【游侠引言】：
由于环境条件不同，各个历史时期遗留下来的古尸，各不相同。古尸可分为五类：干尸、湿尸、冻尸、鞣尸、尸蜡等。通常来讲，古尸就是指人死后，经过上百成千年的没有腐烂以至保存下来的尸体。
哈密，是新疆最东部的城市，也是古丝绸之路上从内地进入西域的第一座城市。早在东汉时期，汉明帝就在这里设置了“宜禾都尉”，筑城驻兵，开垦屯田。
哈密算不上现代化的大城市，但却因很多事物而名扬世界。城西南五堡出土的3000年前古尸，就曾让世人瞩目。
哈密古墓位于通往古丝绸之路的一块风景秀丽的土地上。这是一片颇具规模的古墓群，已发掘的墓穴就有29座。经考古学家对墓中的盖木进行分析测定，古尸保存完好的三座古墓距今在2900～3200年之间。
1978、1986和1991年，新疆文物考古研究所会同哈密地区文管所在五堡古墓地进行过三次考古发掘，清理墓葬113座，出土了几十具干尸。其中1978年春天，新疆考古研究所在五堡发掘了一片古墓地，试掘中的第24号墓出土的一具女尸。在当时引起了极大的轰动，美、英、法、德、日、韩等国的考古专家蜂拥而至。
这具女尸是一位典型的新疆妇女。被发现时仰天躺着，而且看上去还很年轻，身穿红色彩条毛布袍，脚蹬长筒皮靴，外披羊皮大衣，估计死于寒冬之时，衣服血污斑斑，黏附在身上。长长的金黄色的头发梳成从两边分开的发型，两边又各梳成3根小辫子，然后各由3根小辫子汇编成一条大辫子。虽然头发有些零乱，但每条辫子还能分清。可见“新疆姑娘辫子多”在很早以前就有了。女尸的眼睛没有深陷，眉毛也没有脱落，嘴唇没有干瘪，浓密的汗毛看得清清楚楚。整个就像一个干瘦的人躺在毛毡上安祥地睡觉。服饰上的鲜艳色彩，更让人觉得死者栩栩如生。不可思议的是她的脸和四肢肌肉仍然具有弹性，甚至连手指甲也保存的非常完好。她的肌肉发达，说明她生前是非常健康的。她似乎依然保持了生前那宽厚、丰满的形象。考古人员根据她的发色、肤色以及其他的特征判断她是一位古代新疆少数民族妇女。
国家文物局文物保护科学技术研究所对该墓地出土的4件盖木做了碳14测定，结果认定哈密古尸的年代为距今3200年左右。
体质人类学家根据尸体头面部特征判断，古尸具有明显的高加索人种特征，年龄大约在30～40岁。并且判断古尸具有明显的高加索人种特征。
经过解剖发现，这位少女35岁左右，“o”型血液，心、肝、肺等脏器位置正常且非常完整，组织结构中的胶元纤维和弹性纤维保持良好。考古工作者根据古尸的出土地点，将其定名为”哈密古尸”。
随同干尸出土的还有毛织物、羊皮大衣、木器和石器等随葬品。已在全国许多地方巡回展出，让国人大开了眼界。
学术界和广大公众都对古尸发生了浓厚兴趣。为什么古尸历经三千余年而不腐？
经过数年的辛勤探索，考古工作者和有关专家们终于找到了初步的答案。原来干尸的形成与古尸所在地新疆尤其是哈密五堡独特的地理环境及墓葬的结构有着直接的关系。
通过研究发现，这3000多年前的干尸之所以能够保存至今，完全是干燥的气候和毫无水分的沙子的功劳。新疆由于独特的地理环境，出土的干尸的数量很多，在我国出土的2000多具古尸中，大部分为新疆的干尸。干尸与人工制成的木乃伊及经人工特殊处理并与特定自然环境结合而形成的湿尸不同，它是由干旱的环境所致，完全在自然的状态下形成的。
哈密古尸所在地五堡乡是深入戈壁荒漠之中的一处偏僻绿洲，地势低洼，海拔只有400多米，气候炎热干燥，被称为哈密的吐鲁番。哈密县全年的降雨量平均只有34.1毫米，湿度年平均为40％～50％。可见古墓地所处的环境十分干燥。再看干尸所在的墓穴和墓室，都非常简陋，墓顶封土很浅，平均距地表仅一米左右。葬具密闭不严，这些因素会造成墓葬内与墓葬外界流通的空气接触，在这样极干燥的环境中，尸体内的水分便很快便被蒸发干。与此同时也抑制了细菌的繁殖，尸体的腐败也就停止，并较好地保存下来。水是细菌繁殖的必要条件，失水便抑制了细菌的繁殖，尸体的腐败也就停止了。还有一个现象也对尸体的保存起了一定作用，就是女尸是在寒冷季节入葬的。从现有资料可以看到，形成干尸的人体，身着皮毛外衣，脚穿皮靴，这些都表明了她是冬季入葬的，这对干尸的形成也起了重要的影响。在寒冷的冬季里，微生物一般停止了代谢作用，处于休眠状态。而在严寒的环境里，大气、土壤与尸体的水分交换仍在进行中。严冬过去后，尸体已大量失水，随温度的升高，迅速完全干燥，微生物再次失去活动环境，不能对干尸进行有效分解，从而形成了干尸。
干尸是现代人探索远古时代的法宝，有了它我们就有了开启3000年前哈密远古社会的密门钥匙。考古工作者对哈密出土的部分干尸所作的体质人类学、考古学和民俗学等多学科的综合考察和研究后，逐渐为我们展开了一副画卷：三千年前哈密古代居民的生活状况。
哈密是一个内陆盆地，但在3000年前它并不封闭，其文明程度在当时也是相当发达的了。从几处具有代表性青铜遗址出土的大量海贝则显示，人们的活动范围没有被囿于哈密之内，至少在距今3000前，一些具有蒙古人种特征的部族和另外一些具有欧罗巴人种特征的部族已出现在哈密，他们在这里交汇融合，繁衍生息，部族内部过着较为平等祥和的社会生活。专家预测，这是迄今发现的早期白种人深入亚洲大陆定居和生活的最远地点。
这一时期的哈密古代居民与内地，甚至西南方的印度洋、波斯湾等地区有了实际的联系。畜牧业是社会的经济基础，牛、羊、驴是人们饲养的主要家畜，也是主要的衣食来源。人们还兼营农业和狩猎，并用牛车或驴车进行运输。大麦、糜子制作的糜谷类烤饼是人们的食物。3000年前哈密古代居民的创造力和想象力远不止这些，他们结合当地资源特点创办了陶器制作、木器加工、制革、毛纺织、青铜器制作甚至艺术品加工等一系列门类齐全的手工业部门。制作的各类器物涵盖了从衣、食、住、行等物质生活到审美、原始信仰等精神生活的各个方面。
青铜器制作甚至艺术品加工等一系列门类齐全的手工业部门。制作的各类器物涵盖了从衣、食、住、行等物质说到哈密古代文明，不能不提青铜时代哈密的毛纺织业，它集中体现了当时纺织工艺和审美艺术之大成，是社会进步的重要标志。哈密出土的毛布较多，干尸几乎都穿有毛织衣物，这表明当时毛布的产量是较大的，已能满足人们的一般需求。这些毛织品历经三千余年的岁月沧桑，依然色泽鲜艳，精美绝伦。据出土资料，毛纺织的原料以细羊毛为主，织物分为平纹和斜纹两种。出土的实物有毛线帽、彩条纹毛布裙、平纹毛布衣裤等。人们已知道分档使用毛绒和毛线，纺线均匀，组织严密，染色工艺精湛，图案种类繁多，由此可见毛纺织业已十分成熟，它们是奠基在畜牧业生产经济上结出的璀璨智慧之果。
随同干尸出土的木桶、木陀螺和有人形图案的彩陶，我们可以探知哈密古代先民的精神生活并不贫乏，人们已经有了原始的巫术活动，这与早期的音乐舞蹈应该有着密切的关系。木俑身上夸张的男女生殖器造形，是先民们对人类繁衍后代这种神圣力量的敬畏和崇拜，随葬陶器的钻孔则反映了人们灵魂不灭的观念。
【问题在线】：
什么是干尸？
【专家释疑】：
人体死亡之后，体内细胞会开始其自溶过程，细胞中的溶解酶体释放出各种蛋白水解酶，使生物大分子逐步降解为小分子.除这一自溶过程外，还自然受到各种腐败分解，这是一个自然过程但是，干尸却违背了这一自然过程，没有腐烂，相反却以干尸的形式呈现在今人的面前。干尸比较常见，是整个尸体干燥的结果。它的特点是：”周身灰暗，皮肉干枯贴骨，肚腹低陷”。干尸又可分成两大亚型：人工干尸和自然干尸。
【探索指南】：
干尸及其出土物的发现仅仅揭开了哈密古代文明的一角，还仍有大量的历史信息需要我们作更加深入的探索。在哈密独特的地理环境里保存下来的不同时期、不同种族的干尸，具有重要的、不可替代的研究价值，应该受到我们特别的保护。同时，围绕干尸进行的多方面研究，可以为我们现代人类生活提供有益的历史经验。如楼兰、哈密古尸肺组织中碳尘含量高，可能4000年前的哈密、楼兰人已有烤火习惯；胆固醇高，也许偏好动物性食物等
