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第14章 虎落平阳也是虎,龙困浅滩也是龙(1)

1.一朝尘尽光生,照遍山河万朵

中国禅宗大师茶陵郁山主在开悟之前,遍访名师,却一直不得其门而入。有一次他乘驴度桥,驴子踏上桥板时忽而一失足跌倒,他突然间觉得整个身心都轻松了,所有世俗的尘垢妄想都在这偶然的一跌中悉尽震落,他因此悟道,并作了一首偈子“我有神珠一颗,久被尘劳关锁,一朝尘尽光生,照破山河万朵。”

他从摔跤这件事中发现,四处寻找的神珠,原来就在自己身上,只不过没有发现罢了。从此后,他不再四处寻访名师,而是通过发现自身的价值来增进修为。

明珠指的是我们的本性,尘劳就是人生的烦恼,当各种各样的人生烦恼都加诸你的身上,你的自身价值就无法显现出来,以致于无法发光。明珠被尘劳所遮蔽,不能发光,但是只要机缘成熟,就会显露出光芒。

每个人的心里,都有这样的一颗神珠,也就是纯真无瑕的人性。只不过由于人生各种各样的烦恼总是笼罩这我们,以致我们无法发现自身的价值。如果有一天,你也如郁山主禅师一样在毫无准备的时候跌了一跤,出乎意外的痛感会让你瞬间而悟,找到属于自己的人生道路。

易卜生有句名言:“不因幸运而故步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时盯住自己前进的目标。”遭遇逆境的过程,就是寻找被尘封的明珠的过程,逆境是每个人的宝贵财富。

著名演员陈道明的妻子杜宪是一个非常幸运的女人,她的父亲是清华大学的教授,她从小饱读诗书,一身的恬淡从容。大学毕业后,她经舅舅介绍认识了陈道明,两个人一帆风顺地恋爱结婚。

杜宪大学毕业到中央电视台做了《新闻联播》的播音员,她那独特的“直头发”形象风靡了中华大地,她播音的神态风格甚至发式和身体姿势也被国内各级电视台的青年播音员效仿。

如果没有像郁山主禅师一样出乎意料的跌跤,她可能一辈子都不会发现那颗“一朝尘尽光生”的神珠。1989年夏天,杜宪因为在播音时出错,离开了《新闻联播》,以后的播音生涯也似乎要从此断送。

这个打击是杜宪人生中从未想到的重大挫折,她不知如何是好。回到家中,从不做饭的陈道明给她端上了一碗热气腾腾的鸡蛋面。就是这碗鸡蛋面,让杜宪发现了自己人生中的价值,她想开了,最差的结果不过是没有收入的贫穷,即使一无所有,她还有一个福祸与共的丈夫。她知道无论发生什么事,她面前的这个人都会和她一起面对。

从此,杜宪彻底摆脱了职业失败的困境,经过一番努力,她成了“今日新闻广告有限公司”艺术总监、“常州先奇影视制作中心”董事长。

俗话说“是金子就会发光”,每个人都是一块被尘封许久的金子。你所需要做的,就是拂去自己心中的尘埃,找到自己闪亮的光芒,只要你肯努力,终有一天会光芒灿烂。你要寻找最适合自己的位置,切忌华而不实,而应当脚踏实地去走人生的每一段路,这样你就离成功不远了。

“旭日阳刚”刘刚、王旭是怀揣梦想来到北京的两个北漂族,处于社会最底层的他们,遭遇了一次又一次厄运,可他们却在逆境中愈挫愈勇,朝着自己的人生目标且歌且行。他们数十年坚持自己的梦想,在地铁里卖唱,终于从“星光大道”走上了“央视春晚”,从昔日的地铁卖唱到今天的功成名就。

在接受记者采访时,他们骄傲地回答:“因为磨难,我们明白了奋斗的意义;也是因为磨难,我们懂得了生命的真谛。”他们的坚持就是扫除心中明珠的过程,正是这种坚持让他们绽放出明珠的光芒。

苏格拉底说:“最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。”成功总是属于积极争取、乐观向上的人。

企业家松下幸之助在《松下静思录》一书中说:“从9岁到大阪当学徒至今,我一直以积极乐观的心态去工作。在大阪码头当学徒时,寒冷的早上,手几乎冻僵,仍要用冷水擦门窗或做错事挨老板打骂,有时简直吃不消。但随即回心转意一想,吃苦就是为了自己的将来,痛苦便转为喜悦了。”

这种乐观的思考模式,让他在面对困难时也能够坚持下去,脚踏实地朝着目标前进,直至找到自己的那颗神珠。安逸的生活本身不是坏事,而逆境带给人的却更多,它随着岁月的流逝而自然增值,时间越久,利润越高。

心理学家也曾用小白鼠做过实验,他们发现,那些在水中挑战了生命极限的小白鼠,当下次被放到水中时,要远远超出第一次被放到水中时所坚持的时间。因此认为,在逆境中能够承受挫折的人,更容易获得成功,因为他们对困难和失败有着更强的“免疫力”。

经历逆境的过程,就是为自己的明珠拂尘的过程,当走出逆境得到成功的那一刻,也就是“一朝尘尽光生,照遍山河万朵”的辉煌时刻。逆境是人生的一笔财富,在逆境面前,一定要咬牙挺住,这样就会迎来光辉灿烂的明天。

2.大雪压青松,青松挺且直

有一次去苗寨采风,看见苗族乡亲生活的一种奇特现象,他们的房子门槛很高,但房檐却很低,这样的屋子对于外乡人来说很容易碰头。可是苗寨的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓进进出出,从来没看见他们当中有人因此撞到房檐或者是被门槛绊倒。

我特地为了这件事请教一位乡亲,老人说,背着背篓保持平衡是有窍门的,诀窍就在于进门的时候要低头避开上面的障碍,看清楚脚下的门槛。低头的同时却不能弯腰,这是因为如果弯腰,就没有足够的力气承担起身上的背篓。

低头而不弯腰,人们在生活中体悟到的智慧与自然界的规律是多么一致呀!陈毅将军在一首诗中写道:“大雪压青松,青松挺且直”, 当雪压青松时,青松弯曲枝丫,将积雪从身上抖落,重又精神抖擞展雄姿,这种低头而不弯腰的态度才能够在逆境中蓄势以待,奋发抗争,化逆境为顺境。

心理学研究发现,生活在具有压力环境中的孩子,不但没有被生活的苦难压垮,反而能够自我调整、良好发展。这种能够从逆境、失败、创伤及其他重大压力中恢复甚至提升自身的能力就是“心理弹性”。

具备良好“心理弹性”的人,就像被大雪压住的青松一样,他们会运用自己内在的弹性扫落压在身上的“雪”,在困境之后重新以挺拔的姿态出现在世人面前。

台湾著名企业家王永庆先生在经历过各种失败后,总结出了“冰激凌哲学”。他认为,想要卖好冰淇林,不能从炎热的夏天才开始卖,而要在冬天开始。这是一个奇怪的论点,他解释说,因为冬天顾客少,会逼迫你降低成本,改善服务。如果能在冬天的逆境中生存,就再也不会害怕夏天的竞争。

可以说,冰激凌哲学与陈毅将军的“大雪压青松,青松挺且直”的论点有异曲同工之妙,都是问逆境要机会,在逆境中放眼未来,找到逆流而上的动力,取得成功。

王永庆在世界经济出现萧条低迷、塑料行业供大于求的大环境下,并没有放弃这个行业的投资,而是洵逆境而上,积极地、大幅度的收购制塑企业、扩大产能、产量,降低成本,薄利多销,将自己的产品销向全球,打造出新型的、全球化的制塑企业。

当经营形势好转,老牌制塑企业向重振旗鼓时,却发现台塑集团的以产量与成本优势形成的地位成为行业的领头羊。积极的心态会让我们思想上藐视逆境的存在,认为逆境是人生中或企业经营中的小沟小坎,遇到逆境不弯腰的态度,让我们更加轻易地取得成功。

非洲沙漠里面除了大片寂寞的黄沙外,还有一种神奇的生命,叫做依米花。它们为了积聚开放所需要的水分,需要耐心地等待四五年。当积蓄到足够的水分和养分后,它会绽放出艳丽的光芒,似乎把整个荒漠都照亮了。

这是一种低头而不弯腰的态度,逆境不会毁灭生命,只能让生命更加坚韧,更加充满活力。无论自然界还是人类社会,没有一样成功是偶然,都要经历大雪压青松的一段艰苦努力,才能绽放出成功的辉煌。

美国有一个普通的女孩子,她的梦想是当一名演员,于是她妈妈把她送进了当地最有名的演出学校。可是,不久她妈妈却收到了这样一个通知:“我们学校的每一名学生都是特别优秀的演员,但从没有见过像您女儿天赋这样差的学生,我们请她退学。”

她并没有因此而放弃,而是让妈妈送她进了一个剧团。在剧团里,她没有上台表演的机会,但剧团的每一场表演,她都去排练,在排练中她得到了学习表演的满足。命运的大雪并没有停止,她不但没有因此而获得演出机会,反而意外得了一种严重的疾病,使得一条腿无法活动。

命运的大雪压在她的身上,她却没有倒下。她依然坚持锻炼,坚持表演。她不仅征服了她的腿,并且在40岁时,第一次如愿以偿地登上了舞台,并取得了成功。第二次,在当时美国总统艾森豪威尔的邀请下,伊利莎白女王亲临现场,她拥有了上万名观众。

这个小女孩就是著名的演员露茜利·鲍尔,她用实际行动演绎了“大雪压青松,青松挺且直”的奇迹,因为她的不放弃,她的成功成为情理之中的事。能够面对逆境的时候,迎难而上的人,终会得到命运的回馈,而那些被逆境压弯了腰的人则会半途而废,最终一败涂地。

李白在《梦游天姥吟留别》中说,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,可见不愿折腰事权贵的李白他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。李白以其坚定的信念,不屈的精神,真正做到了人生困境的超越。

身处逆境是痛苦的,但也是幸运的。因为逆境的口袋里藏有珍贵的财富,在你熬过最艰难的关口时,你会意外地得到这笔丰厚的资产。

南非前总统曼德拉说过:“人最可怕的不是不知道自己的缺点是什么,而是不知道自己的潜能到底有多大。”人的潜能是巨大的,就像山崖上生长的小树,力量超乎想象。“生命最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起”。

这是一种有弹性的生命状态,我们每个人都应该保持这种生命状态。 奋斗成就事业,梦想让我们与众不同。执著总有所成,奉献演绎精彩。我们坚守,就能成功。

逆境常常会触动我们的奇想和创造力,迫使我们放弃不现实的幻想和爱面子的自尊,从最简单、别人看不起的事物重新做起,以获取生存的机遇。逆境是一道人生亮丽的风景,只有我们在饱经苦难风雨打击后,才能见到它璀璨夺目的光彩。

3.韬光养晦是为了厚积薄发

非洲草原有一种引人注目的草,它是草中最高的,风一吹过,大片的茅草呼呼作响,极为壮观。然而,没有人知道,这种草曾经是非洲草原上最矮的草,矮得人们几乎忽略了它的存在。

当非洲的旱季来临时,这种草仅仅有一寸高,但半年后雨水一旦到来时,它却像被施了魔法一样,三五天后,便有一米六至两米的高度。原来,在前六个月里,尖毛草不是不长,而是一直在长根部,雨季前,它虽然只有一寸高,但却扎根地下超过二十八米。

中国有句成语叫“韬光养晦”,非洲的茅草就是这句成语的现实版注解。韬光养晦就是在积攒力量,当能量积聚到一定时候,才能够爆发出惊人的力量。只有耐得住寂寞,才可以厚积薄发。

一把精美的小提琴的诞生,也是长时间韬光养晦的结果。匠人们首先挑选经过岁月洗礼的大树,选好的大树要现在日光的暴晒下风干两年,赶走木料中的水分。两年后,大树才可以成为木板,木板会放进一个终年不见阳光的房间,就像武林大师的闭关修炼,这个过程会更长,需要四五年时间。

经过如此漫长的修炼,成为木板的大树终于可以出关,这时,老练的工匠从木板中选出一块最有潜质的木板,将它制成小提琴。这样的小提琴已经在修炼的过程中具有出色的定力,它能够在众多的乐器中发出独一无二的音色,具备独一无二的神奇魅力。

如果器物都能够通过韬光养晦而厚积薄发,这个步骤在人类社会也是必不可少的。科学家研究发现,能够成“大器”的人,他在成为人才之前,至少在这个领域已经工作或努力超过10万个小时的时间。

没有这长时间的韬光养晦,就不会有人前的得意与辉煌。韬光养晦是积攒力量的过程,经过一点一滴的积累,才会形成喷薄而发不可阻挡的力量,一旦时机成熟,便把积蓄的力量全部释放出来,取得旁人意想不到的成功。

丹麦人钓鱼的时候会带一把尺子,量到不够尺寸的小鱼就将它们放回河里。他们的理由很简单,再等等吧,等到小鱼长大的那一天。等待是韬光养晦的过程,等待的从容与自信,是一种超脱的人生境界。

魏晋名流谢安,深谙孔孟之道中“等待”的奥秘,蛰居东山数十年。出仕时,谢安已年近四十,这对古人来说是个可怕的年龄,但他从容不迫,笑对质疑与嘲讽。等到苻坚大举挥师南来,他才“盖与人同乐者,亦不得不与人同忧”,一招定江山。他泰然自若地打得苻坚“风声鹤唳,草木皆兵”。这样的从容与自信,源自他数十年的隐居等待中,韬光养晦,厚积薄发。

李嘉诚没有读过书,14岁的时候已经担负起养活一家人的重任,他贫穷的生活好像是无边无际的海洋。但他在努力中发现,有些情况是在自己掌控之内的,他就要求自己把能够做到的事情先做好。

在艰苦的环境中,李嘉诚染上肺结核,他没有钱治疗,于是依靠自己的改变去战胜疾病。他改善自己的卫生情况,并适当的运动,虽然没有营养的饮食,但他争取每顿都吃饱,这样,在他一点一滴的努力下,病魔终于被他的毅力征服。

李嘉诚在工作的70多年中,始终坚持每天工作工作12小时,下班后还要继续学习。这样的努力凝聚在一起,你才能有力量去赢得机遇,去抓住机遇。韬光养晦是厚积薄发的基础,没有前面的努力,就没有后面的成功。

韬光养晦不是消极懈怠,而是积攒力量,等待时机。朱熹的《宰相经纬学》中写了一位名叫杜衍的人,此人在北宋仁宗朝素以耿介著称,敢说敢做,刚正不阿。他不但对上司和同僚不留情面,就是对皇帝老儿也不迁就,经常当面顶撞。

按说这样的主儿在封建社会的官场是无法存身的,更遑论飞黄腾达了。但当时的朝野却偏偏买他的账,杜衍后来官一直做到宰相,封祁国公,位极人臣。

杜衍成功了,很多人就想向他学习,希望能像他一样拥有名望和地位。杜衍有一个门生,颇有才气,当了县令后更是极力地模仿老师,也刚正不阿,经常得罪人,结果四处到处碰壁,弄得几乎连县令都当不下去。

门生大惑不解,去请教老师。杜衍笑笑说:“只要记住四个字就可以了——韬光养晦。”门生听得更加迷糊了,他问:“老师您不是经常顶撞人,以敢作敢为著称于世的吗?为何叫学生韬光养晦呢?”

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