人生，不如意事常八九。处于生命低谷的我怀着对生活的五味杂陈的体悟，对人生信念的思索，对理想愿望的灰暗，对伦理道德的质疑，对友情道义的失望步入了生命的壮年，为了摆脱繁杂的人际纠葛和是非纷争，我选择了写作。写作，美其名曰是对自己二十多年来的教学工作的总结，其实不过是自己逃避社会现实、规避人生风险、抵御他人攻击和伤害的一种生存方式。即便这样做了，我也深知自己未必就能逃避社会现实，也无法规避人生风险，更不能防御他人攻击和伤害，不过是暂时找到了一点心灵的安慰。
在一个缺乏价值尺度，没有生活法则，道德严重失范的年代里，人的心理失衡、行为失序、言论放肆也就成了一种生命的常态，这样的社会环境给生活中的宵小提供了一个绝好的展示平台，使他们可以肆无忌惮的倾泻着自己满肚子的坏水，并以最大的限度释放出自己的能量，其中的杀伤力就不言而喻了。记得在一本书上看到过这样一则故事，说是有一个数百年来一直非常和睦的村子，突然间在邻里之间产生了无穷的麻烦，本来一见面都要真诚地道一声“早安”的村民，现在都怒目相向，甚至互相之间殴斗、诅咒、挑衅、报复，就在大家准备逃离这个恐惧的深渊时，教堂的神父产生了疑惑，他花了很多时间和精力对这件事做了细致的调査，终于真相大白，原来不久前刚搬到村子里来的一位警察的妻子是个特别爱搬弄是非的长舌妇，全部恶果都来自于她不负责任的窃窃私语。大家知道上了当，不再理会这个女人。然而，村民间的和睦关系再也无法修复。即便解除了一些误会，澄清了一些事实，表层关系不再紧张了，然而，人们的笑脸也不再自然了，在礼貌的言辞后面总是有一双疑惑的眼神在晃动，从此以后，大家再也很少往来，一到夜间，早早地关起门来睡觉，谁也不去理会谁。
当我读到这份材料时，我不禁深深感叹于这份材料提供给我们的生命借鉴，其实，在我们的生活中，像这样的说三道四、飞短流长、泼污抹黑的男女也不乏其人，但你很难给他们定位，他们到底是好人还是坏人，你实在说不清楚。他们固然不是英雄豪杰，但也未必就是元凶巨恶，如果是这样，那你就高看他们了。他们的社会地位可能比较高，是政府官员，也可能比较低，是普通职工，单是看学历，他们应该具备一定的文化程度，但从他们的行事方式上透视出来的是不具备任何道德素养的作为，所以，我相信文化并不能超越罪恶，更不能驱除罪恶，文化的概念不是纯粹的，是含有杂质的，比如宣扬阶级对立，鼓励剥削他人，比如炫耀无度消费，漠视普世关爱……诸如此类等等。我曾经想，亲近文化是为了找回做人的良知，那是指具有普世价值和人文关怀的文化，而不是文化中的糟粕。但很遗憾的是生活中许多人接受的是文化尘渣，一旦灵魂被污染，行为就不会端正，以伤害他人为自己心中一快事也就不足为奇，对于这样的人，很难定位他们是好人还是坏人，只有把他们确定为小人。我们不能忽视生活中小人这个群体，我常常想，不论在社会结构的运行中，还是在历史发展的演进中，这个群体释放出来的能量之大，常常令人难以置信。我曾读过余秋雨的散文《历史的暗角》，他说，小人和君子只是理念上的界定，但在我们的实际生活中，他们二者之间的界限非常模糊，相互之间的内涵和外延都有很大的弹性，而界定的目的是为了弘扬君子提防小人，但由于界限的模糊，使我们长久地放弃了这个界定，致使小人在生活中如同决堤洪水，汹涌泛滥，隐去了我们追求的祥和气氛，也淹没了多少智慧的灵光，使生活中无数正直之士对其无可奈何。也由于他们的存在，许多鲜明的形象变得暗淡模糊，许多简单的事件变得复杂肮脏，许多祥和的人际关系变得迷离紧张，许多井然的秩序变得紊乱荒唐。他们的全部所作所为并没有留下任何清楚的行为印记，所以，他们对此也绝不负责，的确，也无法让他们负责。他们是一股驱之不去的阴霾，是一团不留痕迹的污浊，是一道飘忽不定的眼神，你想不理会它，但它对你却是纠缠不休。这些年来，这样一股污浊之气，不绝如缕，像一个可怕的梦魇缠绕着我，使我深深感到，自己跌入了人生的低谷。为了摆脱这个可怕的梦魇，驱散那股萦绕心头的阴霾，躲开那道飘忽不定的眼神，超越那股污浊腐朽之气，从人生的低谷中挣脱出来，我于是躲在了自己的书桌前，用读书写字来打发时光，既可以忘却烦恼，又可以从中多少找到一点心灵的寄托和安慰，这就是我写作的缘由。
2009年夏于靖远
