这个冬天，生产队来了几个人，一听那口音，就知道是三盛公的。看到那几个人，法图麦就躲了起来，紧张的不得了。那几个人，她都是认识的，其中有一个人，就是那个驼锅子的爹，那个在三盛公有些不可一世的大队长。她预感到，她的好日子也许就要结束了。那个晚上，她就依偎在拉西麦的怀里，哭成个泪人。拉西麦安慰她，没有什么可怕的，也许是她太紧张了，一切都会过去的。法图麦却只是摇着头。
过了一天，队长就派人把法图麦叫到了队部。发突麦一走，拉西麦心也像是被揪走了，坐卧不安。法图麦回来，已经是很晚了。她脸色阴郁着，不说一句话，拉西麦问的紧，她就又哭了。
拉西麦怎么也没有想到，一个阴谋，正像一张网一样，悄悄地向他们头上撒来。那个冬天他被派往乡上搞农田水利会战，其实是队长找个借口，有意的要支开他。队长打起了法图麦的主意，队长告诉她，三盛公那边来人啦，她的底细，他们已经是了如指掌。他以此要挟法图麦，他保证只要她愿意跟他好，她就会平安无事的，他还会给她更多的照顾。但是，他遭到了拒绝。
法图麦的黑夜，就这样地来临了。半个月后，拉西麦回到家来，他看到了妻子被民兵打的道道伤痕，他就心疼地落下了眼泪。她是地主出身，又是“四类分子”，他们整她，就有了许多的理由。队长的整人，也是有一套方法的，戴高帽子，游行，这都是轻的，动辄还有“坐土飞机”、拳打脚踢等残酷的肉刑，一般的人，根本无法承受。
她在小的时候，心灵就遭到了创痛，所以，她是那么的脆弱。当厄运再次降临到她的头上，她已经感到了生活的无望。在民兵们再一次对她进行了侮辱、殴打之后，她选择了投河自尽。
她竟然舍得抛下拉西麦，和他们那刚刚牙牙学语的孩子。
拉西麦也绝望了，他恨不能也投河一死。他抱着自己的孩子，他的眼泪，不久也哭干了。
那条大河，就那么轻易地夺走了两条人命，夺走了他尊敬的老艄公，也夺走了他的亲人法图麦。
曼苏尔的幼年，是在法图麦的姑姑家度过的。拉西麦一想起这件事情，就像对孩子欠着一些什么。他会捶打着自己的脑袋，但是，也好像没有多少的悔恨，这一切也是前定哩，前定的他和马三子有过那样的一场过节。那是在法图麦三七刚过的那一天，他找出一把刀藏在了身后，悄悄地来到马三子家。但是，马三子早有防范哩，要不然，那一刀会捅到他的命根子上。他就是在那一年坐了牢的，他坐了七年的牢，他出来的时候，孩子已经上了学堂。
拉西麦出狱后做的第一件事，就是请一个有“尔领”④的人，到法图麦的坟上开了经。那个阿訇也是一个长者，留着一绺很长的胡子。念《色纳》⑤的时候，声音哀婉、清晰、洪亮。拉西麦静静地跪在那坟包包前，心里也是一阵的凄凉、哀伤。“安拉，你饶恕法图麦吧，”他在心里默念，“你饶恕你的无知的‘班代’⑥，指引他们脱离黑暗，走向光明吧！阿米乃⑦。”
他也没有想到，从那个日子起，他就成了一个真正的打坟人。
是队长让他成为打坟人的。队长当然有理由让他成为打坟人的，他可不能忘了拉西麦曾经捅过他一刀。
这座山，我们就叫它土山。但是山上的土，是有一些别样的，都是那一种黄里泛红的土，一镐下去，会震的虎口发麻。那一年老艄公归真后，拉西麦到这山地里打过那坟，当时，十几个人，炮钎、镐头、铁锹，能用的都用上了，最后不得不动用了炸药。那天，队上的两个人来帮着拉西麦打那地窨子，三个壮实的汉子，竟然整整的打了三天。最后，队里给他送来了一床铺盖、一袋白面，还有那些打坟用的家什。
那个晚上，他就睡在了地窨子里。窑壁上的煤油灯忽闪着，照的地窨子好像也在跳舞。他做梦都不会想到自己会被孤孤单单地落在了这里，他想哭。他没有感到害怕，他只是想哭。他抱怨命运对他的不公平，他想他的孩子，他想过去的那些和法图麦在一起的快快乐乐的日子，他也想和谁说说掏心窝子的话。但是，没有，没有一个人在他身边，而且，肯定也没有一个人愿意听他那婆婆妈妈的呱絮。
只有灯，忽闪着，好像那也是一个活物。
第二天，他开始打第一个坟。那一天，他就起了个好早，从那一天，他也一直延续了那早起的习惯。那把汤瓶，就是那时候买的，他是个打坟人了，他的身上，可不能带有“乌斯里”⑧。于是他很认真地洗了小净。然后，他来到了那片墓区。新坟地的方位，他是头一天就看好了的。他扒拉下了衣服，光着个膀子。那一镐头刨下去的时候，那一声闷响，山地上都有了回声。他刨着，用力地刨着，下一个亡者是谁？他拉西麦打出来的坟坑，将把他送上归真的路途。“大能的安拉，你让那些善良，都归顺于你，你让那些丑恶的，都统统地死亡吧！”他自言自语地说。
第一个坟坑，他用了差不多五天的时间，才打出来。他躺在那里，静静地躺在坟坑里有半个时辰。他突然想笑。谁说这土山、这坟地不是好去处？山下正斗的火热哩，他却可以暂时地躲在这里，躲开队长那敌视的眼光。再说，这山上有着的是自由，这种自由，不是一般人能感觉到的。
他没有想到，他在这里遇到的第一个埋体，竟然是队长的父亲。那天，马三子来了，他有些惶惶地看看拉西麦，又看看那坟茔，他对那坟茔很满意。他说要给拉西麦加两个月的工分。拉西麦就知道，是要有埋体了。但是，他没有问队长那是谁，也不想问。后来送埋体的队伍就浩浩荡荡的，向这土山涌来了，几个人抬着塔布匣子，那上面，就是马三子的父亲了，裹在三丈六尺的白布里。这个人，他将面临着的，是真主的打算，真主是公道的。在那坟前，那里有个开阔平坦的地方，水匣子就放在那里，人们围着水匣子，站成了一个圈。马三子两手捧着“乜贴”⑨，开始站“者纳子”⑩。然后，埋体就可以下葬了。
拉西麦也和那些送葬的人们一样，跪在了坟的一边，他听着阿訇在朗声地念“色纳”，看着人们一锹一锹地把那坟口填起来。阿訇的诵经声，是一阵紧一阵慢的，拉西麦惶惶着。据说，坟口一填埋，真主派来的天仙就开始考问亡人了，那么，坟茔里的那个人，他该受到真主怎样的惩罚呢？
有一个放羊的孩子，他是个哑巴。他每天把羊往那山上一赶，就来到拉西麦这里，他一定也是感到有些孤单、有些寂寞。但是他不会说话。起先，拉西麦不懂他那手势，他很焦急。后来，慢慢地，他也学会了一些。有一次，孩子用手势比划着问他：你想家吗？他就回答他：想。但是，哪里是他的家啊？在队里，那里有两间属于他的土屋子，却早已经是破败不堪了。自从法图麦离他而去之后，他已经很少在那里住了，他有些心酸。而这地窨子里，这好像真正地成了他的家。
有一年，说是山下都变了。他就下去，确实是变了，人们都包了集体的土地，他家也分到了几亩。那时候，曼苏尔也已经十几岁了。他在三盛公那里念完了初中，就回来了。望着儿子，拉西麦是有些欣慰的，他硬是靠着打坟收到的乜贴钱，把儿子供养到初中都念完了。曼苏尔的外姑奶奶去世后，他就回来了。他说他不想念书了，不想念书，那也是没办法的事情。拉西麦想让他去念经，他却又不肯，可是有一天，拉西麦看到了儿子背着他在抽烟，他就把儿子逮住很很地打了一顿。那一天，他把儿子带到了山上，在法图麦的坟前父子俩双双跪下了。拉西麦念着“苏勒”，伤心的不由掉下了眼泪。
拉西麦有些失望：队长升到了乡里，不久还成了副乡长。队长那样的人，他是清楚的，却升了官。这让他有些想不通，也让他有些悲哀。
儿子跟别人和伙去做生意，赔了钱，幸而赔的还不是太多。但家里也已经闹起了亏空，儿子整天的愁眉不展，拉西麦也那么长时间地紧锁着双眉，他是看着儿子那垂头丧气的样子而感到恼火。
一切都是前定哩，前定的他就是一个打坟人。他用打坟得到的“乜贴”还要为儿子的以后，置办新屋，还得要为他娶媳妇。以后，有的是花钱的日子。
有两次，曼苏尔来到了山上，爷儿俩就住在那地窨子里。几十年里，父子俩好像从来也没有真正地沟通过。那个晚上，拉西麦掏心掏肺地给曼苏尔说了很多，但是曼苏尔没有听进去多少。后来，他竟然睡着了。
拉西麦独自一个人走出地窨子，走上山来。他第一次真正地感到了孤独、感到了失望。
那一天，那个放羊的孩子又来了。拉西麦给他连说带比划地说了许多的话。那个孩子有些茫然地看着他，显然，他的那些话，有许多他没有听懂。拉西麦却不管那么多，他依然自顾自说。他老了，前定的他就是一个打坟的人。安拉看守着他哩。安拉不会厌弃他的每一个“班代”。不是么？他现在也有钱了。这几年人们的日子好过了，散“乜贴”也多了起来，他每年也赶上个差不多上万元的收入了。他有能力给儿子盖两间新房了，也有能力给他说上媳妇了，这都是他平日里攒下的，是安拉给他的一条路子。他这么的说到后来，那孩子连他的手势也不看了，只是拼命地在点头。
第二年，他果然就给儿子盖起了新房，冬天里，媳妇也娶回了家。
儿子结婚的那天，他差不多花光了所有的积蓄，请人大办了一场。那天的场面是热闹的，一辆小车把儿媳妇拉了来。儿媳妇罩在红盖头里，儿子一下就把她抱进屋里了。阿訇在那敞亮的新房子里给他们念的“尼卡哈”。曼苏儿确实是赶上了好光景。那个儿媳妇也长的像当年的法图麦，但她要比法图麦幸运不知道多少倍；后来，人们耍床的时候，就把他的脸上抹上黑，耳朵上挂上红辣椒，又用一顶破草帽子扣在了他的头上，然后他们就用那把椅子绑上两个杆子当作轿子，让儿媳妇坐在上面，他们父子抬起那轿子，他那滑稽的装扮，惹的人们阵阵的发笑。
但是，他是一个打坟人，儿媳妇总是有些嫌弃他这个打坟人，儿子有了媳妇，就一门心思地放在媳妇身上，过起了他们的小日子。
他有些伤心，但是过了一段日子，也就不那么伤心了。前定的他就是个打坟人，他又回到了山上，回到了地窨子里。每天，他就在那道梁子上，选好方位。他一镐头抡下去的时候，砸出不太深的土印子，土星子也完全没有从前飞的那么远了，毕竟是，年岁不饶人了。他打下一个坟，差不多要用到十天的时间了。
儿子时不时地就要从他这里拿一些钱回去，家里种地需要钱，儿媳妇有了身孕，要补身子，需要钱。后来儿媳妇坐月子，要到医院去住院，那也是需要花钱的。等到有了孙子，他也就经常地带点钱回去。他很喜欢孙子，但是他回去的日子不多，回去了，他就那么长时间地抱着孩子，舍也舍不得。
儿子再一次来到这山地，是这个秋天。这个秋天拉西麦总是感到有些气喘、有些力不从心了。儿子一直在埋怨他，为什么他打下的坟只要这么点钱，而不要更多的钱。他想跟他说，这是积德的事情哩，但是儿子能听进去吗？
儿子终于说，让他回家去享享清福了。儿子终于说，要来这山地上打坟了。但他明白，儿子之所以这样做，是他看到，这打坟，好像也是一条财路。他有些伤心，但也是时间久了，就不会伤心了。儿子就要来接替他了，这也许并不是一件什么坏事情。
不过，他得让他明白，人在这山上，不能带上“乌斯里”。不但身上不能带上“乌斯里”，心上更不敢带上“乌斯里”。
“安拉，你成领我的‘乃玛子’吧”。拉西麦做完了礼拜，就站起来，走出了地窨子。
太阳已经走上去那么高了。曼苏尔也走了出来，跟在了拉西麦的身后。
山是土山。土山的土，是很有些坚硬的。可是在那面缓坡上，还是增加了那么多的坟包包，每年都在增加，每年都会增加的。老的，年轻的，男的，女的，有钱的，或者是穷人。谁都会“茂体”的，谁敢保证他一定就能够活到明天吗？大人物也不敢保证。有一个当官的，平常很有些耀武扬威的，可是有一天，他还是死了，他那么年轻就死了。他是喝酒喝死的，他犯了“库夫勒”，按拉会惩罚他的。安拉使你死，使你生，一切全凭着安拉。“大能的主啊，饶恕我的无知。”拉西麦说。要是明天安拉不要命的话，他就到清真寺去当个寺师傅。他已经跟管寺的乡佬说好了。当个寺师傅，多揽些“色瓦布”，也不误了穆斯林的功课，这是多好的事情。
儿子抡开膀子，他已经在打他打的第一个坟了。有那么多的土星子溅了起来，儿子“费费”地吹了两口。拉西麦必须指导儿子打好第一个坟茔：方位、开多大的口、什么时候往里打躲子，都是很有些讲究的。二十年前，他也有儿子这么大的劲道，可是现在他是有些老了。明天他就要告老还乡了，想想，都让他有些伤心。
山是土山。山上的那些坟包包，像是一个笼屉里蒸熟的那么多的长馒头。中午的时候，两个人跪在一座坟茔前，太阳把他们的影子照到了坟包上。那坟是法图麦的，拉西麦正在轻声而哀伤地念着一段“苏勒”。他心里在说：“真主啊，你饶恕法图麦，饶恕你那些无知的‘班代’吧。”
一滴眼泪，掉在那坟包包边，很快就被太阳晒干了。
注：
①顿亚：阿拉伯语音译，意为“今世”。
②阿黑来提：阿拉伯语音译，意为来世。
③尼卡哈：阿拉伯语音译，意为“姻缘”。
④尔领：阿拉伯语音译，意为“学识”。
⑤《色纳》：指《古兰经》的一章。
⑥班代：阿拉伯语音译，指信徒。
⑦阿米乃：祈祷仪式的一种。
⑧乌斯里：指不洁净，伊斯兰教徒须按照一定程序洗浴（洗大小净），称为洗“勿素立”。
⑨乜贴：阿拉伯语音译，指舍散的钱财等物。
⑩者纳子：葬礼中的一种仪式。
苏勒：指《古兰经》中的某章节。
乃玛子：指礼拜。
茂体：阿拉伯语音译，意为“死亡”。
库夫勒：阿拉伯语音译，意为“罪孽”。
色瓦布：阿拉伯语音译，意为“功德”。
