鱼和熊掌不能兼得。为了能够更好地实现我们的目标,得到真正想要得到的东西,我们必须学会适当地放弃另外的一些目标和追求,如此才能获得心灵的宁静。在儿童时期,我们是按照快乐的原则生活的。
对于我们的愿望,父母总是尽量予以满足。当我们哭时,会马上得到食物;当我们感到害怕时,会得到安慰和保护;当我们生病时,会得到照料和治疗。父母关心我们是否感到舒适,只要我们大哭,他们会马上跑过来安慰我们,并按照我们的意志行事。在小时候,我们并不懂得自我克制的必要性。幼小的心灵只想着马上满足自己的需要,并不懂得推迟满足或者克制这种欲望。等他们长大后才明白,在人生的各个阶段,我们需要对事物进行权衡比较,然后做出适当的取舍。
乔治·桑塔亚纳惊奇地发现,在日常生活中,人们在善恶之间进行选择,远不如在二者兼有的情况下选择那般艰难。比如,一个人希望发展创造性的组织才能,或者去当一个莎士比亚剧作中的演员,或者是去做一个牧师。很显然,他不可能同时都能做到这些。在现实生活中,两种期望也许是并不相容的,但我们必须在两者之间做出明智的选择。
在人生的幼儿阶段,我们并不懂得这一点。在一个年轻人看来,他们想象中的职业似乎都可以在将来试一试。如果要他们进行选择,就会感到犹豫不决。一个人要想有所建树,就必须放弃那些自己想去尝试的大部分职业,专心于最适合自己的职业。
对于情感问题也是这样。对很多年轻人来说,不断地变换爱的对象也许无伤大雅,但在如今一夫一妻制的社会中,如果成年人也如少年人那样多情善变,忘却自己对家庭的责任,就会酿成悲剧性的后果。
时光是不可逆转的,我们不可能再回到少年时代、童年时代。如果成年男子还企图像小男孩那样开心快乐,成年女子还希望像小女孩那样无忧无虑,那么可以说他们都患上了某种幼稚病,他们是伤感的一族,幻想着时光能够倒流。他们并不明白,许多的愿望对人生早期来说是催人奋进的,在以后的年龄段中就有些不合时宜了,而应该加以摒弃。要想步入人生的新阶段,我们必须告别过去的生活,这样才能打开新生活的大门,从而让自己的爱变得成熟起来,实现自己的人生愿望。
一个人应该明白做哪些事情适合自己的当前身份,而哪些事情是不适合的。这样的话,他才能做到真正地尊重自己。长大成人后,他应该承担自己的责任和义务。他会选择自己的爱情、职业、喜好,在做出这样的选择以后,就应该努力地在既定的条件下发挥自己的才智,实现既定的人生抱负。
“我不再是一个与他人无关的独立原子。”一个人不但要有勇气这么说,而且应把这种思想扎根于内心的最深处,时刻提醒:“我所做的一切,会深深地影响他人。”
要抛弃过去的观念是非常令人痛苦的。年轻时候的我们常常会固执地沉迷于自己的想象,崇拜神秘的英雄人物。我们在幻想中将自己标榜为情场高手、伟大的英雄,或是著名的科学家,我们希望自己今后步人他们的行列。我们在这样的白日梦里寻找安慰,从而让自己免受现实的伤害。但是在可能和现实之间是存在鸿沟的,企图越过这道鸿沟,去实现年少时的空想,这不仅是危险的,也多半是徒劳无益的。
此外,我们不该向我们的孩子、朋友和爱人苛求太多。我们应该具有宽容的胸怀,像诗人卡尔·桑德堡所说的那样:“松开你的手,随他们去吧!”对于那些不可能实现的愿望,我们不可以心口不一地随便说说,而是应该发自肺腑地大声说“不”!我们应该清醒地认识到这种放弃意味着什么,进而从自身寻找新的力量,奋力前行。
我们应该注意到的是,在放弃和压抑之间是存在着原则性的区别的。一个人如果压抑他的所有欲望和梦想,以为它们根本不可能实现,那么他就可能走向一条悲剧性的人生道路。敢于大胆放弃的人并不是悲观的,他们很清楚地认识到了,那些欲望根本是不可能实现的,没有任何价值的,在放弃之后,他们的内心会变得更加坚强有力。他们敢直面人生,也清楚地知道自己为什么会选择放弃。
“我很清楚自己的内心仍然存在很多的不成熟观念,如果我放弃了成人的生活模式,我将会破坏自己和他人的生活。为了长久永恒的幸福,我宁愿放弃这些暂时的诱惑。”倘若一个人能够这样对自己说,那么他便懂得了勇敢的放弃也是一种难得的人生智慧,就不会觉得是在压抑自己。我们直面人生中的诱惑并能放弃它们,坚信只有这样才能实现永恒和真正的幸福,这样的话,我们便不会再感到内心的冲突和精神上的重负。
科学家们不计名利地将自己奉献于对真知的探索中;还有很多坚强的殉道者,他们面对反动势力的迫害不为所动,坚持着他们的信念;许多理想主义者,不顾他人的愤怒,坚守着自己的道德情操。这些人能够勇敢地为了一个清晰的目标而放弃其他的东西,他们的背后都蕴含着巨大的创造性力量。
他们深知:人活着,并不只是为了稍纵即逝的快活,而是为了追求人生中的永恒价值。正是这些永恒价值保持着人性的尊严和心灵的宁静。