夜色渐晚。
此时已经是午夜,周围万籁寂静,秦家的人也已经睡去。
程玉靠在窗台前,望着窗外的景色,这是他来到凡世后的第一个夜晚,也是第一次来到大城市中。
夜空中,夏日的微风微微吹过,轻轻地吹动了程玉额前的头发,坐在窗台前的程玉舒服的伸展了一下四肢,然后抬头看了看星空。
“城市里的夜空没有在门派时的那样清晰呢,朦胧了许多。”,这是他今晚最直观的感受。
“以后在凡世历练,首要的任务就是领悟真境,今晚在淬炼灵力之前,还是做一些冥想吧。”,程玉心里如是想到。
境界,淬炼灵劲时,灵魂需要达到的状态,是流阶中衡量修灵者的一个重要指标,也是修灵者修为高低的体现。
流阶已达到五流的程玉,已经先后领悟了心动之境、窥玄之境、至窍之境、浩瀚之境、太上之境,而为了到达下一个流阶,程玉需要领悟的是归真之境。
《真灵心经》中详细记载了每个境界的领悟以及境界真言,而归真之境的境界真言为“敌”字。
曾经在还未入流时,程玉因为凌梦的舍身之悟而领悟了真言为“死”的心动之境。
现在,程玉对死亡的意义有自己明确的理解,“其一,自己的死亡,定要无悔无憾。其二,凌儿是自己生命的另一半。”。
这是程玉对心动之境的理解,即自己的死亡一定要有意义,不留遗憾不留悔恨,以及视凌梦为自己生命的另一半。
可以说程玉当初能够领悟动境,凌梦的舍身相护有着至关重要的作用,所以程玉领悟这一境界,有一半是为了凌梦而领悟的也不为过。
在以后的修炼之中,程玉都成功的领悟了相应的境界,同时也对境界有了自己的理解。
本来按照门派的经验,当门人到达七流以后,需要领悟真言为“欲”的浩瀚之境,以及之后真言为“邪”的太上之境时,到凡世去历练会有更加真切的体会。所以一般的弟子在领悟瀚境和上境时,师父都会考虑带弟子到凡世经历一些事物。
结果让许幽和吕中仙没想到的是,程玉和凌梦因为两人的缘分和经历,在之后的修炼中渐渐地走在了一起,成了一对恋人。而两人也因此在各种机缘之下,在门派中就相继领悟了瀚境和上境,着实让许幽和吕中仙意外不少。
不过两人领悟瀚境时经历了一些难忘的经历,对现在的程玉来说,也是一种宝贵的回忆了。
就这样,等到程玉和凌梦都到达了五流后,需要领悟归真之境时,许幽和吕中仙这才决定让两人前来凡世历练。
归真之境真言为“敌”,简单来说就是敌人的意思。按照《真灵心经》记载,大意为门人需要领悟自己所理解的,何为自己人,何为敌人,谁是自己人,谁是敌人,怎样的情况是自己人,怎样的情况是敌人。而当自己认为谁是敌人后,又该怎么做等,一系列对我方和敌方这种立场和关系的领悟。
如果在门派,那都是门人,并没有敌人,当然不能很好的理解了,所以归真之境,也是需要靠修灵者自己出来磨砺,自己领悟。
领悟真境,是程玉来到凡世后的历练中,最为重要的任务,无论其他条件是否满足,只有领悟了真境后,才有到达四流的可能。
所以程玉在来到秦家后的第一个晚上,还是花了一些时间来冥想对秘法中真境的记载。
等觉得冥想的差不多时,这才开始了另一件事,为了提升灵力等级而淬炼灵力。
灵力等级,就是修灵者灵核中灵力的含有量,程玉现在的灵力等级为五级以上,即大于四千方灵力。而为了达到六级两万方灵力,需要不断地淬炼灵力,来提高自己的灵力等级。
灵力,修灵者之所以强大的根本,也是修灵者和普通人最本质的区别。
当初次淬炼出动力,成为真正的修灵者那一刻,淬炼灵力就会伴随在修灵者以后整个的修炼历程中。
通过灵子和灵元融合而形成的基本灵力,是淬炼高级灵力的基础。
在魂心之中,利用基本灵力,甚至其他高级灵力进行修炼,从而融合出新的高级灵力的过程,称为淬炼灵力。
通过九种基本灵力,动力、玄力、窍力、瀚力、上力、化力、真力、魄力、魂力,根据不同的强度进行淬炼,一重、二重、三重,甚至九重,就可以形成成千上万种不同种类的灵力。
灵核,是修灵者淬炼和存储灵力的地方,淬炼好的灵力就会在灵核的魂界内,围绕着中心的魂心而保存着。
而魂心就是淬炼和控制灵力的地方,当需要淬炼灵力时,修灵者就会引导魂界内需要的灵力进入魂心,然后在自己的控制下进行灵力的淬炼。
而这并不是一个简单的过程,因为每一种高级灵力,都有着它自己的属性。
有的灵力是通过不同的高级灵力进行淬炼,从而产生的新的灵力,有的灵力淬炼需要有一定的外界条件才行,有的灵力则需要足够强大的灵魂支撑才能够淬炼出来。
有的灵力性质稳定,淬炼出来后就可以一直积累在灵核之中,有的灵力性质不稳定,即使淬炼出来,过了一定的时间,也会再次分解成灵元与灵子,需要用灵核来不断的控制才行。
有的灵力可以提升修灵者身体的强度,或是提升速度,有的灵力则带有属性,如火属性,雷属性等。
所以高级灵力的淬炼并不是想淬炼哪一种灵力就可以,每一种灵力都有它自己的性质和属性。
甚至即使利用相同的基本灵力也可能淬炼出不同的高级灵力。
比如五重强度的高级灵力,一玄三化一真和一玄一化(二化一真),虽然他们有相同的强度和相同的基本灵力构成,但却是两种截然不同的高级灵力。
就像自然界中的炭和金刚石,它们都是碳元素构成,但煤炭是用来燃烧的,金刚石却是自然界已知最硬的物质,完全是两种不同的物质。
所以说,淬炼灵力并不是一件简单的事情,而且在修灵者整个修炼的历程中,需要淬炼合适自身体质,适合自己的灵力,也需要不断地摸索和尝试。
这个时候,一个门派的底蕴和经验,就显得尤为重要了。
每个门派都有自己的秘法,形成各自修炼的体系。
经过门派中先辈们不断地摸索、积累,形成宝贵的经验,使秘法不断完善,这样后辈们在修炼时,才有了明确的方向和方法,能够少走不少的弯路,也能够提高修炼的进度。
所以在修灵界,修灵者基本上都是以门派的形式存在着,单独的进行修炼的很少。只是有些门派人数很少而已,有的甚至只是单传,看上去像是在自己修炼,但实际上却有秘法作为引导。
随着修为的提升,修灵者对基本灵力的淬炼会越发熟练,因为基本灵力就是用灵子和灵元融合而形成的,并不需要其他条件。灵元来自灵魂,修为提升,灵魂越发强大,灵元也就越多。
而灵子在外界几乎可以说用之不竭。对灵子的感悟完全成熟后,吸收灵子就像呼吸一样自然,在平时就会不断地吸收,积累的灵核中,等需要时直接用就行了。
所以基本灵力的淬炼一般来说是没有什么难度的,只要不断地努力修炼和尝试就可以了。到达了高流阶的修灵者,基本灵力在平时,甚至在实战交手中,都可以进行淬炼。程玉在刚才和陈刚的比试中,就是在比试时,现场合成的玄力来跟陈刚交手。
但高级灵力就不同了,想要淬炼越发高级的灵力,越需要全神贯注的进行淬炼,所以程玉现在在淬炼他自己的灵力时,需要入定后来淬炼,这样才能够更加有效的淬炼出自己的灵力。
按照程玉现在的五流流阶的修为和所用的招术,他有好几种灵力需要淬炼。
招式中施展红莲七幻舞所需要的专有灵力,千业莲力,断魂三式需要的泯灭霸劲,使用通灵眼需要的五相通灵力,术式中施展无双拔剑式需要的无双豪气等。
除此而外,还有两种通用灵力需要淬炼,焕绝劲和无上极劲。
《真灵心经》中,记载了一些用于实战的较为通用的灵力,这些灵力性质稳定,没有其他的附带属性,单纯提高修灵者的身体机能,所以能够用于很多其他的招式。
之前程玉在和霓煌比试的时候,施展十二无尽华烨时就用的焕绝劲和无上极劲。
在开始淬炼之前,程玉思索了一下今晚该淬炼什么灵力,最后决定先淬炼无上极劲和千业莲力,因为一个是通用灵力,主要的使用灵力,一个是必杀招式的灵力,以后在凡世他还不确定会怎样,就趁现在淬炼一些的好。
在《真灵心经》中,记载了无上极劲的灵力式为:一玄三上一魄。
灵力式,就是表达灵力的公式。一玄三上一魄,就是说无上极劲的强度为五重,由玄力、上力、魄力以1:3:1构成。
而秘法对无上极劲的淬炼式为:
五上+一动一魄+三玄=(2:3:3,一瀚一化)=一玄三上一魄+一动二玄二上
所谓淬炼式,就是对淬炼灵力方法的记载。
左边表示淬炼时需要用到哪些灵力,等号中间的括号里面,表示淬炼需要的条件,如灵力的比例,还有用于催化的灵力等,右边则是淬炼之后得到的灵力。
无上极劲的淬炼方法就是以2:3:3的比例,用一瀚一化作为催化灵力,用五上、一动一魄、三玄这三种高级灵力来进行淬炼。
所谓催化灵力,就像这无上极劲一样,必须要加入一瀚一化这种灵力,他们才会进行淬炼,形成新的灵力,否则是无法进行淬炼的,而一瀚一化在整个淬炼过程中都不会有任何变化,它只是用来让另外三种灵力起反应的媒介。
这就是对无上极劲的淬炼式的记载,是程玉第一个要淬炼的灵力,而之后程玉打算淬炼的千业莲力也一样,它的灵力式为:一窍三真
淬炼式为:
三真+三窍一瀚=(2:1,一上一真一魂)=一窍三真+二窍一瀚
这就是今晚程玉需要淬炼的两种灵力的淬炼式,由此看来淬炼灵力也不是一件简单的事情,怪不得需要程玉在平时就不断地淬炼积累,这样才能够用于实战。
以程玉现在的灵力等级和所使用的招术等,他的灵核中大部分的灵力都由无上极劲和焕绝劲构成,因为这两种灵力是在实战交手中使用的最多的,不使用招式也需要使用。
除此而外就是无双豪气和五相通灵力,一个是大范围术式,需要消耗大量灵力,一个是通灵眼,也是需要经常用到的。
最后才是必杀技需要的灵力,比如千业莲力,实战中能够施展几次必杀技都不错了,所以这类灵力反而是淬炼最少的。
但含量最少就不代表不重要了,必杀技的意思在那明摆着的。
当一切都准备就绪后,程玉这才定了定神,然后进入入定状态,开始了对无上极劲的淬炼。