不要让仇恨传播
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
——鲁迅
在武侠大片里，作者常常会将主人公的仇恨设定为延续前一辈的恩怨，可能是只有这样的矛盾才能激化人物的性格，让情节更加吸引人。可是，我们也常常会在这些武侠剧中看到，主人公因为背负着前一辈的仇恨，生活得十分辛苦，有时候应该与之做朋友的人，因为报仇的使命却错过；为了坚守复仇的秘密，他所作出的牺牲太多太多……
仇恨是带有毁灭性的情感，如果一直背负着，其中的痛苦将不堪设想。可是，很多人就是喜欢这样，将上一辈的仇恨留给后人，希望代代相传，将对方置于万劫不复之中。其实，如果这样做，虽然自己的情感得到了寄托，但是将仇恨的种子延续下去，就会加重后辈的负担，甚至剥夺了原本属于他们的快乐。
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子。这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去，所以画家一直铭记着父亲的仇恨。大臣的孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
从此以后，大臣的孩子因为心病而变得憔悴。最后，他父亲出面，表示愿意出高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的唯一方式。可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。这使他苦恼不已，他不停地找原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，因为他所画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似。他把画撕碎，并且高喊：“我被这没有边缘的仇恨给毁了！”
这是印度大文豪泰戈尔的一篇名为《画家的报复》的文章。这种仇恨的种子一旦被“遗传、继承”，就会演变为可怕的破坏力。我们在心中怀恨、心存报复的同时，我们的身心也同样被这恶毒所折磨。
一个心中常想报复的人，其实自己活得也并不快乐。因为他的精力几乎全用在想怎样报复上了，而且就算成功，他也会有种失落与悔恨交织的情感。《呼啸山庄》中的男主人公希斯克利夫先生，由于小时候受到其他人的嘲弄，发誓报复。当他回到山庄时便展开了一系列报复行动，最后许多人因此而痛苦地死去，但他那苍老的心却突然感到一种可怕的孤独，这就是对报复的报复。
光想着报复别人的人，会不惜一切代价，即使是为此牺牲了太多的欢乐时光，他也不会在意。可是当有一天，他想报复的人已经不在了，或者以后没有力气再去跟别人计较的时候，他就会发现，原来自己已经付出得太多太多了。
对待曾经伤害过自己的人，不要一直怨恨了，给予一点宽容，我们就能透过乌云看到阳光。更不要将自己的仇恨“遗传”给后辈，让自己的下一代人为了仇恨奔波，享受不到生活的快乐。
百忍成金
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。
——卢梭
中国人向来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”，这是一种玄妙高深的处世哲学。常言道：识时务者为俊杰。这并非专指那些纵横驰骋如入无人之境、冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而应是那些看准时局、能屈能伸的处世者。
汉初的张良原本是一个落魄贵族，后来成为汉高祖刘邦的重要谋士，运筹帷幄之中，辅佐高祖平定天下，因功被封为留侯，与萧何、韩信一起被誉为“汉初三杰”。
张良年少时因谋刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水桥上散步，遇一穿着短袍的老翁，近前故意把鞋扔到桥下，然后傲慢地差使张良说：“小子，下去给我捡鞋！”面对那人的侮辱，张良愕然，心中不禁有些不平，但碍于长者之故，只好违心地下去取鞋。老人又命其给穿上。饱经沧桑、心怀大志的张良，对此带有侮辱性的举动，居然强忍不满，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久惊讶无语，不久老人又折返回来，赞叹说：“孺子可教也！”遂约其五天后凌晨在此再次相会。张良迷惑不解，但反应仍然相当迅捷，跪地应诺。
五天后，鸡鸣之时，张良便急匆匆赶到桥上。不料老人已先到，并斥责他：“为什么迟到？再过五天早点来。”第二次，张良半夜就去桥上等候。他的真诚和隐忍博得了老人的赞赏，这才送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你用此书兴邦立国；十三年后再来见我。我是济北毂城山下的黄石公。”说罢扬长而去。
张良惊喜异常，翻开老人留给他的书，原来是《太公兵法》。从此，张良日夜诵读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备、足智多谋的“智囊”。
古往今来，“忍”字堪称众多有志之士的人生哲学。越王勾践也罢、韩信也罢，都曾忍受过常人难忍之辱，最终渡过了难关，成就了大业。清代金兰生在《格言联璧·存养》中说：“必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。”
忍，是一种韧性的战斗，是一种永不败北的战斗策略，是战胜人生危难和险恶的有力武器。忍，是医治磨难的良方。忍人一时之疑、一时之辱，一方面可脱离被动的局面，同时也是一种对意志、毅力的磨炼。
《菜根谭》中有一句话：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实是利己的根基。”忍住自己的私欲、怒火，实际上是帮助你自己成就大业。
在现实生活中，很多人都会碰到不尽如人意的事情。残酷的现实需要你对人俯首听命，这时候，你一定要谨慎面对。要知道，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，当敌人足够强大时，你的强硬无异于以卵击石。一定要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能算作是无谓的牺牲。这时候，就需要用另一种方法来迎接生活。
古人说：“小不忍则乱大谋。”坚忍的忍耐精神是一个人意志坚定的表现，更是一个人处世谋略的体现。尤其在生活中，难得事事如意，丢面子是常有的事，学会忍耐，婉转退却，才可以获得无穷的益处。
凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。在人际交往中，如果我们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得更多的利益和影响力。有识之士不妨谨记：百忍成金。遇事忍字当先，必能有自己意想不到的收获。
宽容他人，善待自己
不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？
——屠格涅夫
因为家里穷，女孩在很小的时候就被母亲送给了别人。长大后，女孩知道了自己的身世，心中对亲生父母充满了怨恨。父母几次要来与她相认，她都拒绝了。
有一次，母亲来看她，给了她一件亲手织的毛衣，她连看都没看，就扔进了箱底……这样的僵局持续了十几年，转眼，女孩结了婚，生了孩子。初为人母，当她把全部的爱都给了自己的孩子的时候，她越发不懂母亲当时为何如此狠心，心里的怨恨更是有增无减。
女孩30岁时，母亲病危了。消息传来的时候，刚好是冬天，乡里的人送来信，说母亲想见她一面，让她穿上母亲亲手给她织的毛衣。
女孩听后，心里开始有些慌乱。再怎么说也是亲生母亲啊！她急急地穿上毛衣上路了。在路上，她觉得冷，于是把手伸进口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一张折着的字条，是母亲写给她的信。母亲说，家里的另一个孩子是捡来的，那时候实在养活不了两个孩子，才决定把她送出去。因为，那个孩子实在太小，又病得不轻，除了他们，没人要那个孩子。
看到这字条后，女孩非常震惊，她的眼里涌出了泪水：母亲这么多年是多么伤心啊，我是她唯一的女儿啊！
赶到家的时候，母亲已经辞世了。她的手里紧紧握着一枚扣子，那枚扣子的颜色跟女孩毛衣的颜色是一样的。母亲在留给女孩的信里说，送毛衣的那天，回到家里才发现，那件衣服上缺了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来，一直想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年，希望再见到她，希望亲手把扣子交给她，母亲欠她一枚扣子。
女孩拿着这枚扣子，扣子已经被磨搓得光滑滑、亮闪闪的，她不知道，每当深夜时，母亲想她，就会拿出那枚扣子，放在掌心静静地看，看了十几年……
女孩在75岁的时候离开了人世，可是她的人生并不快乐，因为她一直在想，倘若当初对母亲宽容一点，也许就不会让母亲抱憾离世了。因为心中满藏着懊悔，所以在以后的岁月中，女孩一直折磨着自己。
一个可怜的人，前30年活在怨恨中，后45年却光顾着后悔，不知道她在临死的时候，有没有想过她生命的意义和价值，有没有为她这一生感到悔恨？前30年已无法挽回了，为什么后45年还要去为前30年付出那么多的代价呢？如果在母亲给她送来毛衣的那天，她能够宽容一次，那么，她的一生可能就会改写。
上苍给了我们同样的命运、同样的机遇，当走到生命的尽头时，我们留下的又将是什么？还要死守着对往事的怨恨和懊悔吗？当然不能。生活的路是越走越宽的，我们何必揪住曾经的伤痛耿耿于怀呢？为此，我们必须学会宽容，学会原谅生活中的阴差阳错，学会包容世间的一切不公平。宽容是在善待自己。
当面对挫折的时候，我们不要抱怨，因为正是那些刻骨铭心的疼痛，才让我们认识到自己的不足，才能激励我们奋起直追，弥补自己的不足。正是那一次又一次的跌倒，我们才学会了站立。
当面对自己的拥有时，我们不会吝啬，因为正是我们乐于奉献，乐于成全，我们才能读懂别人故事里的精彩，才能在别人的人生道路上留下自己的痕迹。也正是因为我们乐于与别人分享我们的快乐和忧伤，我们才能在遇到困难的时候，得到别人的帮助。
宽容是一首人生的歌
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
——雨果
宽容乃中华之美德，生活中处处需要宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高尚的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会、人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
宽容是理解的桥梁，真诚是它的基石；宽容是芬芳的花朵，友谊是它的果实。
宽容是沾衣欲湿的杏花雨，宽容是吹面不寒的杨柳风，宽容是冬日一杯暖暖的茶，宽容是清晨一缕柔柔的阳光。
宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠；苍茫的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱；泰山不辞抔土，方能成其高；江流不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的大海。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在对日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟；宽容的含义也不限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命所产生的旷达与博爱。
宽容体现了人格的魅力，凝缩友爱、体贴、理解、修养。儒家的仁义，墨家的兼爱非攻，道家的静心无为，佛学的慈悲为怀、普度众生，基督教的博爱，无不包容了博大精深的宽容哲学。宽容是杯浓醇芬芳的老酒，一饮身醉，再饮心醉。
我国著名的民族英雄林则徐说过这样一句话，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，道出了宽容的本质；法国著名作家雨果曾说过，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”无产阶级革命家陶铸也曾说过：“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”所有这些都对宽容作了深刻而透彻的阐释。
如果我们每个人都能爱护自己，爱护自己善良、朴实的天性，爱护自己懂得爱并珍视爱的心灵，让自己的内心始终保持一块纯净生动、仁爱无私的净土，永不放弃对善良人性、对美好人生执著坚定的追求，即使我们不能使所有人的世界变得更美好，至少也可以使自己的世界更美好。
懂得生活，学会大度
一个伟大的人，有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦
有一位著名的音乐家，在成名前曾经担任过俄国彼德耶夫公爵家私人乐队的队长。
突然有一天，公爵决定解散这支乐队，乐手们听到这个消息的时候，一时间全都面面相觑、心慌意乱，不知道如何是好。看着这些和自己一起同甘共苦许多年的亲密战友，队长睡不安寝、食不甘味，绞尽脑汁、想来想去，忽然有了一个主意。
他立即谱写了一首《告别曲》，说是要为公爵做最后一场独特的告别演出，公爵同意了。
这一天晚上，因为是最后一次为公爵演奏，乐手们表情呆滞、万念俱灰，根本打不起精神，但是看在与公爵一家相处这些日子的情分上，大家还是竭尽所能、尽心尽力地演奏起来。
这首乐曲的旋律一开始极其欢悦优美，把与公爵之间的情感和美好的友谊表达得淋漓尽致，公爵深受感动。渐渐地，乐曲由明快转为委婉，又渐渐转为低沉，最后，悲伤的情调在大厅里弥漫开来。
这时，只见一位乐手停了下来，吹灭了乐谱上的蜡烛，向公爵深深地鞠了一躬，然后悄悄地离开了。过了一会儿，又有一名乐手以同样的方式离开了。就这样，乐手们一个接着一个地离去了，到了最后，空荡荡的大厅里，只留下了他一个人。只见他深深地向公爵鞠了一躬，吹熄了指挥架上的蜡烛，偌大的大厅刹那间暗了下来。
正当他也像其他乐手一样，正要独自默默地离开的时候，公爵的情绪已经达到了顶点，他再也忍不住了，大声地叫了起来：“这到底是怎么一回事呢？”他真诚而深情地回答说：“公爵大人，这是我们全体乐队在向您做最后的告别呀！”这时候公爵突然省悟了过来，情不自禁地流出了眼泪：“啊！不！请让我再考虑一下。”
就这样，他用一首《告别曲》的奇特氛围，成功地使公爵将全体乐队队员留了下来。他就是被誉为“音乐之父”的世界著名音乐家——海登。
在滚滚红尘中，作为芸芸众生的你我有不少人会这样做：你对我不好，我也不会对你好。比如，在被抛弃、被辞退、被退学的时候，往往会愤愤离去，甚至采取报复行为；还有这样一种情况，有的人在抛弃对方或者准备跳槽时，也不愿意给对方留下一个好印象，结果出现了一种糟糕的结局。相反，海登深知，即便是最后的时光，也要一样无限美好地离去，为的是给双方留下一些更美好的或是更值得他日回忆的东西。结果，他的真情大度的告别反而扭转了局面。
