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第5章 选择意味着失去

从前,有个受人尊敬的智者。

他的行为高洁,为人亲切而富有慈爱之心;他做事十分拘谨,很注意小节,同时,对神又非常虔诚;他生活谨慎得走路都不会踩上蚂蚁,对神所建造之物,绝对不加破坏。所以,他理所当然地受到弟子的衷心爱戴。

过了80岁后的一天,他的身体突然开始变得虚弱,并很快就衰老下去。他知道,自己的死期已经临近,便把所有的弟子叫到了床边。

弟子们到齐之后,他却开始哭了。

弟子十分奇怪,便问:“老师,您为什么要哭泣呢?难道您有过忘记读书的一天吗?有过没有行善的一天吗?您是这个国家中最受尊敬的人,最笃敬神的人也是您;并且您对肮脏的政治从未插过手,照理说老师您没有任何哭的理由才是。”

智者却说:“正是因为像你们说的那样,我才哭。我刚刚也问了自己这些问题。对于这些问题,我都可以做肯定的回答。但当我问自己,你是否曾经拥有一般人的生活时,我却只能回答:没有。所以,我才哭了。”

酷评 平凡是一种幸福

培根说:“造物主是吝啬的,他往往给了此,就不再予彼。”其实,富翁和社会名流对生活的抱怨并不少于普通的百姓。人们总是想当然地以为,事业的成功和经济的富足一定会带给这些人莫大的幸福。实则不然。

人们对于幸福的定义,并不等同于名誉、金钱和权势。而拥有显赫地位和富裕生活的人,也并不因此而感到满足。道理很简单:有得必有失。你永远不可能在这个世界上得到所有的东西。这是一个不争的事实,也是无可奈何的现实。

选择意味着失去,我们必须在得与失之间作出痛苦的抉择。因此,如何掌握两者之间的平衡成为人生的最大课题。

科学家居里夫人获得诺贝尔奖,然而赔上了自己的青春和婚姻;肯尼迪总统青年得志,最终丢掉了身家性命;爱德华八世选择美人就得放弃王位;洛克菲勒富可敌国,家庭生活却并不幸福。

人们总是以为,得不到的或许是最好的。但是,平凡如你我,拥有平静的生活,也不见得比别人差。人们总是患得患失,常常因为关注遥不可及的幻影,而忽视近在咫尺的美景。不要为自己所没有的东西而感到苦恼,享受自己现在所拥有的,才是最聪明的选择。

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