把人当人，是与人相处的基本要求，谁如果做不到这一点，那就最好不要与他人往来，免得不愉快发生。
与人相处虽是一件难事，但只要你能做到诚实待人，谦虚随和，也就会变成一件容易的事。
不给别人挑刺，是与人相安无事的要义，但这并不是说要取消一切善意的批评。挑刺和批评完全是两回事，他们有着本质上的区别，不可混淆在一起。
虽然人与人相处需要一些技巧，但有一颗忠诚的心却是最重要的。
与人相处要低位，但低位绝不是丧失原则的相让，它只是一种人格魅力，其实质就是看重他人，尊重他人。
能与人相处是共事的前提。
互相尊重是人与人相处的必然要求，没有相互尊重，就不会有相互间的融洽共处。
要学会与一切人相处的本领，包括反对过自己的人。
不能与人很好的相处，是一些人产生孤独的一个原因。
与人相处只是尽量去做好的事情，但不是说一定要与一切人都相处在一起，有些人是无法相处的，宁要把不能相处的人强行拉到一起，那所带来的只会是伤害。
对实在无法相处的人，也只有选择分手。
要愉快地生活，就要与人很好地相处，许多人在这个事情上往往有苦恼。
与人相处的窍门是尊重加上宽容。
朋友可以选择，但与人相处有时则无法选择，一块共事的同事，你就没有权力让他离开。因此，学习与人相处的本领，在一些情况下是必须的。
当你厌烦与一切人相处的时候，那多半是你的心快要死去的一种信号，要设法阻止，一旦心死，就无可就药了。
与人相处是一种缘分，要珍惜，只有珍惜才有可能成为友谊。
与人相处的日子就像时间一样，一旦过去，就不会返回，每一个人都应当努力做好自己，别到时候落下遗憾。
我愿与一切人相处，但却不会丢掉尊严，这也是我唯一保留的东西。
我更愿意与普通百姓往来，因为在他们身上很少有霸气。
友谊在相处中结成，仇恨也会在相处中产生，相处是成全一个人的时候，也是毁灭一个人的时候，然而一切却又都在人的掌握之中，最终的结果，也是人们自己把握的结果。
人在与人相处的时候，最好把自己的身份暂时放到一边去，这才会是一个平等的环境，无疑对更好的相处是有利的。
相处要相知，相知才相融，相融会相悦。
看重与人每一次相处的时候，尊重每一个相处的人。
把别人当人，别人就会心中有你，你心中有别人，别人也就会把你当人。
把人不当人，他自己就不像人，只有把人当人，他自己才会是一个高大的人。
要尊重每一个普通人。
健康
健康是重要的，没有健康的身体，就不会有其他的一切。
饮食、运动都是健康的源泉，可合理有度却也很重要。
锻炼是获得健康的一个好方法，可它需要用毅力去坚持。
身体要锻炼，也要爱护。
医生能知道病情的轻重，病人会感悟健康的珍贵。
出门别老坐着汽车，多走走有好处。
健康不是什么东西也不敢吃，如果那样，还要健康干什么。
体育与健康相邻，要多挤出时间去串串门。
人有一个健康的身体比什么都强，家有一个贤惠的妻子比什么都好。
我渴望健康，但却不会为了健康去绞尽脑汁。
愉快是健康的基本要素，运动是健康的可靠保证。
健康在于人，可有时候健康也不在于人，但对待健康的态度却永远是自己的，只要有一个健康的心态，所有健康方面的问题都会得到解决的。
在工作与健康发生矛盾的时候，除非特殊情况，应先把健康看重。
我们讲奉献，自然没有错，可健康还是第一位的，没有健康又怎么去奉献呢。
身心健康才是最完整的健康。
休息是健康的需要，合理适度的休息要保证，只有这样，才会有旺盛的工作精力。
健康自然是幸福的基础，没有健康即使睡到金钱堆里也不会幸福的。
健康的心态是确保健康的秘诀。
生气是健康的禁忌，人不要用自己的身体去堵气。
身体是自己的，他人的呵护总代替不了，要知道自爱。
健健康康的生活就是幸福。
健康是人生的一件大事，没有健康，一切都会黯然失色。
应当把健康放在第一位，它是事业的本钱，是生命精彩和生动的基础。
只要有一个好身体，才会有一种好光景。
锻炼不是健康的唯一选择，它需要一种综合的搭配，比如：劳动、休闲、医疗、饮食、心态等。
清贫
清贫能使头脑保持清醒，但为了清醒而固守清贫却是愚蠢的，只有在富有的时候，不要让清贫的影子完全从大脑中退去，自然清醒也就不会消失。
清贫者时时也能笑口常开，富有者却会常常闷闷不乐。
贫穷会损其身，却不会腐其心，富有虽能利其身，却也会蚀其心。
人清贫，思想便会富有，人富有，思想便会清贫，尽管这未必就是一定的，但在许多情形下却真会是这样。
清贫不是要甘于缺吃少穿，其实一个人维持生存和健康的物品并不需要很多，过多地去追求，尽管会得到更多的享受，但它却也更需要不断地去服务，这反而会形成一种奴役，使心灵和精神被束缚。
清贫更多的应表现在人们的心态上，人只要能有一个保持清贫的心态，即使富有了心灵也不会生变。
当然，贫困要掘弃，但清贫却要保留。
富有要力争，但却不能贪婪，清贫要保持，但却不能强求。
生活是一个万花筒，是选择对富有追逐，还是选择甘于清贫，完全是自己的事情，但它们一定会各有味道。
并不是钱越多越好，任何事情过头了都会适得其反。
一切奢侈品对心灵都有伤害的作用。
在清贫的条件下，一切好心情都会得到极致的发挥，这让精神生活更加丰满。
清贫能让头脑始终保持一份清醒，可在富有中要同样做到就增加了难度。
古今中外的贤达们多是清贫，这已是一个不争的事实，这里不是要给清贫找理论根据，而是在清贫中确实孕育着巨大的成功能量。
清贫多自由。
富有
富有如果把握不好，就会给精神生活带来问题。
一个漂亮的人，过于包装，会让人眼烦，一个富有的人过于奢侈，会让人心厌。
富有自然应当是人们追求的一个目标，因为它会让你生活得更幸福。但能用自己的双手去创造，这一点也必须十分明白。
富有的时候不要贪恋富有，清贫的时候不要厌弃清贫，这才是一种好的态度。
在富有的时候，思想上要保留一份清醒，否则你就有可能掉入富有的蜜窝子里无法再继续远行。
人在富余的时候，如果还能想到穷人，并愿意给予施舍，那他的灵魂也会很富有。
用自己的大脑和双手去创造的富有，才是真正的富有。
吃不穷，穿不穷，四肢不勤，一世穷。
勤是富有的源泉，懒是贫穷的根源。
贪欲与富有是两个跑道上的车，如果它们驶入同一个车道，就会有危险发生。
在富有的时候，只要还能记住过去的贫穷日子，就不会有奢侈发生。
在富余的日子里，可以享受，但不可以浪费。
奋斗是连接富有的桥梁。
在追求物质富有的时候，千万不可丢弃精神上的富有，失去了精神富有，即使再富余的物质生活，也不会让幸福贯满全身。
人只有获得精神和物质上的双富有，才是完整的富有，也才是真正的幸福。
懒人不会有富有的时候。
财富总是先创造后享用，这也许是连孩童都知道的道理，可一些只知道享用的人，却并不是很清楚。
日子过得好的人，他们不仅信心强，而且手脚勤。
富余的生活在出力流汗之后，这个世界绝没有不劳动就能得到的富余，如果有，那只会是昧着良心的不义之财。
人富了，人格不能富，家穷了，志气不能穷。
一个人富，不算富，大家富，才是富，人要有让大家同富的胸怀。
在贫穷的时候，要奋力向富有迈进，在富有的时候，不要忘记了曾经的贫穷。
就一个人来说，单纯去追逐富有的过程，是一个很累的过程，只有加入创造的心境，才会变得轻松，也许辛苦依然在，可是累却是一定没有了。
富人中也有贤达，不要把清贫和富有对立起来，富有了只要还有清贫时的心致，同样也是很崇高的。
在已经富有的人中间，只要愿意保持清贫，也是能够做到的，只要他仍然是一种清贫的心态，富裕就不会对其思想产生侵蚀。
一个人只要不忘记自己最贫困的日子，就会在最富有的时候，依然保持一份良知和健康的心态。
金钱
金钱只是幸福的一个条件，而不是幸福的缩写，要去享受金钱中的幸福，但切不可去做金钱的奴隶。
钱多了还想再多，总没有满足的时候，那终了钱只会还是钱。
挣更多的钱是一种本事的话，那支配更多的钱就是一种智慧。
金钱的获得只能靠劳动，除此之外的其他一切想法都会是危险的。
花自己用辛勤劳动得到的钱时，自然会涌现出一种快乐的感觉。
钱这东西一定不能看重，看重了必然会生出许多事情来。
挣钱的账不要算得太精，花钱的账不要算的太细，太精太细都会引来烦心的。
爱钱有度，挣钱有道。
金钱是快乐的开始，也是万恶的起源，把握得好会给你带来快乐，把握得不好会连自己一起葬送。
钱只是获取的一张吃穿用的凭证，拿着它能吃饱、穿暖，生活的需要品够用就行，追求过多则有可能产生贪梦，贪梦的结果会让人误入歧途。
看淡钱财就能看重人情。
尽钱打豆腐应是家庭花钱的一个原则，不要钱没有挣到手，就开始去花了，结果入不敷出，使日常生活乱了方寸。
钱多了本是一件好事，可坏就坏在贪欲的介入，一旦钱和贪欲合二为一时，不仁不义就出现了。
对一个人一个家庭来说，钱的多少总有一个度，已经超过了这个度，还在拼命去追逐，那就要警惕可能出现的不良后果。
钱对每一个人来说都是重要的，没有它，基本生活就会成为问题，没有它，过更好的日子就会成为一句空话，可千万别把钱看成最重要的，一旦那样，即使有了很多的钱，却依然无法找到快乐。
钱不是一串显耀的数字，而是去做更多事的资本。
金钱也许能买来一个大活人，但却永远买不来他的心。
金钱没有不行，多了也不行，只有刚合适才最好。
金钱这东西，既能成全一个人，也会祸害一个人，关键在于人们对它的驾驭能力。
人要有钱，但不能太爱钱，有钱是为了生存的需要，太爱钱却会带来贪欲的升起，一旦贪欲思想产生，那将一生不会安稳。
没有钱只会与贫穷相伴，可钱太多了，却有可能招来祸端。
大家都应当记住，钱财的获取只有一个方法，这就是去劳动。
只有靠自己辛勤劳动挣到的钱，花起来才会更踏实。
把钱看重了，它甚至会重过一个人的生命。把钱看淡了，它只不过是一张特制的纸。
面对金钱，要时刻保持警惕性，一旦做了它的俘虏，那会一生抬不起头来。
有两种爱钱的人，一种是爱别人的钱，千方百计把它装进自己的口袋，一种是爱自己的钱，少吃少喝也要把它存起来，两种爱钱的人，前者卑鄙，后者吝啬，都应在纠正之列。
金钱具有两重性，它既有利人的一面，也有害人的一面，知其一而不知其二，难免会受其害，知其二不知其一，也不会受其利。
钱多了，去享受不可责怪，去挥霍就要谴责。
有很多的钱，却舍不得去花，自然是一种悲哀。
金钱对一个真正懂生活的人，它只是一张能够购买东西的特制纸而已，他只会去使用它，却绝不会跟在它的后面，去充当它的奴隶。
金钱只是一种过眼的烟云，挣得的或花掉的，都让它一闪而过，绝不要留在心中。
看重人格的人，不会看重金钱，看重金钱的人，不会看重人格。
我虽然钱不多，但心满足；我虽然衣不美，但人精神。
花不完的钱，就送给穷人去用，那不仅是一种义举，还是一种精神享受。
金钱的魔力只会搞乱爱钱者的心灵，在正人君子面前它不会有任何作用。
不从金钱这个怪物中走出来，人一生就很难轻松地去生活。
每当有官员在金钱面前倒下的时候，我就想为什么不早告诉他，那是一种危险的东西，不要去触摸，可当事情发生的时候，我又感到对一个清醒的官员，那种告诉没有必要，对一个不清醒的官员，即使告诉了也没有用。
追逐超过了正常需要的金钱，是一种愚蠢，可许多人只是在遭受到伤害时，才会知道这个道理。
对金钱把握不好，它就会成为人生的最大灾难。
挣钱有道，事事合规，爱钱有度，不贪不占。
人为钱活着，会没意思，人为财死，更不合算。
要钱不爱钱，要富不贪富。
当你在没有认清楚金钱真面目的时候，它会是你的一个危险的伴侣，当只有你真正了解了它的时候，它才会成为你的朋友。
人一生会经历许多的诱惑，金钱是最大的诱惑，在它的面前一定要保持特别的警觉。
一个人的满足感，是防止金钱诱惑的清醒剂。
金钱是个好东西，也是个坏东西，用好了它会给你幸福，用不好它只会给你痛苦。
看钱不要只看它的表面价值，而要看它竟究会给人们带来什么。由此，进入金钱的世界你才有可能获得金钱的真正享受。
吝啬
和守财奴在一起生活，抗争没有意义，只能背着他（她）去花钱。
乞丐讨钱总是把眼睛盯着富人，其实向穷人讨要会更容易一些，我常在大街上看到这样的现象：穿金戴银的阔佬、贵妇却常常会避开那些乞讨者的眼神，而穿粗织布衣的男女，甚至孩童却会从他们的口袋里掏出那一元一角甚至几分的小钱，投进乞丐的讨要碗中……
我知道钱很重要，但它只是在买东西的时候，一旦在你的东西已经足够用的情况下，你依然还觉得钱很重要，那就不是钱重要了，而是你对钱的贪婪重要了。
人一旦有吝啬的毛病，就不会再有幸福可言了。
吝啬的人，头脑中只有钱和财，一旦这两样东西有损失，他便会痛苦不已。
细数和吝啬完全是两回事，不可混为一谈，生活中的细数自然是必要的，可吝啬就不应该了。
过于细数的人，恨不得把一个铜板掰成两半来用。
过头的节俭是自己在找罪受。
挣钱是为了花钱，只挣不花或花一点小钱，却总是从口袋里掏不出来，这便是吝啬了。
吝啬的人不仅是对别人，也是对自己，他们买一件衣服，吃一顿好饭，总是要思量再三，似乎做这样一个决定很困难。
吝啬的人是没有人情门户的。
吝啬的人往往和自己有多少钱财无关，一个慷慨的穷人，家里来了客人，也会知道倾其所有去招待，而一个吝啬的富人，甚至不愿意去沏一杯清茶。
要让吝啬的人改变态度，就要对他多讲“生不带来，死不带去”的道理，这样也许能管点用。
困难
解决问题要一个一个来，别一次提出一大堆问题，结果一个也解决不好，只有一个一个的去解决，问题不仅终归会得到解决，而且解决问题的质量也一定会有提升。
遇到问题要马上去解决，不要把事情堆成堆，一旦累积起来，解决的难度就增加了。
力量在心中，只要心中不怕，那就没有克服不了的困难，跨越不过的鸿沟。
面对困难，没有别的选择，只有去克服，也许在克服困难中会遇到失败，可是在失败中能找到原因，同样也是一种胜利。
在困难面前挺起胸膛，困难就会后退，在困难面前低下头颅，困难就会逼进。
困难是一种阻挡人们前进的障碍，只有扳倒它，才能继续向前走去。
困难不可怕，可怕的是丧失勇气，挫折不要紧，要紧的是丧失信念。
