其实唐僧现在就是完全靠运气,他根本就不知道自己的命运早就被安培好了的,但是他知道的是现在的自己已经不是原来的自己了,他的灵魂已经完全的换了一个人了。
其实这也不是什么大事情,他已经完全可以接受自己的身份了,他帮助老李解决了问题,同时自己也得到了好处了。
那就要从唐僧和观音的勾当说起了,其实按说呢那唐僧也是被的,这一切都要从那太宗游地府开始。
阎王,共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。这十殿阎王全部都出了森罗宝殿,控背躬身迎迓太宗。十王道:你是阳间的,我们是阴间的用不着谦让?”十殿阎王对杀人如麻的唐太宗,真是客气啊!
秦广王道:拿生死簿,看他还能活多少年?”崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,逐一检阅,只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,将簿子呈上。十王看时,见太宗名下注定三十三年,阎王惊问:“陛下登基多少年了?”太宗道:“朕即位,今一十三年了。”阎王道:“你还有二十年阳寿。现在已经明白了,可以送你回去了。”
十阎王差崔判官、朱太尉二人,送太宗还魂。崔判官顺便做了一次导游,带着唐太宗参观了一次地府。
到了十八层地狱,处处俱是悲声振耳,恶怪惊心。一个个被紧绑牢栓,赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。太宗心中惊惨。
过了奈河桥,又到枉死城,只听哄哄人嚷:“李世民来了,李世民来了!”太宗听叫,心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住,都叫道:“还我命来,还我命来!”
慌得那太宗藏藏躲躲,判官道:陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;需要你用钱才能救他们。太宗空身到此,那里有钱?便立一约,借得金银一库,着太尉尽行给散。
判官复吩咐道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。我领了十王钧语,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事。”众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。
判官送唐王直到超生贵道门,判官道:“陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。”
唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间。开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。
由此可见,崔判官叫唐太宗办的这个水陆****,有两大好处:1.凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。
不善,就是恶,以前所行的种种恶,弑父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的,只要办了这个水陆****,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,不再追究你的责任了。
2.普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。办了这个水陆****,还可以以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。这样,管教你后代绵长,江山永固。
既然能有这两大好处(最揪心的),唐太宗何乐而不为呢?所以一回到阳间,就着手大办这个水陆****。
而现在的唐僧他还是比较幸运的,因为他很光荣的成为了一个史无前例的着名二货,是那种典型的被人卖了还帮人数钱的人,首先他被众大臣和皇帝耍了,你小子想当官就要给老子做事情,你以为这官这么好当,当了皇帝的弟弟,就了不起吗,那最艰苦的地方当然要你去,要不收你做小弟有什么用。
西天那么遥远的地方那个愿意去,不找你个二傻子找谁,那些大臣一个个比猴子都精明,享福的事情个个争着抢着去干,辛苦的事情,一个个就做缩头乌龟,让你一个不知道天高地厚的和尚去干,反正死道友不死贫道,又不用自己出头,只是在后面说几句话,这何乐而不为呢。
第二唐僧是被观音给卖了,何以见得呢,这一点在原着那是有证据的,那就是观音卖宝物的那一段,其中故事是十分的耐人寻味的。
凡作一部大书,必有提纲挈领之处,然后线索在手,丝丝不乱。此一回为取经故事千头万绪之总纲,不明此,则极易被后面取经过程中的精彩故事所迷惑。
从这个总纲可以看出:取经的最初缘由,是如来佛祖要传经,而不是唐僧师徒要取经,甚至没有任何人想要取他的经。这段提纲挈领的文字,数百年来竟无人读破,误把传经作取经。
如来佛祖要把他的经永传东土,难度其实是挺大的。怎见得?是万水千山,路途遥远吗?不是,是那方众生愚蠢,毁谤真言,不识旨要,怠慢正宗。这是从正面描述的“传经难”。
我们再看皇宫贵族这一阶层,太史丞傅奕大胆的上疏皇帝“谤”佛:西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。自五帝三王,未有佛法,至汉明帝始立胡神。然西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国。言礼本应事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,若遵无父无君之教,正所谓非孝者无亲。太史丞傅奕,不仅不信佛,还“谤”佛,专拣佛的坏处说,直接了当的提出“佛教有害”论。
无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解决最基本生存问题的人员中,没有市场。在小富小康,手上有几个钱的人员中,也没有市场。在上层贵族官僚中,更没有市场。要到一个没有市场的地方去自己的产品,真是难啊!
菩萨将袈裟、锡杖拿到长安城里卖。遇到几个水陆****主持人落选的愚僧,倒有几贯村钞。愚僧问道:“你的袈裟要卖多少钱?”菩萨道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”那愚僧笑道:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?”愚僧,倒有几贯村钞。这是小富小康这一阶层的代表,手上有几个钱的人。更是佛教内部会员的代表,而且还是级别很高的会员,因为是水陆****主持人落选的。他们虽然披着佛教的外衣,其实心里压根都不信佛,他们非常的现实,就是对长生不老,成佛作祖都明确的表了态:没有兴趣。
一件破袈裟一个破锡杖就要七千两,你娘的这是卖东西还是抢钱啊,抢银行都没有他来的快,偏偏老李还把他给买了,然后跟了唐僧,这下唐僧想不去都不行了,你收了人家的东西,不帮人家办事,你也说不过去啊。
这时候观音显象出来,唐僧才知道自己被他们给坑了,没有办法之下,只好打碎了牙齿往肚子里咽,硬着头皮上路了。