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第4章

新的生活哲学

一个坚信自己拥有超凡能力的人,不论是在遇到突发状况之际,还是陷入困境中之时,他都不会感到害怕,更不会失去勇气,因为他深知自己具有的非凡的能力会立刻发挥作用。

埃默森说过,"我身上具有的神性让我更加坚强,若失去了上帝之灵性,我必将丑陋不堪。"

新的生活哲学所带给我们的,正是这样一种理念:上帝亲手将祂的能力赋予了我们,人类应该对自身的非凡能力深信不疑。它告诉我们,上帝是一切,人类是上帝的化身,人类继承了祂神圣的力量与特性。我们不应该再自暴自弃地认为,人类从一开始就做了令上帝不悦的事情,所以,我们生来就是有罪的,有过错的,丧失了本应具有的圣洁与权利,因此,人类只能是凡尘中微不足道的一种生命形式。相反,我们应该相信,人类依靠这种神圣力量能够将自己提高到与上帝同一个高度,类似于上帝。这种哲学将人类看作是上帝之子,而不是被上帝丢入尘世的罪人,因此它不断让人类学会尊重自己。它不但没有按照旧的宗教眼光视人类为软弱的、背负罪孽的、次等的生命,相反,它视人类为高贵、卓越、神圣的生命;它不但没有将人类贬抑作无助的、同上帝分隔的生命,而是以恰好相反的眼光看待人类,它能看到每个人的超凡之处。

这种有关人类以及人类同造物主之间关系的全新概念赋予了人类全新的意义、让人类有了全新的尊严,因为它表明,人类不仅仅是人类,每一个人都是一个成长中的上帝。它告诉我们,人类并非为祖先承担罪责的牺牲品,它彻底粉碎了人类注定就无法尽情施展自己的理论。他告诉人类一个事实,人类从神圣的祖先那里获得的是一种力量,而不是一种阻碍与不利因素。它坚信,人类是命运的主宰者,这种天性中固有的品质使他能够按照自己的意愿做自己想做的人。

大多数人面临的最大的一个问题是,我们不太相信自己具有的超凡能力。我们的思想里充斥着守旧的神学思想和种族信仰,总觉得我们自己是无助的,是凡尘中的听天由命的微弱生命,我们能做的唯一的一件事就是向造物主祈求帮助。有一个故事讲述了一个不知道自己出生于皇室,拥有皇家血统的王子的成长过程,这个故事或许会为大多数人带来一点启示。

这个古老的故事大致内容是这样的:有一个很有威望的国王,他十分担忧自己唯一的儿子、王位继承人因知道自己将成为国王而变成一个骄奢淫逸的年轻人,为了避免这种事情的发生,国王决定让王子在不知道自己的血统和未来将要继承王位的情况下长大成人。因此,在王子尚处幼年时期,国王便悄悄地将他送给了一对住在森林中的伐木人夫妇,并嘱咐他们要像对待自己的孩子那样对待王子。国王和王后从此便再没有去看过王子,也没有同他们有过任何联系。除了伐木人夫妇,谁都有不知道王子的身世秘密,王子身上穿着同其他孩子一样的衣服,从小就学会了劳动和学习,努力做最好的自己。

一个从小在宫廷长大的孩子往往会因奢华的生活和包围在身边的谄媚而变得意志薄弱,这一切甚至会毁掉他的品质。然而小王子却过着极为简单朴素的生活,全然不知什么叫奢侈,什么叫阿谀奉承。最后,王子长成了一个高大健壮的毛头小伙子,一个马上要步入成年的意气风发的少年。这时,宫廷里派了一个信使来到伐木人家里,要将王子带回皇宫,直到这时,王子才知道自己的亲生父母是谁。

大多数人都是那个生活在贫穷的伐木人夫妇家里的小王子,我们不知道自己是谁,不知道自己高贵的身份,不知道自己具有上帝赋予的神性。我们压根就对自己潜在的超凡能力毫无察觉,而这种力量却一直等着我们去支配。

新的生活哲学揭开了人类身世的秘密,给了我们一把打开潜能宝库的钥匙。它让我们懂得了正视自己,如何成就真实的自己。它向我们指明,人一直以来寻求的帮助只不过是外在的帮助,而人类所有的资源和财富其实都蕴藏在内部,这种力量会源源不断涌现出来,成为他成功的动力,令他找到自我满足和幸福的源泉,让他找到那个属于自己的上帝。它让我们用全新的精神面貌、勇气和动机来面对生活,它是一个充满希望、愉悦与信心的实践过程,永远不会令你失望。它能驱散恐惧和焦虑的阴霾,还心灵以平静与幸福,它为我们确立了一个崭新的世界观,为我们铺平了一条欢乐之路,它是人类下一个黎明前的领路人。

新的生活哲学将会让我们了解到,人类并非渺小卑微,每一个人身上都有一种超凡的潜力,这种潜力就锁定在我们身体里。它会告诉那些在生活中遭遇到不幸的人,那些感觉自己被社会抛弃,什么都不是,只是一个乞丐的人们,他们的想法错了,他们其实是国王的孩子。它告诉人们,在肮脏褴褛的衣衫下面,是上帝按照自身创造出来的形象,有时候,这就好像是我们发现了一副被丢弃的旧画,上面厚厚地覆盖了一层污垢,让画面几乎难以辨认,画作者的名字字迹斑驳,模糊不清,让人觉得它毫无价值。但是,如果你将这幅画清理干净,还以它的本来的面目,你会发现,这幅画其实是出自名师之手的无价之宝。它告诉那些被世俗玷污的人们该如何找到真正的自我,也就是那个上帝亲自创造出来的你。

许多人活了半辈子,甚至大半辈子,却从来未曾想到过自己身上竟然蕴藏着巨大的潜力,这种潜力一直处于封锁状态,直到有一天,一种看待上帝、看待人类、看待二者之间关系的全新观念为他打开了一扇通往内在宝库的大门。这种新生活哲学的核心内容为人们提供了最理想、最实用的建议,让人们切实看到了真理,找到了真实的自我。

绝大多数人都难以摆脱恐惧与焦虑的摆布,他们惧怕贫穷,惧怕失败,惧怕疾病与痛苦,惧怕意外事故与天灾人祸,惧怕一切竭力要避开的事情,因此,他们总是不停地考虑这些事情,结果,这些害怕发生的事情反而被他们的思想吸引而来。他们的思维总是停留在这些抑郁的想象之中,久而久之,便会在自己的潜意识中留下一道深刻的痕迹,这道痕迹会逐渐影响到他们的生活,在他和许多美好的事物之间竖起一道高墙,从而阻碍了他接受更好的事物的可能性。

新的思维方式却正好与之相反。这种新观念坚持认为,我们必须要想着自己的愿望能够得以实现,而不是朝相反的结果去想。它告诉人们,如果人们希望得到健康,如果人们希望自己强壮充满活力,就必须要持有健康的理念,必须将自己想象成一个体格完美、强壮和富有活力的人。同样,如果人们想要发达昌盛,取得成功,摆脱贫困的纠缠,我们决不能去想一些贫穷和失败之事,而是要朝相反的方面去想。

举个例子来说明,如果我们的神态举止、我们所相信的和所怀疑的、我们的恐惧都在透露出某种信息,那么,财富必定会被我们赶跑。这个信息就是,"不要靠近我,财富,你不属于我。虽然我对你的渴望超过了一切,但是,我却认为自己永远也不会拥有你。我只不过是一个普通人,从来也没指望过取得成功。我的所有亲戚都很穷,他们只不过是能将日子过下去而已,我也从来没想过能比他们强,我能生存就可以了。这个世界上有那么多美好的事情,但我都没想过,这么幸运的事恐怕轮不到我。作为一个年轻人,我也是有抱负的,但是,无论我工作多么努力,好运似乎总是与我无缘,我感觉,竭尽全力、努力地去追求去赶超那些生来就很幸运的人似乎起不到太大的作用,所以我也就下决心不再去想有一天我会富有、独立。"

新的生活哲学向我们表明,如果我们想要在这个世界上取得进步,我们就必须有一个积极乐观的态度。它告诉我们,想要发达,我们就要遵守成功法则,因为上帝所赋予我们的财富绝不可能流向一个悲观厌世、心存疑虑、不愿去相信的人,疑虑和恐惧早已截断了成功的通道。

今日的新理念很明白地告诉我们,我们,正是为了成就理想中的自己才来到这个世上,因为我们始终都在朝着理想的方向前进。它表明,我们所渴望的事情正是我们为之祈祷的事情。如果我们带着信心和不变的信念为之努力,坚信自己会有收获,那么,我们必然会有所收获。但是,如果我们认为生活中的美好事物不属于自己,如果我们就连想得到它的欲望都没有的话,我们再怎么努力工作也是枉然,成功不会找到我们头上。它告诉我们,我们要一直将自己看作是幸运的人,我们应当过上美好的生活,因为我们是上帝的子女,因此,我们有资格获得美好的事物,有资格获得成功,拥有自己所需要的东西。简而言之,新的生活哲学将展示给我们,人的思想、情感、情绪和欲望都就像是一粒粒种子,只有将它们播撒出去,才会有所收获。

直到最近,我们才知道,我们总是不断向着自己所渴望的、所担心恐惧的事物靠拢;我们总是朝着自己思想所指引的方向前进,正是这种思想奏出了一个人生命的主旋律,不论他的个性如何,身体里的每一个细胞都同这只主旋律保持着相同的基调。

新的生活哲学十分清楚地阐明了一个观点,它告诉人们该如何将自己渴望的东西吸引过来,而不是用消极的、打击性的思想和错误的生活态度将它们赶走。它教会人们如何去积极地看待生活,它让我们以建设性的、富有成效的,而不是以消沉和毁灭的态度去看待生活。它会让人们明白,如果我们视自己为不幸的人,总是在谈论自己的命运如何多舛,那么,这种自我诋毁最终会让我们想象中的那个形象活生生地出现在实际生活中。它警告我们,一切质疑、痛苦的想法都是消极的,如果我们肆意滋长这种想法,那么,我们必然会毁掉、削弱所有在乐观积极时候树立起来的对美好事物的希望。

怀疑是人类一大的叛徒,它几乎能够以最大的程度扼杀一个人的能力,导致许多优秀的人就此成为了平庸之辈,让更多的人成为了生活中的失败者。新的生活哲学警示我们,每当我们妥协,每当我们失去信心,每当我们沮丧泄气之时,便是我们让自己的思想变得消极之时,便是在我们在通往成功、平和、幸福的道路上竖起障碍之时。它时刻提醒我们持有这种全新的对上帝的看法的必要性。

埃利奥特博士说,这种全新的信仰观念将会是未来宗教的主要特色,它将成为人类具有伟大的创造力的最好见证。如果我们能够带着这种思想去生活,我们将不再怀疑、无所畏惧。

这种全新的思维方式正在为成千上万的人开创一个全新的世界,它为人们带来一个现实生活中的上帝。它告诉人们,人类因具有思想而神圣,而思想恰好能将你潜藏在深邃智慧中的无限财富充分挖掘出来。

新的生活哲学声称,我们的潜力是无穷的,因此,人类无穷的智慧和能力一经触发,我们的理念注定会随之而改变,人类的命运也会随之而改变。它赋予人类一种全新的意义,人类已不再是次等物种。旧的神学理论将人类称为可怜的不幸的背负罪恶者,他早已抛弃了自己上帝之子的身份,被放逐于神圣大家庭之外。但是新的哲学则重新强调了人类固有的权利,用人类之神圣再一次丰富了基督的信条。

埃默森说,在整个历史过程中,基督是唯一能够对人类的伟大与神圣真正给出一个正确估计的人。基督总在不停地强调人类巨大的可能性,他能够看到人类是上帝的化身。新的生活哲学的任务就是要我们找到上帝眼中的那个更伟大的自己,去揭开自己潜在的能力,我们自身就拥有救世主的能力。那么,我们何不向他学习呢?我们和基督又有什么差别呢?基督之所以与我们不同,是因为他实现了作为上帝之子的自我,他内在强大的力量被唤醒并得到了充分的发挥。

你的这份内在力量会日臻完整、强大、成功,会令你过上美好而合意的生活;你的内在力量将会令你永葆青春、充满欢愉和快乐;你的内在力量会让你永远生活在喜悦与惬意中;你的内在力量会令你时刻处于愉快的心情中,甚至可以超越愉快。只是这份力量或许还尚未觉醒。

新的生活哲学将唤醒你蛰伏的力量,让你同千千万万受益于此的人一样,重新找回自我,它将帮助你打开封锁的力量,你或许从来都不知道自己竟然拥有如此强大的力量。它将让你获得克敌制胜的方法,帮助你战胜自己精神上的敌人。它将告诉你如何克服恐惧,如何让自己意志不再消沉,如何摆脱沮丧低落以及其他一些不利于精神健康的情绪的影响。它将教会你如何治愈失眠、焦虑、犹豫等由于消极、病态想法所导致的慢性"精神疾病",让你知道如何拥有一个积极健康的心态。

现代科学已经证明,一切消极的思想和情绪都会在人体中发生化学反应,产生出有毒物质。有数不清的人生活过得很苦恼,那是因为他们的嫉妒、憎恨、不友善、不宽容在不知不觉中毒害了自己的思想和情感。新的哲学认为,一切侵害他人思想、引起他人抑郁、烦恼或带给别人任何痛苦的行为,必将会为自己带来同样程度的伤害,因为任何一种邪恶的思想都像是一个回力镖,最终会返回来击中那个发出它的人。

这种新型的说教一直以来都在反对并遏制人性中兽性或丑恶的一面,它告诉我们,对任何人都不要抱有看不起、嫉妒、眼红、自私、憎恨、复仇、色欲的想法,它告诉我们,如果我们用怀疑、不信任、的眼光,带着嫉妒、眼红或憎恨的心情去看待他人,那么,我们在激起别人自惭形秽的感觉的同时,自己的思想中也就不可避免地产生了这种想法。

它不断地强调思想的力量与重要性,督促我们只能将善意的、完美的、有爱心的思想信息散发出去,因为上帝在将自己的形象赐予人类的同时,也将自己的思想给了人类。它让我们明白,呼唤人类身上的神性,也就是上帝具有的品质的唯一方法,就是服从祂的天性。

这也正是为什么新的生活哲学要求我们将每个人都看作是一个上帝的化身,要求我们必须将其他人看作是一个拥有超凡的潜力的人,而不是一个浑身是缺点、常常失败、成就平平的人。它要求我们呼唤出人性中最好的一面,朝着最好的方面去想,给他人以最大的信任,因为只有好的意愿才能够激发他人好的一面,你的兄弟姐妹身上体现出来的上帝的品质同样也能够在你的身上看到。你若一味地憎恶或鄙视他人,你将永远也无法唤醒其他人灵魂深处沉睡着的爱心与高贵。

基督向我们提出了要爱自己的敌人的信条,这个信条就算是在教堂之中都是几乎不可能实现的,但据我们今天所知,它却是绝对科学的。爱是恨的天然解药,我们都知道,憎恨、嫉妒、是无法在爱的氛围中长时间存在的,因为爱是这些情绪的解药,就好像水天然就能够灭火一般。此刻我们发觉,基督的每一句话都是有道理的,冤冤相报何时了,憎恨永远也无法消灭憎恨,只能是火上浇油。然而几个世纪以来,人们却一直试图带着更大的情绪之火去灭憎恨之火,这种做法极不科学,就好像是用煤油去灭火一样。"以德报怨",或许有朝一日,对你数年来恨之入骨的人最终会对你报以友善的一笑,主动向你伸出手来,因为你对他的友好态度早已经将他的怒火扑灭,将他的憎恨瓦解。

这种全新的、能够由内而外彻底治愈精神创伤的解药,其美妙之处就在于它是现成的,随时可以拿来使用的。我们也无需吝惜自己的爱或刻意将它贮藏起来,因为爱这种美德取之不尽,且永不变质,唯一能够让爱变得不纯或贬值的人只有我们自己。每年都有许多人死于中毒之后没能及时解毒。但是这种新的生活哲学所提供的解药却无需须臾的等待,我们不必要叫医生来,也不需要拿着药方去药店买药,我们就是自己的医生,药方就在手边,它能解除任何思想毒素,平衡所有精神方面的失调、不协调或矛盾。它将消灭你精神上的敌人,你健康上的敌人,导致你生病的敌人,你效率的敌人,你成功的敌人,你幸福生活的敌人,以及所有能破坏你思想平衡,在总体上破坏你的舒适、和谐和快乐的敌人。

这种新的生活哲学有一个最基本的原则,即对于我们不希望发生的事情,我们就永远也不要去想,不论它是有关我们自己还是有关于我们的健康、成功、能力、个性特征方面的事,因为我们的思想,我们的信念,我们所坚持的都能够通过新陈代谢融入我们的每一个细胞当中,成为我们无穷的动力。

举个例子。如果你总是责怪或瞧不起自己,不停地对人们讲述你的错误、你的失败、你的缺点,说自己记忆力不好,记不住事情,或者永远也比不上其他人,再或者你认为自己一定有什么地方出了问题,因为你总是犯一些低级愚蠢的错误。那么,所有这一切想法都有悖于这个基本原则。因此它告诉你,一定要下意识地抵制一切自卑的想法,因为如果你认为或者称自己为一个失败者、一事无成的人、不幸运的人、弱势的人、缺乏活力的人、精力不够旺盛的人、总担心自己会生病的人、担心自己这也不行那也不行的人、担心自己受到不良的影响的人,那么,这种贬低自我的语言,和这种感觉会有坏事发生在自己身上的念头往往会将这些不好的事情吸引到自己的生活中去。

这种"我办不到"、"我不敢"、"我害怕"的消极哲学理念永远也不会让人有任何成就,它限制了我们,让我们哪里都去不了,因为从来没有哪条法则说,认为自己无能的人会做成什么事情。新的哲学信条非常赞同这一点,它认为,不论任何事情,要想胜出,就必须有一个积极的思想态度,坚信我们会获胜。它有助于我们获得成功,给我们信心和鼓励,因为它告诉我们,我们并非被残酷的命运之神抛到一边的木偶,我们是万物主宰者之子,具有除了自己,任何力量都无法触及的权利。它认为,我们的生活不是取决于偶然,也不是取决于运气,而是取决于一个亘古不变的原则--我们可以全盘规划自己的事业,如果我们按照这种新的生活哲学去生活,那么,我们的生活将会从出生到死亡一直处在进步当中。

这种新的哲学让我们对人类社会的许多问题有了全新的理解。它让我们明白了活着的真正意义,让我们看到了自己同整个宇宙,同上帝之间的关系。它向我们表明,现有的一切都与我们有关,因为我们是伟大的造物主的一个部分,是我们同祂共同创造了这个世界。

它让我们明白,生活不是一场抢夺大赛,不是要将别人的东西占为己有。它公然反对财富崇拜,反对金钱万能,反对让人类的灵魂散发出铜臭味道。它反对不择手段、不顾他人的利益达到自己的目的,它反对"强势就是权力"的信条,反对有钱有权的人恃强凌弱,也不认为弱者和穷人就有更好的感情,更为敏感。它反对全国上下到处可见的,几乎波及到每一个人的手足相争,相互掠夺的现象。它反对一味地迎合人类的动物本能,反对浪费生命,浪费一个人本来拥有的才华。它督促你从自己最底层的动物本能和倾向中走出来,进入你天性中更高一层的、由智慧和品质所掌控的层面,那里将是你灵魂的画室。它将改变你的品味、你的欲望,因此,你所渴望的将是真、善、美的东西,你将会渴望那些令你进步的事情,那些激发你的天性更向上,更高贵的事物,你将获得自己希望的一切。

这一信条能够将我们自己未被发掘的能力显示出来,它能发现我们的另一半自我,这个自我一直在静候着我们的召唤,随时准备着为我们服务,帮我们打赢生活这场战争。它激励着每一个勉强度日的人,每一个尚未实现自己的希望与理想的人,每一个步入而立或不惑之年却仍在为生活奔波,没有自己的用武之地,没有一个家,没有工作,没有朋友,不具备过上理想生活的能力的人。不论你是失败者还是觉得自己是失败者,如果你觉得自己没有未来,如果你打算放弃或早已放弃努力,如果你仅仅是生存而不是生活,它将告诉你如何恢复失去的信心,它将给你以全新的命运观,激活你几乎忘掉一半的梦想,让你重新拥有志向和理想。它将扫去覆盖于自信之上的自卑,将你大脑中结满蛛网的角落清理干净,让你的思路更清楚。它将唤起你全新的勇气,让你精神焕发,这样一来,你将不再满足于这种匍匐在地的苟且生活,在你发现另一个能够帮助你成为生活中的胜利者的自我之前,你将永远不会满足。

运用新的生活哲学能够极大地提高一个人的能力,原因有二。第一,它能够发现一个人被封锁起来的能力,调动出迄今为止自己所不知道的资源。第二,它能消除一个人的恐惧、担忧、焦虑,消灭所有阻碍我们成功,降低我们效率的敌人,它让我们的思想为成功创造条件。它能够强化我们的各项官能,让它们更敏锐,因为它带给人们一个全新的生活观,将一个人扭转过来,让他面对自己的目标,面对信心和肯定,而不是面对着怀疑、恐惧和不确定。它帮助人们充分看到努力的结果,而在此之前,怀疑、恐惧、焦虑、缺乏信心和自信很大程度上遮掩了努力的成效。

再没有其他哲学理念能够提供可以化解这么多邪恶的良方,治愈这么多人类恶性痼疾的万能药了。再没有任何信念可以像这样给无望的人以希望,给潦倒的人、在生活的赛场上被击败出局的人以承诺。对于贫穷的、不满的、没有勇气的、饥饿的人来讲,它是新的启示。它表明,一个人无论在生命的哪个阶段感到迷惘困惑,都有机会变得更好,即使是一个背负恶名的人也有机会走上宽阔的阳关道。这正是憧憬美好未来的希望哲学的根本所在。

他为人类打开了一扇真正的内在财富之门。他让那些认为自己贫穷、生活潦倒、认为自己永远不会有所成就的人看到了真正奇妙的宝藏。它在我们面前展现了一个全新的希冀世界,让那些心灰意冷的人看到了希望的光芒。不论这些人经历过什么样的失败,做过什么样的错事,它都会给他们以新的动机、新的机会,让他们获得成功。它告诉我们,任何人,不论他处在什么地位,犯过什么错,都不能失去这样做的机会。

如果你正在寻找一种真正能够治愈和帮助所有受苦受难之人的良方,你不妨尝试一下这种新的生活哲学。如果你已经尝试了所有能够想出的方法,所有朋友推荐的所有你听说过的方法,但仍然未能得到解脱;如果所有这一切都令你感到失望,没能够治愈你的伤痛,无法让你感到满意;如果你已经尝试过这世间所有的用来治疗不幸福的良方,结果却发现它们都是一场空,是无效的;如果这些东西留给你的只有苦恼和不安,你仍然像以前那样饥饿、感到不满,那么,你不妨尝试一下这种新的生活哲学。在这种哲学中,你将会找到一种万能药,一种能够治愈你所有心痛、忧愁、悲伤和对失败、错误、罪过的遗憾的良药。

诺亚方舟并非真正的木舟,它只不过是象征着一个安全的避难所,一个能够为世上万物提供保护,逃避敌害的安全避难场所。新的生活哲学正是这样一种避难所,不论你在哪里,它都能够帮助到你。在它的帮助之下,你可以在生活中取得辉煌的成功,让生活成为自己手中的杰作。

这种新的生活哲学其实并不是什么新鲜概念,他并非基于一个全新理念之上,因为《圣经》告诉我们,"人类只能立足于这个基础之上"。它只不过是重新强调了一个旧的基础,一个建立在基督信条上的基本原则。正如W约翰·默里博士所说,"它并不是一项现代的新发明,也不是什么新奇的发现,这种新的思想只是将一个开天辟地以来就有的道理冠以一个全新的称谓而已。随着时间的推移,人类已经忘掉了它,忽略了它,从这个意义上来讲,它是全新的。所以,它不是新创造的事物,而是对旧事物的新诠释。"

新哲学是一种带给你欢乐和愉快的信仰,它并非未存在于未来遥不可及的世界,它让你把握今天的一切,它的承诺是,从现在起,你会从一直都快乐。

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