登陆注册
30895900000004

第4章

清者恃慧而外驰,故常习于浮;浊者安陋而守约,故常习于朴。

——清·陈确《瞽言》

聪明人如果依靠自己的天资而不专心致志,往往流于浮躁;不聪明的人知道自己天资差而专门研究一个问题,往往成于朴实。

以巧为巧,其敝犹可救也;以拙为巧,其敝不可救也。

——清·梁章钜《浪迹丛谈·巧拙》

把自己的优点认为是优点,这种弊端还是可以挽救的;如果把自己的笨拙也认为是优点,这种害处是无法挽救的。

既览古今事,是谓仁者居。

——清·郭嵩焘《日记》

能够全面了解历史和现状的人,就是仁智之人。

俗儒识拘虚,硁硁守故纸。

——清·赵翼《瓯北诗话》

平庸的书生见识浅薄,只知道在古书中搜寻没用的东西。

所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。

——清·赵翼《闲居读书作》

有才能智慧的人,不肯自暴自弃,而是力争上游,这是聪明的最重要根本之处。

自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》

自恃的聪明就不学习的人,最终自我失败!

吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也,屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》

我的资质聪敏胜出别人一倍,但如果放弃不用,与那些昏庸的人又有什么不同呢?

聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。

——清·金缨《格言联璧·持躬类》

聪明人力戒过于苛求,刚强的人力戒过于暴躁,温顺的人力戒优柔寡断。

强不知以为知,此乃大愚。

——清·金缨《格言联璧·处事》

对不知道的事情自以为知道,这是最愚蠢的。

天行健,君子以自强不息。

——《易经·乾》

大自然规律不知疲倦地运行,有德行的人也应该自强勉力,奋斗不息。

日就月将,学有缉熙于光明。

——《诗经·周颂·敬之》

日积、月累,孜孜不倦,不断学习,就能达到光明的境界。

居之无倦,行之以忠。

——《论语·颜渊》

担任一定的职位要不怕疲倦,执行任务要忠诚老实。

君子欲讷于言,而敏于行。

——《论语·里仁》

有德行的人说话诚实谨慎,做事要勤奋敏捷。

君子思不出其位。

——《论语·宪问》

品德高尚的人把自己的全部心思都放在本职工作中。

居处恭,执事敬,与人忠。

——《论语·子路》

居家要恭敬,做事要认真,与人交往要忠诚。

饱食终日,无所用心。

——《论语·阳货》

吃饱了饭,整天什么事也不做,什么事也不去想。比喻懒惰成性,不思进取。

流水之为物也,不盈科不行。

——《孟子·尽心上》

流水作为一种事物,只有流满低洼地才会再继续向前。比喻不断进步。

求则得之,舍则失之。

——《孟子·尽心上》

去探求就会得到,放弃就会失去。

饮食之人,则人贱之矣,为其养小失大也。

——《孟子·告子上》

饮食之人,被人所轻视的原因是维护了次要的,失去了主要的。

源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

——《孟子·离娄下》

有源头的泉水汹涌奔流,不分昼夜,注满低洼后又继续向前流去,最终汇入大海。比喻不断进步。

其为人也多暇日者,其出人不远矣。

——《荀子·修身》

平日贪图安闲舒适的人,只能落在别人的后面。

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》

路即使很近,不走也不能到达;事情虽小,但不认真去做就不能成功。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

——《荀子·劝学》

好马一跃,不能一跳十步;劣马拉车走十天的路程,其功劳在于不停歇。

骥一日千里,驽马十驾,则亦及之矣。

——《荀子·修身》

好马一日行走千里,劣马只要坚持不懈,十天也能赶上它。

言必当理,事必当务。

——《荀子·儒效》

言语要有道理,做事必须要尽力。

无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

——《荀子·劝学》

没有埋头苦学的志气,就不会有洞察事物的见识;不经过专心致志的努力,就不会有显赫的功绩。

错人而思天,则失万物之情。

——《荀子·天论》

放弃自己的努力而梦想上天恩赐,没有情感的万物是不会对你恩赐什么的。

君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。

——《荀子·天论》

有德任的人重视自己的努力,而不指望上天的恩赐;品德低劣的人放弃自己的努力,而指望上天的给予。

事者,生于虑,成于务,失于傲。

——《管子·乘马》

任何事情,从思虑开始,成功于努力,失败于骄傲。

常人安于故习,学者溺于所闻。

——《商君书·更法》

一般人往往安于以前的生活状态,有学问的人往往局限于自己已有的知识。

百舍重趼而不敢患。

——《庄子·天道》

虽然走了很远很远的道路,脚底磨出了一层层的硬茧,还是不敢停下来休息。比喻为追求理想,应不畏艰难,勇往直前。

泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。

——《庄子·养生主》

野鸡走十步才能啄到一口食,走百步才能喝到一口水,虽然如此,但是它并不祈求养在笼子里。

民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》

人民的生存在于努力劳动,努力劳动则不会匮乏。

宴安鸩毒,不可怀也。

——《左传·闵公元年》

贪图安逸就是喝毒酒自杀,这是不可以怀恋的。

终始惟一,时乃日新。

——《尚书·咸有一德》

始终如一,日新月异。

功崇惟志,业广惟勤;惟克果断,乃罔后艰。

——《尚书·周官》

建立功业必须有宏伟的志向,创立业绩要靠不断的努力;处理事情果断,才能免除后患。

惟日孜孜,无敢逸豫。

——《尚书·君陈》

每天勤奋不息,并且不敢贪图安逸。

罔游于逸,罔淫于乐。

——《尚书·大禹谟》

要勤奋努力,不要执迷于安乐。

有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之不明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。

——《礼记·中庸》

除非不学,学不会就不要停止。除非不问,问不懂就不要停止。除非不思考,思不得其解就不停止。除非不辨别,辨别不明白就不要停止。除非不去行动,行动没有效果就不要停止。

人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道,虽愚必明,虽柔必强。

——《礼记·中庸》

别人一次就能学好的事情,我就以百倍的努力去学习它;别人十次就能办好的事情,我就以千倍的努力去对待它。如果按照这个方法去做,即使愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得坚强。

力作不求富,富自到矣。

——汉·王充《论衡·命禄》

尽最大的努力去辛勤劳作并不追求富贵,而富贵自然就会到来。

凿不休则沟深,斧不止则薪多。

——汉·王充《论衡·命禄》

不停地开凿沟就深,不停地砍伐木柴就多。比喻勤奋努力。

乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

——汉·刘安《淮南子·览冥训》

向人求火种不如自己钻燧取火,从别人井里打水不如自己动手挖井。

百川并流,不注海者不为川谷。

——汉·刘安《淮南子·泰族训》

无数江河奔流,不流入大海就不成河流。比喻做事不能半途而废,要不断进取。

日滔滔以自新,忘老之及己。

——汉·刘安《淮南子·缪称训》

岁月不断流逝,自己每天都追求新的知识,忘记了衰老已接近。

跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。

——汉·刘安《淮南子·说林训》

半步半步地不停前进,即使是跛脚的甲鱼也可以抓行千里远;堆积土石却不停止,就可最终堆积成小丘陵。

不能耕而欲黍粱,不能织而喜采裳,无事而求其功,难矣。

——汉·刘安《淮南子·说林训》

不去耕种却想收获粮食,不去纺织却喜爱彩色的衣裳,不劳而获,这是不可能办到的。

君子笃于义而薄于利,敏于事而慎于言。

——汉·陆贾《新语·本行》

君子看重道义而不在乎利益,做事勤奋但说话谨慎。

垂大名于万世者,必先行之于纤微之事。

——汉·陆贾《新语·慎微》

要想名垂千古,首先要从小事做起。

事贵成功,不必文辞。

——汉·桓宽《盐铁论·论儒》

事情可贵的是踏踏实实地做到成功,而不是靠能说会道。

事辍者无功,耕怠者无获。

——汉·桓宽《盐铁论·击之》

做事中途停止就不会成功,种地懒散怠懈就没有收获。

蓝有青,而丝假之,青于蓝;地有黄,而丝假之,黄于地。

——汉·韩婴《韩诗外传》

蓝草具有青色,用青色颜料去染丝,青色超过蓝草;黄土具有黄色,用它去染丝,黄色超过黄土。比喻后人胜过前人。

好大而不为大,不大矣;好高而不为高,不高矣。

——汉·扬雄《法官·修身》

喜欢伟大却不肯行为,自己就不会伟大;喜欢高尚却不努力去做,自己就不会高尚。

骐骥之局躅,不如驽马之安步。

——汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

好马如果徘徊不前,还不如劣马缓步而行。比喻聪慧的人如果不努力,还不如刻苦努力的愚笨人。

怠情忽略,必乱其政。

——汉·班固《汉书·孔安国传》

对事漫不经心,做事就必定会杂乱无章。

人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐。遂营目前之务,而遗千载之功。

——三国·魏·曹丕《典论·论文》

多数人往往不努力上进,贫穷时常常心灰意懒,富贵时又纵情享乐。于是,只奔忙于眼前的琐事,而抛弃千载不朽的大业。

不以隐约而弗务,不以康乐而加思。

——三国·魏·曹丕《典论·论文》

不因为自己没被重用就放弃追求,不因为优裕顺心而见异思迁。

鞠躬尽力,死而后已。

——三国·蜀·诸葛亮《后出师表》

勤勤垦垦竭尽全力,一直到死才停止。

不惰者,众善之师也。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》

不懒惰是各种优点的前提。

播种有不收者矣,而稼穑不可废。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》

虽然播了种没有收获,但也不能因此而不再耕作。比喻遇到挫折要继续努力进取。

知足者常足,不知足者无足。

——晋·葛洪《抱朴子·知止》

知道满足的人就会常常是满足的,不知道满足的人则没有满足的时候。

人不可不自勉。

——南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》

做人必须自我勉励。

人生在勤,不索何获。

——南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》

人生贵在勤奋,不进取就没有什么收获。

学业在勤。

——南朝·梁·刘勰《文心雕龙·养气》

做学问在于勤奋。

勤之勤之,至道非弥。

——南朝·梁·释慧皎《高僧传·支遁》

勤奋,再勤奋,达到认识和掌握真理境界不远了。

九十方称半,归途讵有踪。

——南朝·梁,阴铿《晚出新亭》

百里路程,走了九十里,才算走了一半,现在刚出发,哪里谈得上归途上的行踪呢?比喻不断进取,要善始善终。

丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼。

——南朝·宋·鲍照《拟行路难》

一个人在世的时间能有多久,怎么能垂头丧气地生活呢?比喻人在有生之年要争分夺秒,奋发上进。

天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

——北齐·颜之推《颜氏家训》

天下事由于难做而不能坚持下去的十件只有一件,由于懒惰而不能继续下去的十件倒有九件。

习闲成懒,习懒成病。

——北齐·颜之推《颜氏家训》

安闲舒适惯了就会懒惰,懒惰惯了就会成为毛病。

人生在勤,勤则不匮。

——北魏·贾思勰《齐民要术序》

人生贵在勤奋,勤奋就不会匮乏。

天下未有不劳而成者也。

——隋·王通《文中子·述史》

天下的事情没有不付出劳动却能取得成功的。

不勤不俭,无以为人上也。

——隋·王通《文中子·关朗》

不勤奋而又不节俭,就不会有所作为。

相看俱衰老,出处各努力。

——唐·杜甫《别赞上人》

见面相看相互都衰老了,不论什么人各自都需努力。

烈士恶苟得,俊杰思自致。

——唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》

有志之士对苟且而得到的十分厌恶,才智出众的人经常思虑的是如何努力进取。

慎而思之,勤而行之。

——唐·白居易《策林》

谨慎地思虑,努力地践行。

积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。

——唐·房玄龄《晋书·虞溥传》

积累一勺一勺的水可以变成江河,积累一星一点的尘土可以成崇山峻岭,若没有志向,又不勤奋,那么就什么也干不成。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

——唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

北海虽然很远,急旋而上的飓风可以接及;东边的日出虽已不见,但桑榆树上夕照的光亮尚在。比喻只要奋发努力,远大理想一定能实现。

进则万景昼,退则群物阴。

——唐·孟郊《崔从事郧以直隳职》

发愤图强进取一切美景就如白昼一般光明,知难而退万物就如同在阴雨天一样一片昏暗。

孜孜矻矻,死而后已。

——唐·韩愈《争臣论》

一生勤勉不懈怠,直到生命最后一息。

食焉而怠其事,必有天殃。

——唐·韩愈《圬者王承福传》

只讲究吃喝而懈怠于事,必然会有灾难临头。

焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。

——唐·韩愈《进学解》

晚上点灯继续攻读,一年到头不停地刻苦用功。

事业无穷年。

——唐·韩愈《秋怀》

对事业的追求应是无穷尽的。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——唐·韩愈《进学解》

学业因为勤奋而精进,因为贪耍而荒废;德行因为思虑而有成就,因为松懈而败坏。

任有小大,惟其所能。

——唐·韩愈《圬者王承福传》

承担的任务有大有小,主要看他是否尽到最大努力。

不勉己而欲人,难矣哉。

——唐·柳宗元《与韩愈论史官书》

不勉励自己反而想勉励别人,这是不易做到的。

释耒而叹,何时实粟。

——唐·刘禹锡《问大钧赋并序》

如果不辛勤劳作就不会有收获的。

以不息为体,以日新为道。

——唐·刘禹锡《问大钧赋》

以不停地努力作为根源,把日日新月异为方向。

年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。

——唐·王维《送薛居士和州读书》

青年时期应刻苦用功,发奋向上,遇上机遇时才有可能有所成就。

惰者发愤以跞勤,懦者自强以齐壮,成之不日。

——唐·王维《悲仆射济州遗爱碑》

懒惰的人愤发图强,懦弱的人自我勉励向坚强的人学习,成功之日就不远了。

雏凤清于老凤声。

——唐·李商隐《韩冬郎即席为诗相送》

雏凤的鸣声胜于老凤之音。比喻后人胜过前人。

不勤于始,将悔于终。

——唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》

开始的时候不勤奋努力,到最后必将后悔。

凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救。

——唐·吴兢《贞观政要·政体》

凡是大事都是从小事做起,不做小事,大事也就不会成就。

人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦怅怅。

——唐·曹业《夜坐有怀》

人往往说勤奋耕作者,大旱之年也有粮吃。既然这样,何必不知所措地在愁苦呢?比喻勤能补歉。

功不十倍,不可以果志;力不兼两,不可以角敌。

——唐·皇甫湜《论业》

没有下十倍的功夫,就不可能实现自己的理想;不具备同时对付两个人的力气,就不能与敌方较量。

在冶只求金不耗,用心空学秤无私。

——唐·王起《答广宣诗》

若想赢得成绩,必须付出代价。

出处全在人,路亦无通塞。

——唐·聂夷中《行路难》

进退全在自己的主观掌握,道路是通达还是阻塞也并非自然而成。

夙夜事勤肃,言行思悔尤。

——唐·范质《诫儿侄八百字》

从早到晚勤奋仔细地工作,一言一行都慎重从事,以防将来后悔。

闻物务使成,通幽自有程。

——唐·樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎·钥匙》听说什么事情只要努力都能取得成功,而且能达到很高的程度。

好事尽从难处到,少年无部易中轻。

——唐·李咸用《送谭孝廉赴举》

美好的事情都是通过艰苦努力得到的,年轻人不要总是打听哪件事好做。

芳蓝滋匹帛,人力半天经。漫润加新气,光辉胜本清。

——唐·王季友《青出蓝》

芳蓝染成青色匹帛,一半是人力的功劳。匹帛漫润后增加了新的色泽,光泽超过蓝色。喻指后人胜过前人。

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。

——唐·李涉《岳阳别张祐》

快马加鞭努力前进,不要等到年老态龙钟时空自叹息。

长安何处在?只在马蹄下。

——唐·岑参《忆长安曲二章寄庞漼》

长安城在哪里呢?只要催马向前即可到达。比喻只要努力奋进,目标就能达到。

若不行,空老耄。

——唐·吕岩《三字诀》

如果不努力求索,就会虚度一生。

晨言大道人难得,自是功夫不到头。

——唐·吕岩《绝句》

不要认为真理不易掌握,这是由于功夫不到家的缘故。

妙要能生觉本体,勤心到处自如然。

——唐·吕岩《七言》

要使自己敏捷擅长悟性,只要勤奋努力自然就可以实现。

恃少壮而能勉励,惧老大而有悲伤。

——唐·雍陶《学然后知不足赋》

同类推荐
  • 嘉陵江文化与区域发展

    嘉陵江文化与区域发展

    本书收录了全国各地研究嘉陵江流域地区经济、文化、历史、地理等学科的专家、学者的文章30余篇,主要从嘉陵江历史地理及沿革、嘉陵江流域的经济研究、嘉陵江流域的文化研究三个方面的不同角度就挖掘整理嘉陵江文化的历史资源,探寻嘉陵江文化的内涵、特色,加强区域合作,增进文化交流,促进文化创新与产业发展进行了深入探讨。
  • 民间艺术

    民间艺术

    中华民族是世界上最古老的民族,中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久,从公元前841年开始,有文献可考的编年史从未间断,至今已近3000年,这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中,只有中国的历史始终传承有序,从未中断。
  • 图说中国非物质文化遗产-南腔北调

    图说中国非物质文化遗产-南腔北调

    非物质文化遗产,是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间。中国是一个统一的多民族国家,56个民族在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶,是联系民族情感的纽带和维系国家统一的基础。
  • 堪舆术研究

    堪舆术研究

    堪舆是风水的学名。堪舆术即风水术。风水是中国从古代沿袭至今的一种择吉避凶的术数,也是一种流传广泛的民俗,是一种社会文化现象,同时也是一种有关人与环境关系的哲学。本书首先从堪舆的源头开始探讨了堪舆与环境科学的关系,从堪舆的精髓、伦理、方法和原则等角度剖析了“龙与穴”、“宅与水”、“阳宅”等风水学的主要内容。作者还结合堪舆形胜、堪舆人物、堪舆文献等实例史料作纵的连贯、横的分析。揭示其迷信的成分,认识其科学的一面,使读者正确了解堪舆术的本质,并介绍了当代国内外堪舆学的研究情况。
  • 璀璨的中国

    璀璨的中国

    全书介绍了我们伟大的祖国,总共分七章:华夏民族的起源、东方巨龙长城、敦煌岁月、汉诗鉴赏、魏诗鉴赏、唐诗鉴赏、宋词鉴赏。
热门推荐
  • 混沌诀

    混沌诀

    他修真的极品废材,他搞笑风流的普通凡人。再一次偶然机遇中,他获得了无上的修圣功法《混沌诀》。从此他踏上了巅峰之路,魔挡屠魔,神阻杀神。
  • 喜欢你什么都不是

    喜欢你什么都不是

    青春年少,花开花落。淡淡情思,真真切切。为青葱撒点盐,回忆多点味儿。
  • 狐妖养成史

    狐妖养成史

    自卑女主穿越成狐妖?女弱男强?师哥竟是?
  • 太上洞玄灵宝三涂五苦拔度生死妙经

    太上洞玄灵宝三涂五苦拔度生死妙经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 伪面日记

    伪面日记

    一名高中生,长期活在内心深处的黑暗,无法面对现实世界,为了活着脑子里成天胡思乱想。直到有一天,他自己情绪失常,总觉得必须活在另一个世界了,他打开了自己的日记,把自己变成可怕的恶魔,取名为“魔格拉瓦斯”。为了避免自己的世界无法掌控导致崩溃,让另一面来代替他活着叫“吾名”。他想把世界变得像他一样黑暗,创建了自己的军队,以圣佳城堡为主要攻击目标。在战争开始时,他盯上了国王骑士弗兰斯.林恩,以他为下一个计划的工具,故事开始已经是战争结束的第三年了。
  • 暗战至尊女特工

    暗战至尊女特工

    斗丫鬟,成为夫妻;斗名媛,成为夫妻;斗修女,成为夫妻;斗贵妇,成为夫妻;都上司,依旧成为夫妻……
  • 绝刹妖女

    绝刹妖女

    他是魔界的王,唯吾独尊,心思慎密,满身邪魅,表里不一,一身红裳倾尽天下。她是暗夜的女神,庞大的黑暗势力让人闻风丧胆,一身强劲的媚术与心理战术让她与死亡擦肩而过,遭男友背叛,重生在一个修炼万年的狐妖身上,一跃成为妖界的王,狐媚众生。当他遇上她,谁入了谁得眼,谁又惑了谁得心。他说“谁若阻挡我们在一起,就算毁灭世界我也会让他永不超生”她巧笑嫣然,挑起他的下巴“王,你可要记住了,你若沾花惹草,我便让你魔界永无宁日,然后再去找个男人,生孩子...”“你敢...”且看他们如何颠覆世界。Ps:女强文,不喜勿进,文明评论。
  • 仙帝在地球的悲惨生活

    仙帝在地球的悲惨生活

    仙界驻地球办事处。办事员:“姓名?”仙帝:“仙帝!”办事人员抬起头,严肃脸:“姓名!不是职位,OK?”仙帝无奈道:“李成竹。”“来地球的原因?”“被逼的...”办事人员已经失去耐心。“好好说话,否则你将失去获得金手指资格!”“...”虎落平阳被犬欺?龙困浅谈鱼虾戏!仙帝又能怎么样?还不是得在地球捡破烂?!
  • 戏说三国之关羽日记

    戏说三国之关羽日记

    人若精神不自由,便是活在牢笼里,但又说人生不如意,十有八九,哪能事事都如意,照这样说,每个人都是活在牢笼里,既然再牢笼里了,就不要西装革履了,何不轻松点,大裤衩人字拖更舒坦,否则,事事端着,严防死守,那就是活在牢笼里的狗笼子里了。这就是我写这本名著的方式和初衷,帮助大家减去有些晦涩的文字,理清脉络,做一个有趣的人,玩玩而已,大家不要跟我一般见识就好!
  • 全修武神

    全修武神

    东武大陆,万族林立,武道渐渐繁衍至了巅峰。无数绝世强者自此诞生。天帝地宫,幽寂林,黑暗五湖,夜明山,天雀之谷,万花岛,遮天岛……众多无主圣地,只待强者龙盘虎踞。传云:一朝做上圣地之主,可开启无上神通。令无数强者趋之若鹜。且看陆云如何一步步崛起,走上武道至尊之路,灭妖兽,斩仇敌,做圣地之主~~