不管在什么朝代，读书人读书很大程度上都是为了改变自己的命运，清朝的读书人也不例外，读书的目的就是为了识文断字，考取功名，某个一官半职的，正所谓升官发财嘛！除了那些富家子弟不用操这份心外，其余的人都是为了达到这个目的而发奋读书。
科举制度算是自明朝以来一种较先进的选拔人才的制度，可是面对已经走下坡路的大清，科举制度也已经名存实亡，渐渐的被有钱能使鬼推磨占了上风，所以，许多读书人以读书改变自己的命运的理想基本已经破灭。
麦国挺夫妇还是希望妃二能读书的，因为他有圣旨口，将来必有大的作为，但因为家里产生变故，他们赖以生存的米挺被官府没收，一家人的经济来源断绝，于是，夫妻俩商量后决定把妃大叫回来，为家里减轻一些负担，同时，跟着麦国挺出海学捕鱼。
妃大理解父母的心思爽快地回来了，可是妃二这头犟牛却也跟着辍了学，无论麦国挺夫妻俩怎么动员，符氏甚至把麦妃二有圣旨口的事都告诉了他，他就是不去上学，夫妻俩很无奈，也只能由着他了，为此，平步村私塾的吴老先生还亲自跑到乌石村做麦妃二和麦国挺夫妇的工作，顺便也做妃大的工作，当然，平步村私塾的吴先生主要是奔着麦妃二来的，可是，这兄弟俩却还是辍学了，接着符九家也辍了学，整天的跟着麦妃二混。
也许，他们选择辍学是对的，因为雷州一个叫黄标的人，读书也是很厉害，曾经被一个在广东很有威望的人带到粤秀书院学习，可是最终却没有考取任何功名，最后还被乌石二，也就是现在的妃二聘请为军师，为乌石二出谋划策，这是后话，但穷人读书在那个时代已经失去了意义，更何况妃大和妃二也已经读了近四年的书了，也算是识文断字的人了。
……
热热闹闹的元宵佳节过后，天气慢慢转暖，乌石村的人们又开始忙碌起来，渔民们邀约着出海捕鱼，妃大也跟着父亲出海了。后坑的番薯也早已挖完入库了，妃二已经没有更多的事情可做了，整天的领着符九家东游西逛，偶尔也到房参岭捡些柴火，也算是为家里做点事情；有时，约着符九家游过海沟到仙图角那边捡些还豆芽之类的，拿着到乌石街上赚些微利，已补贴家用。
“九家，我俩到仙图岛那边捡些海豆芽去，好不好？”
两个伙伴觉得闲着也无聊，妃二征求九家的意见。
“去就去呗，反正我俩在一起，二哥说了算。”九家爽快地答应了。
“九家，我比你大一个月是事实，但你也要有自己的主见，你不能什么都听我的，男人不能没有主见，难道你以后去了媳妇要全听媳妇的不成。”
“嗯，以后我注意。”
说着，符九家去拿挂在乌石墙上的鱼篓，两个人出发去仙图岛捡海豆芽。
海豆芽，舌形贝，俗名海豆芽，有四亿五千万年的历史，是世界上已发现生物中历史最长的腕足类海洋生物，生活在温暖和热带海域，****粗大，能在海底钻洞穴居住，****可以在洞穴里自由伸缩。绝大部分时间在洞穴里，只靠外套膜三个管子和外界接触。
为了方便，两人在出门前就把上衣服脱了挂在晒衣服的竹竿上，只穿着裤子提着鱼篓出发了，两个人穿的裤子有个共同的特点，就是都是用粗布纯手工做成的，裤子的长度只刚刚没过膝盖，有点像现在的二郎裤，裤带是用破布条拧出来的，在肚脐位置打了个活结，脱裤子的时候很不方便。撒尿的时候为了方便就裸起一只裤腿，将小斑鸠往一边掏出来，有时不注意会把尿淋到大腿上。
麦妃二和符九家小的时候是经常不穿裤子的，话说回来，想穿也没有银子买布，渔民们的生活都很拮据，妃二的这条裤子就是妃大穿过后留给他的，在穷人的家里兄弟姐妹之间，大的穿不了就传给小的，这也算是一种传承，现在来说就是勤俭节约。
两个人的辫子差不多一样长，留的都是金钱鼠尾辫，只是妃二的辫子要显得稍微乌黑粗大一些，由于生长在大清朝，满月剃度之后就一直留着，都已经留了十来年的时间了，这十来年的时间，脑门上边天灵盖周围齐两耳的部分是一定要经常剔除的，否则就会被人称作逆党拉去砍头。
留发不留头是大清入关以后的硬性规定，谁敢违反就砍谁的脑袋，为此不少人为了留发而没有把头留住，从另一个角度说，这些被砍去头的人是有骨气有气节，可是连头都留不住，有气节又有什么用呢？正所谓留得青山在不愁没柴烧，大清之后，人们又可以自由的留头发了，女人可以留长发，男人也可以，女人留长发是理所应当的，男人留长发是搞艺术的，或者他就是疯子。
总之，现在的男人很多都不想留长发了，有的剃成平头，有的剃成寸头，有的则干脆剃成光头，因为剃成光头要比留着稀疏的头发要好看许多。
不管怎么说，在清朝，每一个男人你都必须严格遵守留长发的规定，一旦你不注意留了全头发，那不是批评两句的问题，而是掉脑袋的问题，所以家长们在听到孩子的第一声哭，识别是男是女，就整天的想着满月剃头后就必须给孩子留头发了。那么严厉的惩罚谁会随便去触犯呢？除非他是脓包。
从乌石村到仙图岛共有两条路可以走，一条就是乌石村前边的肘弯，也就是现在造桥的位置，游过海沟；另一条不用淌水，就是从乌石村向着平步村的方向走，一直到乌石村和平步村的交界地，再折向往南走，这样沿着海沟的岸边走，需要的时间自然要比前一条多。
妃二和符九家就选择的游过海沟，因为走这条路省了很多的时间。还可以练习游泳的技能。
仙图岛位于乌石港出入水口的右前方，距离入海口两里，距离乌石村六里路，从乌石村走直路需要不多本个时辰的时间，如果走陆路则要多走3里多的路程。
仙图岛是一个不足0。5平方公里的小岛，岛上有一座乌石港唯一的灯塔，是夜晚指引渔船商船归航的路标。
仙图岛的乌石滩长约3里，宽约2里，沙滩上布满了乌石，这些乌石黑得发亮，形状各异，大小不一，千姿百态，有的有棱有角，有的圆润光滑，有的则像乌龟，拖着笨重的身躯独行。
仙图岛以乌石滩与岸上紧紧相连，湛蓝的海边，礁石乌黑发亮，涨潮的时候，这些乌石被淹没在海水里，任由海水洗刷。
仙图岛最有名的石头要数望夫石和四两拨千斤。
齐人高的望夫石屹立在乱世从中，她们面朝大海，好似在等待什么。传说很久很久以前，有三个渔民海生、海龙和海子，有一天出海捕鱼，半夜狂风大作，风雨交加。第二天，三个渔民没有回来，第三天也不见回来，于是家人们开始四处寻找，但杳无音信。三个渔民的妻子就相约天天在海边等待，过了一天又一天，过了一年又一年，始终没有等到丈夫回来，最后她们化作了石头—望夫石，一直屹立在岸边。
另外就是“四两拨千斤”。一块大约一百斤重的石块，支撑着一块重约一百多吨的大石头，看着很是神奇，人们便给它起了个名，叫“四两拨千斤”。
当你看到望夫石和四两拨千斤，一定会为大自然的鬼斧神工二赞叹不已，但这些都已经成为了过去，好多时候，人们只会看到眼前的经济利益，而不会去考虑大自然雕凿的艰险。
麦妃二和符九家脱了裤子，将裤子塞进鱼篓里，高高的举着，游过了海沟多了对岸，沙滩上的沙子干净而松软，岸边有很多植物，有木麻黄林、簕古头等，长得绿葱葱，小鸟在树林里嬉戏、恋爱、做窝、繁衍。
麦妃二和九家船上裤子，提着鱼篓在沙滩上奔跑着，很快便到了仙图岛，
两人光着脚丫在乌石林中穿梭，站在望夫石前仔细的打量着，这三位变成石头的村妇，想着老人们给他们讲过的故事。出海人，谁又能保证每一次的出海都能平安归来呢！
两人又来到了四两拨千斤前，妃二把鱼篓系在腰上就往乌石上爬去，九家也不甘示弱，很快跟着爬了上去，他们站在石头上，面朝大海大声的喊叫着，大海是在是太空旷了，所有的声音都被大海吸纳，但两人还是不停的喊着：“哎……哎……哎……”
喊累了就坐在乌石上，欣赏着辽阔的大海，猜想着遥远的大海那边情况……
坐了一会儿，又躺在巨大的乌石上，让四两拨千斤抚摸着少年的身体，从乌石上吸纳四两拨千斤的力量。
“走吧！还是去办正事。”
每一次主动的基本上都是妃二，妃二都是被动的跟着，当然，他们的目的是一致的。
仙图岛的很多乌石都常年浸泡在海水里，乌石与乌石之间的缝隙就成了海豆芽之类的海生生物栖息的场所，两个孩子拣这裤子在礁石间找寻着……
