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第10章 处世篇

“本篇导读”

梁启超在鼓励子女多出外走动,多结识朋友的同时,又提醒他们,择交是最要紧的事,宜慎重留意,不可和轻浮的人多亲近。这里面无疑凝聚着梁启超跌宕一生的智慧与感悟。

在给三子梁思忠的一封家书中,梁启超告诫其交友要慎重,性情要稳重,主意要坚定。在阐述这些道理前,他先讲述了一段自己因人事及环境方面的考量而拒绝北京方面职务邀请的例子,可谓现身说法,孩子们自然很容易就能领会父亲的用意。

致梁思顺、梁思成、梁思永(1925年5月9日)

五月七日正午接到温哥华安电,十分安慰。六日早晨你妈妈说是日晚上六点钟才能到温,到底是不是?没出息的小庄庄,到底还晕船没有?你们到温那天,正是十五,一路上看着新月初生直到圆时,谅来在船上不知唱了多少次“江上何人初见月,江月何年照初人”了。我晚上在院子里徘徊,对着月想你们,也在这里唱起来,你们听见没有?

我多少年不做诗了,君劢的老太爷做寿,我忽然高兴做了一首五十五韵的五言长古,极其得意,过两天钞给你们看。

我近来大发情感,大做其政论文章,打算出一份周报,附在时晨两报“《时事新报》、《晨报》”送人看,大约从六月初旬起便发印。到我要讲的话都讲完,那周报也便停止,你们等着看罢。

我前几天碰着一件很窘的事。当你们动身后,我入京时,所谓善后会议者正在闭会。会议的结果,发生所谓宪法起草会者,他们要我做会长,由林叔叔来游说我,我已经谢绝,以为无事了。不料过了几天,合肥派姚震带了一封亲笔信来,情词恳切万分。那姚震哀求了三个钟头,还说执政说,一次求不着,就跑两次、三次、五次天津,口口要答应才罢。吾实在被他磨不过,为情感所动,几乎松口答应了。结果只得说容我考虑考虑,一礼拜回话。我立刻写信京、沪两处几位挚友商量,觉得不答应便和绝交一样,意欲稍为迁就。到第二天平旦之气“平旦,清晨。平旦之气犹言平心静气、理性”一想,觉得自己糊涂了,决定无论如何非拒绝不可。果然隔一天京中的季常、宰平、崧生、印昆、博生,天津的丁在君一齐反对,责备我主意游移,跟着上海的百里、君劢、东荪来电来函,也是一样看法,大家还大怪宗孟,说他不应该因为自己没有办法,出这些鬼主意,来拖我下水。现在我已经有极委婉而极坚决的信向段谢绝了。以后或者可以不再来麻烦,至于交情呢,总不能不伤点,但也顾不得了。

政局现有很摇动的样子。奉天新派五师入关,津浦路从今日起又不通了。但依我看,一二个月内还不会发生什么事,早则八月,迟则十月,就难保了。

忠忠也碰着和我所遭相类的事。你二叔今日来的快信,寄给你们看。信中所讲那陈某我是知道的,纯然是一个流氓,他那个女孩也真算无耻极了。我得着你二叔信,立刻写了一千多字的信严重告诫忠忠。谅来这孩子不致被人拐去,但你们还要随时警告他。因为他在你们弟兄姐妹中性情是最流动的,你妈妈最不放心也是他。

思永要的书,廷灿今日寄上些,当与这信前后到。

思成身子究竟怎么样?思顺细细看察,和我说真实话。

成、永二人赶紧各照一相寄我看看。我本来打算二十后就到北戴河去,但全国图书馆协会月底在京开成立会,我不能不列席。大约六月初四五始能成行。

点评:

家长关心子女,似乎天经地义,但如何关心到点子上,则大有学问。梁启超在这方面则做得非常成功。他会给儿女讲做人的大道理,但同时更注重从生活的细节出发,给予子女具体的精神关怀,可谓大处引导,小处关心。

比如,在这封信里,为了教育自己的三子梁思忠交友要慎重,性情要稳重,主意要坚定,梁启超先讲述了一段自己拒绝北京方面职务邀请的例子,可谓现身说法,孩子们很容易就能领会父亲的用意。

梁启超总是能这样放下家长的架子,把自己和家人置于完全平等的位置,用感情充沛且容易接受的语言,将种种人生道理娓娓道来。在情重理轻的中国家庭乃至社会里,往往对有深情的人说的道理更易于接受。正因梁启超与子女情深意切,他之为人及思想主张早就印入这些对他极为崇拜的梁家小粉丝的心中。

致孩子们(1926年9月4日)

孩子们:

今天接顺儿八月四日信,内附庄庄由费城去信,高兴得很。尤可喜者,是徽音待庄庄那种亲热,真是天真烂漫好孩子。庄庄多走些地方(独立的),多认识些朋友,性质格外活泼些,甚好甚好。但择交是最要紧的事,宜慎重留意,不可和轻浮的人多亲近。庄庄以后离开家庭渐渐的远,要常常注意这一点。大学考上没有?我天天盼这个信,谅来不久也到了。

忠忠到美,想你们姊弟兄妹会在一块,一定高兴得很,有什么有趣的新闻,讲给我听。

我的病从前天起又好了,因为碰着四姑的事,病翻了五天(五天内服药无效),这两天哀痛过了,药又得力了。昨日已不红,今日很清了,只要没有别事刺激,再养几时,完全断根就好了。

四姑的事,我不但伤悼四姑,因为细婆太难受了,令我伤心。现在祖父祖母都久已弃养“犹言过世”,我对于先人的一点孝心,只好寄在细婆身上,千辛万苦,请了出来,就令他老人家遇着绝对不能宽解的事(怕的是生病),怎么好呢?这几天全家人合力劝慰他,哀痛也减了好些,过几日就全家入京去了。清华八日开学,我六日便入京,在京(城里)还有许多事要料理,王姨及细婆等迟一礼拜乃去。

张孝若丁忧“谓遇父母之丧”,已辞职,我三日前写一封信给蔡廷幹,讲升任事,能成与否,入京便见分晓。

思永两个月没有信来,他娘很记挂,屡屡说“想是冲气吧”,我想断未必,但不知何故没有信。你从前来信说不是悲观,也不是精神异状,我很信得过是如此,但到底是年轻学养未到,我因久不得信,也不能不有点担心了。

国事局面大变,将来未知所届“不知到何种地步”,我病全好之后,对于政治不能不痛发言论了。

九月四日爹爹

点评:

比起为子女提供充足的物质条件,传输健康、科学的人生理念也很重要,二者缺一不可。虽然不能强迫子女接受甚至必须按照父母的人生哲学和处世态度去生活,但父母毕竟有着多年的生活积累,其中不乏经验与教训。将这些人生感悟告诉子女,影响子女,自然是子女成长中最珍贵的精神滋养。

梁启超在鼓励子女多出外走动,多结识朋友的同时,又提醒他们,择交是最要紧的事,宜慎重留意,不可和轻浮的人多亲近。这里面无疑凝聚着梁启超跌宕一生的智慧与感悟。

致孩子们(1925年9月13日)

孩子们:

前日得思成八月十三日,思永十二日信,今日得思顺八月四日及十二日两信,庄庄给忠忠的信也同时到,成、永此时想已回美了,我很着急,不知永去得成去不成,等下次信就揭晓了。

我搬到清华已经五日了(住北院教员住宅第二号)。因此次乃自己租房住,不受校中供应,王姑娘又未来(因待送司马懿入学),廷灿又围困在广东至今未到,我独自一人住着不便极了。昨天大伤风(连夜不甚睡得着),有点发烧,想洗热水澡也没有,找如意油、甘露茶也没有,颇觉狼狈,今日已渐好了。王姨大约一二日也来了,以后便长住校中,你们来信可直寄此间,不必由天津转了。

校课甚忙,大半也是我自己找着忙,我很觉忙得有兴会。新编的讲义极繁难,费的脑力真不少。盼望老白鼻快来,每天给我舒散舒散。

葬期距今仅有二十天了。你二叔在山上住了将近一月,以后还须住一月有奇“一个多月”,住在一个小馆子内,菜也吃不得,每天跑三十里路,大烈日里在坟上监工。从明天起搬往香山见心斋住(稍为舒服点),但离坟更远,跑路更多了。这等事本来是成、永们该做的,现在都在远,忠忠又为校课所迫,不能效一点劳,倘若没有这位慈爱的叔叔,真不知如何办得下去。我打算到下葬后,叫忠忠们向二叔磕几头叩谢。你们虽在远,也要各各写一封信,恳切陈谢(庄庄也该写),谅来成、永写信给二叔更少。这种子弟之礼,是要常常在意的,才算我们家的乖孩子。

厨子事等王姨来了再商量。现在清华电灯快灭了,我试上床去,看今晚睡得着不。晚饭后用脑,便睡不着,奈何,奈何。

……爹爹,九月十三日。

点评:

梁启超在香山卧佛寺东边买了一块三十多亩的风景秀丽的山地,修造家族墓地。子女们都在远方,梁启超五十多岁的病弱之躯无力操持监工,只有其弟(孩子们叫二叔)“每天跑三十里路,大烈日里在坟上监工”,“本来是成、永们该做的”事全由他一人代劳了,辛苦备至。梁要求儿女向二叔致谢,一为理所应当,二也是对子女们进行的一种尊长报恩教育。一个人的为人处事,很多习惯都是年少时在家里养成的。如果能在家庭里对兄弟友爱,对长辈孝顺有礼,那么他在家庭之外,自然也就懂得如何亲爱他人、关怀他人。这也是家教为什么如此重要的原因所在。

梁启超非常重视这方面的教育,他深知家庭教育在孩子成长过程中的重要性,也深知家庭成员间的友爱、亲情、沟通及适度的礼节,对培养孩子品性及在一般社会交往中的能力同样至关重要,因此他特地告诫子女:“这种子弟之礼,是要常常在意的。”

致孩子们(1927年1月27日)

孩子们:

昨天正寄去一封长信,今日又接到(内夹成、永信)思顺十二月廿七日、思忠廿二日信。前几天正叫银行待金价稍落时汇五百金去,至今未汇出,得信后立刻叫电汇,大概总赶得上交学费了。

寄留支事已汇去三个月的七百五十元,想早已收到。

调新加坡事倒可以商量,等我打听情形再说罢。调智利事幸亏没有办到,不然才到任便裁缺,那才狼狈呢。大抵凡关于个人利害的事只是“随缘”最好。若勉强倒会出岔子,希哲调新加坡时,若不强留那一年,或者现在还在新加坡任上,也未可知。这种虽是过去的事,然而经一事长一智,正可作为龟鉴“犹言借鉴”,所以我也不想多替你们强求。若这回二五附加税项下使馆经费能够有着落,便在冷僻地方,人所不争的多蹲一两年也未始不好。

顺儿着急和愁闷是不对的,到没有办法时一卷起铺盖回国,现已打定这个主意,便可心安理得,凡着急愁闷无济于事者,便值不得急他愁他,我向来对于个人境遇都是如此看法。顺儿受我教育多年,何故临事反不得力,可见得是平日学问没有到家。你小时候虽然也跟着爹妈吃过点苦,但太小了,全然不懂。及到长大以来,境遇未免太顺了。现在处这种困难境遇正是磨炼身心最好机会,在你全生涯中不容易碰着的,你要多谢上帝玉成的厚意,在这个档口做到“不改其乐”盼工夫才不愧为爹爹最心爱的孩子哩。

忠忠的信很可爱,说的话很有见地,我在今日若还不理会政治,实是对不起国家,对不起自己的良心。不过出面打起旗帜,时机还早,只有密密预备,便是我现在担任这些事业,也靠着他可以多养活几个人才(内中固然有亲戚故旧,勉强招呼不以人材为标准者)。近来多在学校演说,多接见学生,也是为此,虽然你娘娘为我的身子天天唠叨我,我还是要这样干。中国病太深了,症候天天变,每变一症,病深一度,将来能否在我们手上救活转来,真不敢说。但国家生命、民族生命总是永久的(比个人长的),我们总是做我们责任内的事,成效如何,自己能否看见,都不必管。

庄庄很乖,你的法文居然赶过四哥了,将来我还要看你的历史学等赶过三哥呢。

思永的字真难认识,我每看你的信,都很费神,你将来回国跟着我,非逼着你写一年九宫格不可。

达达昨日入协和,明日才开刀,大概要在协和过年了。我拟带着司马懿、六六们在清华过年(先令他们向你妈妈相片拜年),元旦日才入城,向祖宗拜年,过年后打算去汤山住一礼拜,因为近日太劳碌了,寒假后开学恐更甚。

每天老白鼻总来搅局几次,是我最好的休息机会。(他又来了,又要写信给亲家了。)我游美的事你们意见如何,我现在仍是无可无不可,朋友们却反对得厉害。

……一月廿七日旧历十二月廿四日,爹爹。

点评:

人生在世,追求物欲财利无可厚非,但过于痴迷执著往往事与愿违,一无所得。谋事在人成事在天,即顺应事物发展的客观规律。得失虽然不是天定,但也是恩格斯在《自然辩证法》中所说的“力的平行四边形”的各种势力相互冲撞运行使然。芸芸众生,不可能掌控天下所有的资源及其运行方向,只有随机随缘。所谓随缘,就是对得失顺其自然。人生总是要经历不可回避的挫折和失败,能从容面对才是最重要的。

经历过无数风雨的梁启超深知这方面的重要性,他一再用自己的感受和体认去谆谆教导儿女们。梁启超的基本思路是:遇到失败或挫折首先要平静地接受,顺其自然;其次是要把挫折看作磨炼自己的好机会,努力寻求解决办法,克服困难并更上一层楼。

这种苦口婆心、情理相融的精神引导,展现出梁启超慈祥而负责任的家长风貌。

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