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第2章 序二

余振贵

余振贵,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长,中国世界宗教和平委员会秘书长,著名伊斯兰学者,研究员,国家社会科学基金宗教学学科规划组成员。著有《中国历代政权与伊斯兰教》《伊斯兰与中国文化》(合作)等多部专著和大量论文。

人文社科界中青年学者马明良教授的专著《伊斯兰文化新论》经过再版之后,现在又要出修订版了,我作为一名长期从事伊斯兰教研究的长者,感到很高兴。一部学术专著在不太长的时间里面,能够出第三版,这在当前的学术界是不多见的,说明这本书是有生命力的。

众所周知,伊斯兰文化是世界上最具有现实影响力的文化之一。西方国家从自己的角度和本国的战略需要出发,对伊斯兰文化的研究非常重视,依托雄厚的经济实力和先进的研究手段,投入大量的人力和财力,经过几代人的不懈努力,取得了相当可观的成果。尽管其中的观点仍有许多需要商榷的地方,但它毕竟是在大量的学术积累基础上取得的,为其他研究者提供了值得借鉴的资料、方法、思路和视角。我国学术界对伊斯兰文化的研究兴趣也与日俱增,特别是改革开放以来,主流学术界越来越关注伊斯兰文化,许多高校和科研院所成立了相应的研究机构,各研究机构和学者,各展所长,各尽所能,推出了十分可喜的研究成果。然而,这些成果无论其数量还是质量都与我国这样一个日益崛起的泱泱大国的国际地位是不相称的,我们仍需不断的努力,不断拿出新的、更有价值的成果。

明良同志就是我国在伊斯兰文化研究领域辛勤耕耘的众多学者之一。我早在上世纪90年代在宁夏社会科学院任院长时就认识了这位青年学子。从跟他的多次交流中,从他已发表的论著中,我感到他是一位在学术上具有锲而不舍、不断探索精神的学子。2005年春夏之交,我成为他的博士论文的评议人之一,从中我发现了他在学术上新的拓展和新的追求——他把自己的研究触角伸向文明交往和文明对话领域。他是一个喜欢不断探索新领域和追求新境界的学者。

摆在读者面前的这部专著《伊斯兰文化新论》正是他多年努力研究所取得的成果之一。他在这部专著中,综合运用文化学、宗教学、社会学、哲学的相关理论,用一种独特的视角、新颖的方法和别具一格的表述语言,将伊斯兰文化放在一个广阔的人类文化大背景之下,对其进行了全方位的考察和分析,并且在分析其特点时往往与其他文化如西方文化、中国文化等做比较,找出它们的异同,从而形成了自己的鲜明的学术风格。本书在相对意义上构建了伊斯兰文化研究的新框架和新体系,拓展了我国宗教学的领域,丰富了我国宗教学的内涵;同时在伊斯兰经济文化、法文化、伦理文化、教育文化、生态文化、婚姻家庭文化等领域,有所突破,有所创新。现在,他吸收专家和广大读者对本书提出的一些宝贵意见,并根据自己这些年新的思考,对全书进行了认真的修订和补充,从而使这本书比原先更加完善。当然,学术研究是无止境的;作为一种博大精深、内涵丰富的伊斯兰文化,对它的探索更是无止境的。希望明良同志再接再厉,锐意进取,不断超越自己、刷新自己,在原有学术积累的基础上,开阔眼界,拓宽思路,开拓新的领域,攀登新的高峰!

2006年1月11日于北京

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