中西合璧，智勇双全
香港商人由于其地域特殊，既保留了中国传统的经商观念，又兼具了西方开放的现代意识。香港商人吸取两种思想的精华，并把它们在生意活动中发挥得淋漓尽致。逐渐在现代商人群体中崭露头角，成为新时期商人中的佼佼者。香港商人是实在的、拼命的、富于理性的，但在精神上少了一点浪漫和梦幻。
1．洋为中用，古为今用
在香港商人的身上，我们可以看到浓厚的传统的中国色彩，香港商人是活、机智；同时，在他们身上，我们可以看见西方文化的烙印，他们身上的传统特质，由于混杂了西方的思想灵魂而不再有传统的迂腐。
香港商人是东方式的智慧与西方式的精明的综合体。
有人说，香港是东方文明与西方文明的混血儿。香港文化是不中不西，又亦中亦西的复合型文化。
从20世纪初开始，香港文化逐渐成型。西方人来华，多是先到香港，中国人出洋，也务必途经香港。西方的新知识、新思想通过这个桥头堡传到中同内地，中国近现代的各种政治风云也这里集中上演。香港成为消化吸收中西文化的肠胃。
看待香港商人，要把香港的政治、经济和文化看作一个整体，而不能把它们割裂开来。也就是说，要谈香港的经济，就不得不谈香港的政治和文化。
在19世纪中叶以前，香港也是典型的中国文化的势力范围。但自从1840年英人占领香港以后，香港进入了长期的中西文化的冲突期。在近代的很长一段时间内，香港人对西方文化有不可抗拒的心烦意乱。
第二次世界大战以后，港英政府调整了对港政策，以自由资本主义代替了殖民主义，进一步完善了香港的自由港政策，自由资本主义成了香港的主体文化。同时，在20世纪五六十年代。香港经济的迅速起飞，国际大都市的地位日益显著，更加完善了香港的自由性、包容性。
在香港商人的身上，我们可以看到浓厚的传统的中国色彩。香港商人灵活、机智；同时，在他们身上，我们可以看见两方文化的烙印，他们身上的传统特质，由于混杂，西方的思想灵魂而不再有传统的迂腐。
在香港，中西文化各占一半。这个特殊的地区显示出特有的包容。它具备现代国际大都会的风范，又充满浓厚的传统色彩。
在这种中西交融的文化中，香港商人往往比其他地区的商人显示出更多的智慧，他们将中西优势结合在一起，形成了属于自己的一种经商理念。港商灵活机智，具有很强的现实适应性。在他们的经商中，我们可以发现一种东方式的智慧和西方式的精明的综合体。
香港中环，有个生产经营服装的经销店，门面小大，生意也不怎么兴隆，这天，店主李盛新专门聘请的高级设计师，经过精心设计的世界最新潮款式的牛仔服首攻上市销售。他对这一产品寄予了很大的希望。企盼一举改变自已经营不景气的状况。为此，他投入了60000元的资金，首批生产了100件，成本为56元，基于打开市场的需求，他采取了低额定价策略，把每件定为80元，这在服装产品定价中算是比较低的了。李盛新心想，凭着新颖的款式和低廉的价格，今天一定会开门大吉，发个利市。
李先生亲自坐阵指挥，大张旗鼓地叫卖了半个月，购买者却寥寥无几。急昏了头的李盛新横下一条心来，每件下降10元销售，又呼天喊地叫卖了半个月，购买者却仍不见多。估摸着低价之下，必有买者，李盛新又降低了10元钱的价格，这可接近于跳楼价了，但销售状况仍是“外甥打灯笼——照旧（舅）”。向来不服输的李盛新，这时也顾不得那么多了，干脆大甩卖吧，每件50元，工本费都不要了，实行赔本清仓，可除了吸引不少看客外，连原来还有几个顾客的情形也更加不如了。
李盛新和员工百思不得其解，后挖空心思，绞尽脑汁，终于寻得了一条可以他服装生意兴隆的妙计。第二天，他让人在店里挂出“本店销售世界最新款式牛仔服，价格200-400元”的广告牌。广告牌一挂出，陆陆续续来了不少购买者，兴致盎然地挑选起来。价格一下子高出十倍，购买者反倒一拥而上，不一会的工夫，倒还真卖出了七八件，并且随后的销售状况是越来越好“芝麻开花节节高”，生意空的的兴隆。
这是生意陷入困境的李盛新巧妙地利用消费者的心理的缘故。李盛新的最新款式的牛仔装，主要销售对象是那些爱赶时髦的年轻人。他们的购买心理特点是讲究商品的高档次，高质量和时髦新颖。对服装的需求不仅讲求时新，而且讲求派头，以满足自己的虚荣心和爱美之心虽然，李盛新的牛仔服装款式新颖，但因为开始定价太低，他们便误以为价低则质状，穿到身上有失体面；当后来价格抬高十倍时，他们便以为价高而货好、因而踊跃购买。
这正是精明的香港商人的生意之道。也正是因为这些机智，使香港商人在商界中谋得了极为重要的位置。
香港有北京的古雅、东京的繁华、巴黎的浪漫和伦敦的情调，世界各地有的它都有，世界各地没有的它也有，香港商人就在这样一个得天独厚的环境中，开创了自己的一番天地。
2．工作讲效率，经商讲利率
激烈的生存竞争，既激发了香港人的拼搏精神，也给他们提供了大把大把的机会。
一百多年前达尔文说：“物竞天择，适者生存。”后来中国人将这句话概括为“竞争”。在中国商人的地域性格中，香港商人的性格是最富创造力和竞争性的。这里没有“等”和“靠”，一切都靠自己。香港被人称为“遍地黄金”，人们从四面八方来香港，就是到这里来“捞世界”的，也就是来这里创业，来这里发展。香港人很少是生于斯，长于斯的土著居民，大多数是移民。他们带着充分的自信来到这里，经过奋斗梦想成真。
有人说，香港社会是一个弱肉强食的社会。众人争先，必有相互践踏的情况香港人无论是穷是富，都过多地吸收了西方人的物欲。真是成也萧何，败也萧何。
与香港相邻的深圳，是中国最为成功的一个改革开放试验区。当传统的中同人看到这里一天能盖一层楼时，惊呼起来：“深圳速度！”实际上，这不是深圳的速度这是香港速度，因为它学的就是香港。
香港人就是以速度和效率著称的，有机会到香港去的人可以亲身领略到，没有到过香港的人从电视上也可以看到，香港人很少坐在那里下象棋或者聊天，香港人一个个看上去都是步履匆匆，忙忙碌碌。
香港人追求快速高效的工作作风。无论上班还是下班，无论是商务谈判还是朋友相聚，都显得争分夺秒，有条不紊，在强烈的效率意识指引下，香港社会形成了一种快而不乱的生活和工作节奏。为了过上自己理想中的富裕日子，每个香港人都兢兢业业，忙忙碌碌，每天为生计而奔波。他们很少像内地人那样讲究享受，每一个香港商人都忙忙碌碌，步履匆匆。如果坐飞机俯瞰穿行的人群，就如同一条流动的河流。
整个香港人的工作，好似一个大型的乐队在演奏，每个人、每一个岗位都配合得丝丝入扣。香港社会的快节奏，源于香港人强烈的效率意识和自下而上的意识。时间在每个人的手中如同白纸，工作的节奏如同打字机，你打多少才能挣多少钱，才能过上你应该过的日子。
香港人大多都很富有，然而，香港人的富有并未使他们过上他们所期待的轻闲的生活，竞争的压力使他们步履匆匆，为了生存，他们不得不拼命工作。，香港人非常勤奋，他们往往在巨大的压力而前表现得从容不迫。香港人很少有窝囊废，个个是能人，人也精明。不像内地的很多老乡，喝了今天的酒，哪管明天的饭。香港人今天挣了100万，明天还想挣1000万。香港人在香港，好多人都有很多份工作，外国游客到香港总是很不适应，似乎找个人问问其中各阶层的情况也没有合适人选。一上的士，司机说他早上做警察，晚上开的士，中午还要与大陆来人谈一笔进口生意，好像香港人都是三头六臂。连早晚的休息时间都用来打兼职赚钱。香港人并不是一味瞎忙，他们很会将时间像挤海绵中的水一样挤出来。不管多忙，香港人都会抽出一些时间来休息或做自己的事情。比如中午吃完饭以后，坐在自己的办公椅上就能入睡，算好开工时间，半个小时不多，三五分钟也不少。他们敢于冒险，有胆识，善于抓住每个赚钱的机会。激烈的生存竞争，既激发了香港人的拼搏精神，也给他们提供了大把大把的机会。
香港首富李嘉诚就是香港人敢于冒险拼搏的代表。他超过200亿的资产就是靠他的进取不息的精神所创造出来的。
李嘉诚是当今香港最有钱人之一，号称“世界经济强人”，但在20世纪40年代时，年轻的李嘉诚也不过是一个茶楼的伙计，在为自己的生存奔波。后来在一家塑胶公司当推销员，为了成为公司最出色的推销员，他每天都要背一个装有样品的大包出发，马不停蹄地行街串巷，每天工作达16个小时。李嘉诚把推销当事业，他善动脑，重交友，以后果然成了公司最优秀的推销员。18岁的李嘉诚被提拔为业务经理，统管产品销售。两年后，他又晋升为总经理，全盘负责日常事务。
然而，这样的成功并不能满足李嘉诚想干大事业的野心。到了20世纪50年代，他筹资创办了一家属于自己的塑胶厂。他的塑胶厂克服了厂房破旧不堪、压塑设备极为落后的困难，在一番奋力拼搏下，最后这家一开始经营不良的塑胶厂竟然摆脱了困境，跻身于世界塑胶业的行列，以出口量世界第一的业绩成为了行业的老大。
1966年，大陆的“文革”影响到香港，社会动荡，经济停滞。香港房地产市场疲软，价格猛跌，房地产商竞相抛售。李嘉诚预料香港社会不会崩溃，很快就会恢复生机，因而不退反进，逆流而上，在别人廉价抛售地产之时，他大量吃进。结果，正如他预见，香港社会很快恢复平稳，房地产价格猛升，李嘉诚几乎一夜之间成为亿万富翁，成为香港头号“土地爷”。
在香港，许多大富翁都是经历了多次失败，面对着残酷的竞争压力，不屈不挠，最后凭借惊人的毅力取得了成功。也正是凭着这股精神，他们使整个香港社会的经济迅速发展起来。
香港商人经商讲究耐心和毅力。为了达到某个目的，他们常有一种不屈不挠的精神，众多的香港人形成一股合力，会不断地变换方式，追求新的可能性。忍耐和固执，是香港商人经商的最大特点。无论遇到什么挫折都要努力克服。
3．一言九鼎，不耍手段搞欺诈
