“你知道什么是孤独？”
“当你在夜里赶路的时候，连月亮也没有，这就是孤独。”
“除了黑，你什么都看不到，这就是孤独。”
“连影子都没有，难道不孤独？”
“可是有声音！”
“有声音才糟糕，可能是野兽，可能是毒蛇，可能是陷阱，我的心担惊受怕。”
觅尘自言自语，声音缓慢，吐字清晰，认真的像个疯子。此刻，他的内心满目疮痍，这也是孤独。
一、矛盾
在那烂陀寺，没多久，觅尘老毛病就犯了。开始胡思乱想、沉默寡言，生活颠三倒四，干扰别人的同时，他也感到别人在干扰自己。师兄弟们开始远离他、讨厌他、欺负他，觅尘默默承受这一切。
法融扶起觅尘：他们打你，你怎么不躲？
觅尘躬身行礼，假装没有受伤：他骂我、欺我、打我、夺我，如果抱持着这种想法，我们便活在怨恨之中；他骂我、欺我、打我、夺我，如果抛弃了这种想法，我们便活在快乐之中。这是您的教导，既然抛弃了想法，他们就没有打我，我如何躲？
法融一怔，隔了片刻：你现在快乐吗？
觅尘沉默。
法融没有等觅尘回答，他还要去上课，给那些打觅尘的弟子上课。本来觅尘也应该同那些弟子一样，只是他的心乱了，找不到自己的课堂。
尽管德高望重，法融没有参与弟子之间的纷争，没有指责，没有说教，甚至没有只言片语，好像事情没有发生。法融有自己的教育之道，他的课是课，生活也是课，他希望弟子们认真听他的课，也能听生活的课。就好像觅尘，他照着自己的话做了，可是没有学好生活，一样得不到快乐。这件事情，对错不重要，重要的是他们还年轻，他们在成长。
觅尘苍白的脸上阴云密布，他不快乐，如果法融没有问，他不会感受如此清晰。一个不快乐的人不会懂得照顾别人的感受，他擅长得罪人，所以的师兄弟们越来越讨厌他。觅尘也讨厌破庙里的一切，和尚呆板，生活无趣，佛经难懂，…。于是，觅尘洗脸刷牙，换身干净的衣服，拎起包袱，干脆走出寺门，搬到大青树下坐着，继续胡思乱想。
努力做出潇洒的样子，其实在大家眼中，何其不可理喻。愈是在意别人的看法，可笑的是，偏偏强装无所谓。
人们觉得觅尘是个真正的疯子，赖在大青树下，不上课，不吃饭，不睡觉，不说话，饿的时候随手抓几把草就往嘴里塞，渴的时候…，幸好寺里的师兄们都是受过良好教育的人，可以不计前嫌，每天给他送饭。
二、大青树下
觅尘学着佛祖当年的样子在大青树下苦思冥想，只是佛祖当年背靠的是菩提树，所以觅尘想办法用草汁在白衣上写下“菩提”二字披在树上，假装自己可以学着佛祖当年大彻大悟。这被送饭的师兄看到，很快传遍所有人，于是大家选择原谅这个糟糕的家伙，因为大家都相信觅尘是个不折不扣的疯子。没有人选择与疯子做对手，只会生起一种大慈大悲的优越感。
觅尘觉得少年佛祖是个喜欢诉苦的孩子，他说这个世界是个婆娑世界，充满遗憾的世界，烦恼无处不在。生、老、病、死是苦，爱、恨、情、仇是苦，什么都是苦的，吃饭都没有食欲。这段时间，对于他来说，院里送来的大米饭，跟无处不在的野草一个口味。所以，米饭都被寺里出来的阿黄吃了，觅尘吃的是草。阿黄是寺里的一条老狗，按辈分与法融同辈，算是大家的师叔。于是，令大家好奇的是，阿黄也赖在大青树下，与疯子同在。因为阿黄，大家对觅尘心生敬意，敬畏往往源于不解。
是夜，漆黑。子夜，暮鼓阵阵。其后，寺内一片昏沉。
觅尘看不到大青树，仿佛大青树与夜色融成一体，寺院，或者整个世界都在依偎着大青树。除了阿黄，因为阿黄依偎着自己，它用下巴枕在觅尘盘膝的腿上，呼吸此起彼伏。此时此刻，觅尘有一个错觉，阿黄是不同的，它更有灵性，它的心宁静平和，正是修行梦寐以求的境界。
许多时间，觅尘喜欢赶路，也忙于赶路，因为他在寻找着什么？冥冥之中，他直觉自己丢失了什么重要的东西，必须去找。因为不完整，所以不快乐；因为不快乐，所以不敢停留。
有时，夜里他也赶路，即使完全看不见。他固执的以为，不能只在阳光下寻找，也需要在漆黑里寻找，凡是所有，都不能错过。错过，便是过错！
在夜里赶路是一种什么感觉？首先只有一个方向，那就是从黑暗到黑暗；没有选择，就没有分别；没有分别，就没有那么多的世态炎凉。然后是恐惧，哪怕是动物呼吸的声音都让人恐惧，就像此时阿黄的呼吸，因为不知道呼吸是老虎发出的，还是出于狗熊，抑或一只大蚂蚁；未知使人着迷，亦带来恐惧。
觅尘对着那烂陀寺，那个往日里熟悉的地方，自己真的走过吗？至少，在这漆黑的时刻，没有。
三、倒茶
夜黑沉沉的，压得人睡不着觉，法融也开始烦躁，他担心觅尘，想看看觅尘，可是门外漆黑漆黑的，根本看不见那孩子。法融知道觅尘是个好孩子，他有着别人不能理解的理想，现在他困难了，自己想帮他，可一直没有机会。他的意志脱离服务区，屏蔽对他有敌意的人，也屏蔽对他善意的人，由是孤独。
这时，有脚步声传来。渐渐的，法融知道阿黄来了，有人跌跌撞撞的跟着。
法融忽然口渴，我能帮到他吗？法融不确定，因此口干舌燥。
法融缓缓发声:谁在那里？
觅尘躬身施礼，即使对方看不到:阿黄带着我过来。
法融点点头:是你来了，还是它来了？
觅尘忽有所悟:是弟子来了。
法融好像很开心:来的正好，快给我倒杯水，渴死了。
觅尘一愣:没有灯，我看不见。
法融:看不见怎么过来的？
觅尘:阿黄带我过来的。
法融:你继续让阿黄带你。
觅尘感觉很尴尬，狗是不需要倒茶的，我该怎样跟它解释倒茶这件事？
灯亮了，法融看着觅尘，似笑非笑。
觅尘对法融的居室很熟悉，知道水壶在哪。可刚走两步，灯灭了，也不知是风吹的，还是法融故意的，反正觅尘什么都看不见，也没感觉有风。
都说疯子的思想是简单疯狂的，简单到理所当然，撞死南墙的疯狂。这一刻，觅尘觉得倒茶就倒茶，看见倒，看不见也要倒。结果，椅子倒了，书架倒了，法师的宝贵禅杖也倒了。觅尘摸到墙边，墙没倒，因为灯亮了。
法融凶神恶煞：艹！你脑残啊…！看不见是你眼瞎吗？不是，是你心瞎。看不见就跟黑夜较劲，你丫不会点蜡烛？愣着干什么，现在倒茶。
觅尘恭恭敬敬的递茶给法融。
法融一口气喝完：倒茶本来是件简单的事，可若看不见，烦恼就有了，并且还会出现更多的烦恼。世间事多是如此，烦恼就像在黑夜里倒茶，只要简单的点根蜡烛，烦恼就没了。
法融慈眉善目：佛祖没有改变这个世间，也没有教人解决困难，他的那些看不懂的佛法是写给渴望成功的人的，于是，许多渴望成功的人被成功的忽悠了。其实，佛法没那麽复杂，就是点根蜡烛而已，只是那些渴望成功的人不信，佛祖才开始苦口婆心的解释，解释的多了，佛法就博大精深、浩瀚无边、无法无天了。
觅尘若有所思，懵懵懂懂，好像明白了什么，又似懂非懂。躬身施礼，转身就走。
法融恰当的吹熄蜡烛。
觅尘跟着感觉走出门口，踩到什么东西，摔个结结实实。
法融点燃蜡烛，施施然跟出，居高临下，慈祥看着觅尘，将蜡烛递出:去吧！孩子！跟着这灯，不用跟黑夜较劲。
觅尘接过蜡烛，感觉不好意思，又跟黑夜较劲，结果摔倒。
没有耽搁时间，觅尘迫切想要回到大青树下，期望悟出什么道理。
觅尘走后，法融回屋。此时，很黑很黑，法师绊着禅杖，倒在椅子上，摔的呲牙咧嘴。
第四、虽名得道，实无所得
觅尘回到大青树，将蜡烛立在地上，解下那件上衣，小心的叠好，将暗绿色的“菩提”包裹。
忽然风起，烛焰晃了几晃，然后湮灭。觅尘紧紧衣服，微冷。然后盘膝坐在大青树下，一如往常。不一会儿，阿黄回来，枕着觅尘盘膝的腿，一如往常。有一股温暖随着阿黄此起彼伏的呼吸传递过来，渐渐笼罩一颗心。
孤独恰如陷入黑夜，黑夜无法改变，但也不必默默忍受，还可以做很多事，比如睡觉，比如点燃蜡烛。点燃了蜡烛，还可以做更多的事，比如倒杯茶，再倒杯茶，再倒杯茶……
最后，觅尘在日记里记下一句最重要的话。他说:大青树下，那些夜里，蚊子很多。
