保护水系之一。现在滇池南北长约40千米,东西宽约8千米,总面积300平方千米,湖岸线长163.2千米,最大水深10.4米,平均水深4.4米。南盘江、宝象河等20多条河流注入滇池,出水口在海口,流入螳螂川、普渡河又汇入金沙江。滇池四周,东西有金马、碧鸡二峰夹峙,南北有长虫、白鹤两山遥望,风光名胜较多。湖上烟波浩渺,景色迷人。

【东寺塔,西寺塔】:东寺塔位于昆明市书林街。西寺塔,位于昆明市东寺街。两塔均始建于唐南诏时代。巍巍双塔,东西遥遥相望。东寺塔和西寺塔均为13层密砖塔,东寺塔高40.5米,西寺塔高31米,建成后都重新修葺过。东寺塔可从里面沿木踏板攀援至顶,宝顶四角各有一只用铜皮做成的“金鸡”,各高1米多,鸡嘴含有铜管,管内有金属簧片,金鸡的头、脖颈和胸腔是空的。据说,在从前每当疾风劲吹,通过铜管灌入,回旋的气流使金属簧片振荡,金鸡便会发出“喔喔喔”的鸣叫,表现了古代能工巧匠的聪明才智。后由于天长日久,灰尘积塞,金鸡才不鸣了。但四只金鸡仍立于塔顶,更使宝塔情趣盎然,别具特色。

西藏自治区(藏)

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