唐朝时分的画作出现了前朝各代均没有的一个改革。此前，一幅画作最多也只能算得上精美，除此外再无其他言辞可以多加修饰。惟独到了这一个盛世，人们渐渐喜欢上在画作旁边偶附小诗。又或者，因为看到了某一得心的画作，单单于他处另作诗一首，以表自己对纸上山水的动情。
这些都是空前的。人们再不满足于自己的眼界被一纸丹青局限住。纵然身是困住的，却唯有思想还能自由驰骋。或许只需要一处不经意的点睛，就能让观者的心绪飞跃过万千重的青山，只因画者和观者的心神交回，这才于世间觅得了知音所在。
这是最难得的事情。懂得欣赏的人，总是不会用单纯的"好"或者"不好"来评断一幅作品的。眼前的佳作展现的不只是山水，更是执笔人心中的另一个世界。在那里，或是了无征战，或是黄发垂髫怡然自乐。懂得这一番心境的人，在他们的心底自然也有着一个未知的去处和这里是相通的。及至眼神交汇，从彼此那汪清澈的眸子中看到的倒影，竟也都在说着各自心底的沧桑。
其实不是人儿无情，只因被纸浆浸染过的水墨上没有触动心底最敏感的那根弦，这才假装毫无表情地掠过了对方的一片用心。也许此后会找一个背人的角落，静静地写下一些字句，说不尽的总是心底的那些往事。画者怕人知晓自己心中的向往，这才默默地把它作在纸上，不曾发一语；诗者自是也怕人知晓了自己心底的忧愁，这才静静地一字一句吐露着衷肠，兀自欣赏。
一个沉默，一个痴笑，这正是应了彼此心中的景致，于是再多几杯美酒下肚也不会觉出醉意。又或者，醉了的岂止是杯中酒？
王昌龄便曾因着一副江淮山水名胜的画作而动起了心绪。他作了一首《观江淮名胜图》，声声真切地念起了心中的旧梦。这样的诗作，是只敢于拿给画者看的。他人更不解风情，惟独还会讪笑作者是个痴儿。
观江淮名胜图
王昌龄
刻意吟云山，尤知隐沦妙。
远公何为者，再诣临海峤。
而我高其风，披图得遗照。
援毫无逃境，遂展千里眺。
淡扫荆门烟，明标赤城烧。
青葱林间岭，隐见淮海徼。
但指香炉顶，无闻白猿啸。
沙门既云灭，独往岂殊调。
感对怀拂衣，胡宁事渔钓。
安期始遗舄，千古谢荣耀。
投迹庶可齐，沧浪有孤棹。
只因画作是有关于吟咏云雾山水的，这才使人对隐士的生活多了一份向往，以及几分留恋。那是一位出家修行的僧人，没有人知晓他为什么总是要来到陡峭的山崖边，每日只观望着茫茫无际的沧海。从那双灰色的眸子中，总是能看到一个人的心性。在如此环境下生活，又怎么会惹上世俗的尘埃呢？只因画者技艺高超，更使得人们极力想要把每一个细微之处都看在眼底。可那僧人却偏偏独立山头，不曾为身边的一草一木欢喜悲忧过。他绕过了这些扰人心的细小之处，只是把目光投放在奔流不息的江水上，透出一层薄雾远观青山，隔着几重水气近看岁月。
再顺着山岭上密密麻麻的树林往上看，隐约可以瞧得见长江和淮河的入海口。又有庐山的香炉峰被笼罩在一片翠绿下，仿佛又听得见猿猴的鸣叫声从这张薄纸背后传出来了。
看到此，诗人再禁受不住心中的折磨了。于乱世之中做隐者总是一件极难的事情。隐修之地好寻，难得的是那一片闲情。再不理人世间的纠葛，再不管尘俗中的忧虑，每天只是垂钓为乐，便足以尽了人生之兴。
想当年，仙人安期生谢绝了秦始皇赏赐的金银珠宝，以及绝世荣誉，只留下来一双赤玉鞋后便再无踪迹。如果有机会能与仙人安期生再相遇的话，是一定跟着他要乘着这片孤舟离开人世间的。又或者哪怕只是如同画中僧人一般，只需矗立一望，也足以忘尽了前世今生的轮回苦事。山水本清净，何苦扰自然！
这果真是遇到了知心人了，否则又怎么会从简简单单的一幅画作中读出这样许多故事呢？但岑参却不明白，画作终归只是画作，即便满是悠远的情调，终也脱不开俗世人的追捧。隐者留名，不也正是一种讽刺？这个世上，没有人是不需要观众的，哪怕孤芳自赏，自己也会是唯一的观者。
清修之事，也只是图得一片心静罢了。就像是作画之人，他虽是绘出了如此景象，却依旧痴恋在红尘中，与各自的红颜卿卿我我。这本是一幅画，也只是一时的心境，何必要当真？
看得真切的，恐怕只有画中的那位出家人了。不识真面目，大概是因为身在山外不识山。盛唐时期的景云僧人写了一首《画松》，从他的字眼中人们却并没有大不同。世界本就如此，何必还要他多说上几句无用话？然而人们是不明了的是，偏偏如此笨拙的姿态才是本真。
画松
景云
画松一似真松树，
且待寻思记得无？
曾在天台山上见，
石桥南畔第三株。
只是一眼，就爱上了这棵青松。
于记忆中追寻一番，仿佛真的在哪里曾邂逅过如此光景，但又着实想不起来了。只是话已出口，若不寻出个缘由来，怕是难以舍得下这脸面。人都说出家人总爱云游四方，那就且把这棵松树当成是曾在天台上见过的那株吧。若有人再要细问，便答说是石桥南面的第三株。
说罢，自己都忍不住要大笑起来。
其实谁又能记得准确呢？这本就是一棵松树，这也本是一幅画作而已，你我眼中看的岂会相同？无非只是各自品咂一番，有心者说说自己的心事，有情者念念自己的情事，他一个出家修行的老人也就信口胡诌一番，乐得大家开怀。何必非要把这画作、这言谈都当成是一件正经事来对待呢？生活中的闲杂事情太多了，唯有吃饱饭后再大梦一场才是唯一要做的正经事情。修行，也正在你一言我一语中念叨开了。
于是，再好的题画诗也终成了各自的絮语，白白地念叨一番，恐也说不清到底是作诗人的故事，还是做画人心底的梦语。
