陪着奶奶买了些过冬的用品，几件厚毛衣，又请奶奶吃了顿丰盛的晚餐，才将奶奶送回了养来院。
这时天已经暗了下来，张甫生正是要等这时候去双华寺，他要尽一切可能的不使自己的真实身份暴露，连自己的车也不坐，而是打车去的，他换了件新风衣，又买了个面具，这下是万无一失了。
亏得自己用心良苦，没有和那个老和尚说明拜访的时间。
车子刚出城就停下了，张甫生下了车，用神行术在廖无人烟的野外跑了一段路，听见不远的山上传来一声沉重的暮钟声，双华山就在眼前了。
他披上风衣，将面具戴在脸上，在夜色中活象一只从地狱里来的鬼怪，要是现在有人乍眼一看，估计会吓得心脏病或痴呆症出来。
沿山腰处，看见一块石碑，上面用朱砂写着三个斗大的字：双华寺，一条石阶绵延而上，顺势往上看去，可以望见山顶有一座气势宏伟的寺庙，山门就耸立在前面不远处，气势森严，令人望而起敬，上面写着副对联：真诚清解平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。
张甫生心内一片纯正安祥，山风呼啸，他仿佛又披上了金山寺镇寺之宝龙宝袈裟，在无尽的世相中高诵南无阿弥陀佛。
“铛”，又一声暮种响来，张甫生欣然一笑，抬步踏上石阶，临近正殿的时候，能听见和尚们集体敲打木鱼的声音，看见正好是晚课时间，自己还来得真是时候。
“嗡嗡”响起的经文声象潮水一样淹没过来，张甫生细细一听，原来是金刚经，他蹑手蹑脚地刚走进大殿，就看见那老和尚正闭目垂眉，一心念经。
“阿弥陀佛，大师等久了吧”，张甫生心知这晚课一时半会结束不了，自己索性开口打断他们。
沸沸扬扬地经文声一下子停住了，和尚们一起惊讶地回过头来看他，只有那老和尚依旧闭着眼，微笑道：“施主，你终于来了”。
张甫生找了个蒲团坐下，结跏趺而坐，一派高僧模样，只是脸上的面具有些不伦不类，他笑道：“让大师等久了吧”。
老和尚缓缓睁开眼睛，也不问他为什么要戴个面具，只是露出丝莫测高深的笑容，道：“施主前些日子说的话，老衲还记得，看来施主的确是慧根深种，不如入住这双华寺，老衲愿将主持一职相让”。
这话引起其他僧人窃窃私语。
张甫生笑而不语，看了看四周，道：“贵寺宝象庄严，香火鼎盛，全是大师治理有方，我怎么好意思夺人之美呢”。
老和尚道：“施主说自己是法海转世，怎么愿意待在市井繁华之地，不愿留在这香山古刹长伴我佛呢？”
张甫生笑道：“修行不分地方，只要心中有佛就可以，看来大师对佛的理解还不够深啊”。
老和尚面色一凝，道：“难道纵容女鬼为祸人间就是佛家弟子所为？”
总算说到正题上了，张甫生也收住了笑容，正色道：“那女鬼从来就没有害过人，何来为祸人间一说？倒是请大师收鬼的李富绅却是一肚子坏水，他放火烧死了几条人命，得知有厉鬼要找他报仇，就来找大师求救，我今天将这件事说清楚，就是希望大师不要再插手管这件事了”。
老和尚合掌念了声佛号，道：“鬼就是鬼，人就是人，人犯法，老衲管不着，但鬼魅若现，老衲当然不能坐视不理”。
张甫生暗恼这个老和尚不开窍，绵里藏针地道：“不知道老和尚到底信不信佛？世上有些人口口声声地称自己虔诚礼佛，其实暗地干些佛法不容的事”。
老和尚一愣，跟着有些不满地说道：“难道施主是说老衲是个藏污纳垢的人？”
张甫生摇头解释道：“我可没这样说，大师德高望重，将这么大的双华寺治理井井有条，必是佛缘深厚了”。
这暗含讥讽的话谁都听得出来，引起其他和尚的一阵不满，有人道：“这人是怎么说话的？”
老和尚不言不语，合上眼睛不知道在想什么，过了一会，脸上的不快消失了，嘴角露出笑意，道：“老衲九岁时就进入山门，迄今为止已经有六十多个年头了，但有些新进的弟子问老衲为什么寺庙的门要叫山门时，老衲却早已将师傅所传都抛于脑后了，还请法海施主告诉给老衲听”。
张甫生心中暗笑道：“看来这老和尚开始要出题考自己了，要是自己答不上来，自然也就不好意思在这里磨蹭了”，他法海的佛性早在进山门时就被激发，这样佛门浅薄的问题倒也难不住他，于是淡然笑道：“看来大师是要探我虚实了，那我就勉为其难地解释一下，因为寺庙的门大多是山门并立，故称三门殿，又因为寺庙多在山间，所以又称山门殿”。
老和尚微微一点头，又接道：“为什么僧人要敲木鱼念经，而不干脆敲木块来得利索？”
张甫生哈哈笑道：“因为自上古时代起，佛教就认为鱼是昼夜不合眼的，因此用木刻制成鱼，击之以警戒僧众昼夜思道”。
老和尚的眼睛又睁开一条缝看了看他，接着道：“自佛教西传，至今已经有几千年的历史，渊源流长，其中十方三世佛是佛教至尊，老衲问施主，哪尊佛第一？”
这是连一般的僧人都答不上的难题，但法海早在少年时就被尊称为少年高僧，辩才无碍，张甫生略一思索，便说道：“在阿弥陀佛发愿文中的第一句是‘十方三世佛，阿弥陀第一’，很多人便以为是阿弥陀佛第一，释迦牟尼佛第二，药师如来第三，其实在佛教里每一尊佛都是第一，没有第二，因为佛各有各的第一。兜率净土，弥勒佛第一，极乐净土，阿弥陀佛第一，琉璃净土，药师佛第一，华藏净土，毗卢遮那佛第一，娑婆世界，释迦牟尼佛第一”。
如此详细的回答让周围的和尚们对他敬服不已，朝他指指点点，相互惊叹着。
老和尚开心地笑了，他当然不相信面前这个人是法海的转世，不过能知道这么多佛家典故，绝不是临时从书上恶补得来的，也许是哪一方的游方僧人，他喃喃自语道：“有意思，有意思”，随即高声道：“施主回答得极是，我们所处在的这个世界正是娑婆世界，以释珈牟尼佛为第一，再问施主，何为娑婆世界？”
张甫生耐心地道：“娑婆译为堪忍，，意思是说我们所居住的这个世界，虽然充满了生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛等众苦逼迫，但是人生活在其中，还是有能力忍受，因此称为堪忍”。
老和尚良久不语，半晌才道：“施主果然不凡，本待以禅机试之，见天色已晚，以后再会如何？”
张甫生看了看天色，果然繁星满天，的确是不早了，便道：“就听大师的，现在大师总算是相信我是法海了吧”。
老和尚大笑道：“怎能凭施主一两番话，便相信是那得道高僧转世呢”。
张甫生一愣，马上怒道：“原来说了这么久，都是白说了，那女鬼的事，你还是要插手咯？”
老和尚缓缓地道：“问题是问题，收鬼是收鬼，老衲有说过施主回答出问题后，老衲便不去管那女鬼的了吗？”
张甫生气极又无言反驳，对方的确是没说这样的话，他有一种被人戏耍的感觉，恼羞无比。
“大威天龙，般若诸佛，大师，你不要欺人太甚”，张甫生怒气滔天，手捏菩提印，念了佛咒后，衣服无风自鼓，风衣浑圆如球。
顿时，肃穆的大殿内充满了火yao味。
