清代文学家、书画家郑板桥在自己奋斗了一生即将离去时，留下了“难得糊涂”这一名训，是因为他深刻参透了人生的哲学，明白了人生的无奈。但仔细品味，它却可以成为我们的醒世警言。
在一次宴会上，楚庄王命令他所宠爱的美人给群臣和武士们敬酒。傍晚时分，一阵狂风把灯烛吹灭了，大厅里一片漆黑。黑暗中不知是谁用手拽住了美人的衣袖，美人急中生智把那人系帽子的带子扯断，然后来到楚庄王的身边，向他哭诉了被人调戏的经过，并说那个人的帽带已被扯断，只要点上灯烛就可以查出此人是谁。
楚庄王听后不以为然，他安慰了美人几句，便向大家高声说：“今天喝酒一定要尽兴，谁的冠缨不断，就是没喝足酒。”群臣众将为讨好楚庄王纷纷扯断冠缨，喝得烂醉如泥。等点灯时，大家的冠缨都断了，就是美人自己想查出调戏她的那个人，也无从下手了。
三年后，楚国与晋国开战。楚军中有一位勇士一马当先，总是冲在前头。楚庄王很奇怪，问他为什么如此拼命。勇士回答说：“末将该死。三年前我在宴会上酒醉失礼，大王不但不治我的罪，还为我掩盖过失，我只有奋勇杀敌才能报答大王。”
在这个故事中，楚庄王听说有人调戏美人，而且系帽子的带子被扯断，是可以查出谁犯了错的。但楚庄王想在这件事上采取“糊涂”的态度，因为他认为酒醉失礼是难免的。所以，不想追究下属的过错，故意让大家扯断冠缨。楚庄王的宽容大度后来得到了应有的报答。他的这种“糊涂”其实是一种富有远见的“精明”。
难得糊涂，是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照。
现实人生确实有许多事不能太认真，太较劲。特别涉及到人际关系，错综复杂、盘根错节，太认真，不是扯着胳臂，就是动了筋骨，越搞越复杂，越搅越乱乎。顺其自然，装一次糊涂，不丧失原则和人格；或为了公众为了长远，哪怕暂时忍一忍，受点委屈，也值得，心中有数（树），就不是荒山。难得糊涂是既可免去不必要的人事纠纷，又能保持人格纯净的妙方。
《水浒传》中讲了潘金莲与武大郎的故事：在武松离开家之前，特意嘱咐他的哥哥武大说：“有什么事你且不必与她计较，一切等我回来再说。”武松心里明白嫂嫂潘金莲的为人，却并不给武大道破。因为他深知哥哥脾气耿直，怕哥哥心里接受不了但又斗不过嫂嫂。
武松走后，在王婆的安排下，潘金莲与西门庆勾搭成奸，此事逐渐传开，搞得武大无法容忍，再怎么矮小，毕竟是个有血性的男人啊！脸上实在挂不住的武大便想尽办法去捉奸，捉是捉到了，但是有什么用处呢？西门庆不是那种乡花枕头外强中干型的花花公子，而是一个风流倜傥、有武艺且有钱的主。当怒气冲冲的武大冲上前意欲报夺妻之恨时，西门庆毫不费力地将他一把推翻在地，再补上一顿拳脚，武大便一病不起，最后悲惨地死在王婆、西门庆与潘金莲三人的手中。
虽然最后武松以牙还牙，使西门庆、潘金莲血债血还，但付出的代价太沉重了。武大抓奸不成反被奸夫淫妇害死，有理也无法再伸，若没有弟弟武松给出口恶气，便只有作个游荡于荒郊野外的孤魂冤鬼。武大的仇是报了，可武松却也险些因此而丧命，从轻发落后还是落得个刺配的命运。
如果当初武大听从武松的劝告，脸皮稍微厚了一点，对藩金莲的行为装糊涂，依旧整日早出晚归，装作什么也不知道，天大的事情等兄弟回来后再说，结果恐怕就不会是这样了。假装糊涂先将潘金莲稳住，待到武松回来后，或是送官府处理，或是再将他们杀掉，武大都不会成为无谓的牺牲品，代价也就不会那么大。
做人糊涂一些，有时候可以保全自己，有时候也会成就自己。
心理学小贴士
顺其自然，装一次糊涂，不丧失原则和人格；或为了公众为了长远，哪怕暂时忍一忍，受点委屈，也值得。
