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第18章 婚姻篇(1)

1迈进婚姻殿堂

现代男女经过了一个相识、相知、相爱的漫长过程之后,终于谈婚论嫁,决定共同生活。

在结婚典礼上,无论是来宾,还是司仪,对新郎、新娘最多的祝福是:"祝你们白头偕老,永远幸福。"

在我国最早的诗歌总集《诗经》《击鼓》篇里,有这样的诗句:"执子之手,与子偕老"。本来说的是战场上的兄弟们手拉着手,同赴生死,后来用于表达男女对爱情的一种相濡以沫、天长地久的愿望。

从两千多年前的渺渺古风,到今天的现代时光,从古至今,人们对于男女之爱情有太多的咏叹,但这句朴实的"执子之手,与子偕老"却永远令人感动。

现在有一首歌也同样敲动着人们的心扉,歌词是这样唱的:"我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,直到老到哪儿都去不了,我依然是你手心里的宝。"

男女之情,夫妻之爱,是如此的让人陶醉幸福,人们祈求自己能终身拥有,直到永远。

对现代人来说,与自己的爱人永远相伴,与自己相爱的人一直相爱,并不是一件容易的事,因为生活充满了太多的变数。

恋爱期间,一切都是美好的,情人眼里出西施,为了得到对方,取悦对方,双方都把自己令对方最喜欢的方面尽力展示出来,不管和自己的本来面目有多大的距离。常见的情况是,本来自己不喜欢看足球,甚至讨厌看足球,但男朋友喜欢,于是也不惜熬夜陪男朋友看比赛;本来不喜欢逛街,但女朋友喜欢,于是不但毫无怨言地陪着女朋友逛,还要做出一副幸福享受的样子,跟在女朋友前后拎包干活。

结婚以后,特别是随着时间的推移,夫妻之间朝夕相处,只能以本色示人,再也不用装着,不然也实在是太累。这婚前婚后的反差,往往会使双方感觉对方对自己是如何如何的了。男孩子可能要好一点,大大咧咧的,老婆不陪自己看球自己就出去找哥们儿一起看,还可以一边看一边喝啤酒,乐得自在。可女孩子就不同了,觉得对方是把自己哄到手了,就万事大吉了,简直太让人生气了!

结婚以后,妻子常常觉得丈夫不够温情浪漫。因为丈夫对自己说那些"你爱我,我爱你"的话明显减少了,甚至完全不说,这就让妻子甚为恼火,觉得丈夫简直缺乏情趣。丈夫却认为,婚都结了,都是夫妻了,还说那些肉麻的话干吗?那些话是小青年们说的。而妻子却偏偏不这么认为。

还有在谈恋爱时,两人全力以赴所做的事情就是培养感情,增进感情,所以不放过任何一个单独相处的机会。一有空,就泡在一起,说那些傻傻的话,做那些傻傻的事,永不腻烦。结婚以后,下班回家,不是做饭,便是打扫卫生,难得花前月下一会儿,没有新鲜,没有刺激,生活就是一碗白开水。

由于来自不同的家庭,有不同的经历,无论在生活习惯,还是在性格上,夫妻两人还可能出现很多差异。比如女孩子比较爱干净,男孩子比较邋遢;婚前女孩子可能还觉得对方有男子汉风范、不拘小节。但结婚以后,这往往让女孩子不胜其烦,苦恼不已。男孩子在谈恋爱时觉得女孩子耍耍小性子很可爱;但结婚以后,女孩子动不动就使小性子,动不动就发脾气,一两天不理他,别提男孩子有多苦恼、多郁闷了。

在茫茫人海中,两人走到一起,结为夫妻,总有它的缘分,古语说"百年修得同船渡,千年修得共枕眠"。任何一对夫妻都不可能没有矛盾,并且还不仅仅限于结婚的最初阶段,在夫妻相伴的时时刻刻,都会出现这样那样的问题,甚至出现危机。虽然有的夫妻因此走向离散,但多数的夫妻都坚守住自己的感情,执著地往前迈进,实现了他们相伴一生的愿望和梦想,他们是幸福的,也是令人羡慕的。

要使夫妻感情永远年轻、饱满,最重要的是彼此要无私地付出。付出你的关心,付出你的温暖,付出你的体贴,付出你的辛勤劳动。夫妻的结合是由于有爱,但爱不是取之不尽用之不竭的源泉,爱需要不断地充实,爱需要不断地培植耕耘。对远在异地丈夫的牵挂是一种爱,对丈夫抽烟的劝阻是一种爱,给妻子轻轻地拉上被角也是爱,在妻子过马路时一种自然的相拥也是一种爱……爱有多种表达方式,只要你心里在乎他(她),念着他(她),爱就会情不自禁地、无需考虑的流露出来,哪怕仅仅是一个凝视,一个微笑。

现在很多年轻女孩子看那些事业有成、家庭幸福的男士,总觉得优秀的且又顾家的男人怎么都被别人占先了,自己怎么就遇不上这样的好男人呢。其实她们不知道,相爱的夫妻不是天生的,而是彼此造就的。

2婚姻的不同感觉

一项对17个工业化国家的研究表明,已婚男女比未婚男女更幸福,而且已婚个体更少体验到心理的抑郁症状,总体上对生活满意。其原因有三个:(1)人们可以从配偶身上获得情感支持,尽管女性提供的情感支持比她们得到的多。(2)已婚夫妻在经济上受益,一般情况下是有两份收入,他们联合起来对家庭负责任。(3)已婚个体身体比未婚的更健康,因为夫妻双方通常能够彼此督促从事对健康有益的活动,身体健康反过来又提高了总体的幸福感。

而夫妻比较而言,"他的"婚姻比"她的"美满。

男性在结婚以后,很容易就大腹便便,这已被很多男性的实际状况所证实。这个事实的潜台词是,结婚以后的男性享受到更多的实惠,以至于女性们也开玩笑说,下辈子投生为男人,也娶个老婆做饭洗衣服。中国的女性大多是比较贤惠的,家务一般都比男性做得多。除此普遍情况之外,最近社会学研究者们还有一个调查,从日常生活的各个方面来比较男女两性在婚姻家庭中的不同处境。其中列举了大致这样一些检测项,比如,家里的剩菜剩饭谁吃得多;有好吃的先照顾谁;家里的大件东西主要由谁决定购买;孩子升学等事情谁拿主意;丈夫的花销大还是妻子的花销大;谁的闲暇时间多等等。调查结果显示:除了吃剩菜剩饭妻子占的比例较大之外,其他的都是丈夫占的比例较大。

两性从婚姻中得到的好处自然不仅是谁吃剩菜剩饭吃得多或少的问题。在婚姻生活中,妻子比丈夫承受着更多的紧张、忧虑和沮丧。因为家庭婚姻爱情等对女性显然比对男性显得更为重要。因为爱情是相对于事业而言的,当男性被推向事业时,女性则被推向情感。对女性而言,爱情有特殊的文化含义。当代法国女权主义作家西蒙娜·伏波娃在《第二性》中说过这样一句话:"恋爱中的女人觉得自己拥有无可否认的高价值;她至少可以借着所激发的爱将自己偶像化。她为了能够让爱人目睹……她是神坛底部的贡品而狂喜。"爱情成了女性的宗教。对爱情的过分关注使女性在生活中出现了两种情况:一是女性越看重爱情,越希望通过爱情来获得圆满和快乐,越容易在现实生活中遭受情感的伤痛。她们往往更敏锐地觉察到婚姻互动的不足,更易受婚姻冲突的负面影响,并为配偶的一些言语和行为、为自己被误解及不能表达自己的想法和情感而不悦或生气。女性更多地会对婚姻产生失望和不满,认为自己不幸福。

由于当今社会权力结构依然向男性倾斜,男子在职业领域承担主角者明显较多,他们也更重视自己的社会角色和事业价值,在社会舞台上难免活得很累,于是往往把家庭当作卸却重负、养精蓄锐的避风港和加油站。已婚男性与单身男子相比,获得高职位和高薪的概率更大,更可能在事业上取得成功,他们的身心状况也要好得多,寿命可能也更长,生活也可能更幸福。

现代女性虽已普遍就业并在某些领域展露才华,但总的说来,在社会上承担配角者仍居多数。因此,她们更倾向于看重自己的家庭角色和爱情价值,甚至把婚姻看做是一生中最重要的事业来追求。加上女性在传统社会中长期被奴役、被压抑,更向往新型的平等、融洽的夫妻关系,对婚姻感情也寄予了过高的期望。有的还常以言情小说、影视作品中的爱情模式和理想丈夫的形象来对照现实,由此更增加了挫折感和不满情绪。

女性只有从传统的倚重丈夫、倚重孩子、倚重家庭的传统角色中解脱出来,才能在社会中获取更多更高的地位。当以工作事业为重的时候,或许家庭、婚姻、爱情带给她们的困扰,以及由此而带来的失落、不满、悲观、挫败等情绪才能有所消除,有所转移。

3吃饭做饭

当两个相爱的人准备厮守一辈子的时候,他们决定结婚,决定组建家庭。组建家庭是为了更好的相爱,相爱也有了更多的内容。

结婚了,意味着开始过日子了,过日子就是每天要吃饭、睡觉、上班、劳作。

吃饭就意味着要做饭,当然可以天天下馆子、叫外卖,但这不太像一个已经有了妻子组建了小家庭的作为,冷锅冷灶的,厨房积满灰尘,似乎也缺少一点家的氛围。

下班回来,系上围裙,做出几样可口的饭菜,夫妻两人相对而坐,四目相对,烛光下,红酒中,别有一番浪漫,别有一般温馨。试想两个人在外面买了两份盒饭,各自端上一盒,各吃各的,还一边自顾自地看电视,这同集体宿舍的情形有什么差别?

无论是妻子还是丈夫做饭,都会给对方一种有家可归的感觉。一个人在外面无论怎么奔波劳累,当他(她)想到家里的妻子或丈夫已经做好香喷喷、热腾腾的饭菜等着自己回家吃饭,那感觉有多么踏实、多么甜美。如果想到家里什么都没有,冷冷清清的,冰箱里只有几个干面包,那就只好在外面流连吧,回家不回家都没有什么差别。

结婚了,过日子了,过日子就要有过日子的样子。虽然不是说一家子不做饭这个家就不成立,以前大家都吃食堂不也都过来了?现在有钱的天天吃住都在饭店,不也日子过得像神仙似的?

问题是大多数老百姓的饭菜问题还得自己动手亲自解决,因为这是各自的家庭经济所决定的。这就出现谁来做饭的问题。理想的境界是,谁有空谁做,谁擅长谁做,分工合作,为了大家吃好、身体好、家庭和睦、夫妻幸福。

饭菜是夫妻感情的晴雨表。一个妻子曾说过,如果她心情好,做出来的饭菜就特别香,如果今天心情不好,做出来的饭菜就比较难吃。心情好的时候把做饭当成了一种爱的表示,想象着爱人吃着自己亲手做的饭菜那种一副狼吞虎咽满足的样子,心上便泛起一阵甜蜜,手也勤了,手也快了,灵感也来了,做出的菜色香味俱全,甭提多令人垂涎三尺了。

夫妻两人吵架时,相信谁也没有心情再去做饭,气都气饱了,还吃什么饭呢,不想吃,自然也就不想做了。

贤惠的妻子或体贴的丈夫,每当丈夫或妻子劳累过度之时,首先想到的是让对方好好休息,改善改善伙食,增加营养。当对方疲惫不堪地回到家中时,一碗可口的、热气腾腾的汤胜过千言万语,让对方真正感到家人的关心、爱护,更增加了对家的依恋。

如果在一个家里,连仅仅的口腹满足都得不到,别的还能期望什么呢?只有先吃饱了肚子,才有可能去进行精神的追求、精神的享受。

有人说,我是爱对方的,但是我不想做饭,做饭又不是谁的专利,女的可以做饭,男的也可以做饭。这话不错。在现代家庭里,男的挣钱,女的也挣钱,所以经济地位平等,那么家庭地位也该平等,家务也该平等。照此推论下去,做饭的程序都应该两两平均切分,这看起来是公平了,但是,在某种程度上来讲,两人也生分了。

谁也不能吃亏,可以用来诠释一切搞平均。

如果一个人在一个集体当中,一点亏都不能吃,为什么吃亏的是自己呢,那么,这个人势必争强好胜,凡事只想着自己。如果一个人在家中也是这样,那么,另一半绝对不能够是同样类型的,如果是的话,这个家的日子是无法过下去的。

所以,人有时是非常虚伪的,觉得自己是如何如何爱对方,情深似海,非他不嫁,或非他不娶,信誓旦旦,为了你,我可以牺牲一切。但一结婚,马上就暴露无遗,要我给你做饭,想得美,你为什么不做呢?要我伺候你,没门!

在她和他与对方计较谁该做饭的时候,她和他已忘记对方是自己亲密的爱人。

还有人说,我不会做饭,对方会做饭,自然就该对方做啊,有什么不对呢。不是别人认为好不好、对不对的问题,不会做,不能学着做吗?人是高智商动物,做饭又不是需要多高多高的技术水平,需要多深多深的科学知识,没有做不会,也没有做不好的。凡事取决于态度,只要你想去做,没有做不到,没有做不好的。当然,如果对方要实在地宠着你,不让你下厨房,那是另外一回事儿。

4家务絮语

"家务"就是"家庭事务"。对农村妇女来说,日复一日、年复一年的家务劳动是除了田间地头劳作之外的又一份辛劳;对于城市妇女来说,是除了工作奔波之外的又一份紧张。家务成了一个结了婚的女人的标准生活的一部分。在一个家庭里,卫生总要有人做,孩子总要有人带,饭总要吃,菜总要买,每一样都不能少,每一样都不能缺,锅碗瓢盆,总得有人照料,油盐酱醋,总得有人打理。虽然现在第三产业也兴旺起来了,从事家政的人也越来越多了,但并不是所有家庭都有条件请家政或保姆。大多数家务事还得自己解决,大多数的家务劳动还得压在妇女身上。

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