骄阳闷热、心力疲惫，费了很大周折终于来到了兵马俑历史博物馆。
过了第一道安检门，便进入了兵马俑的园林。松树映衬着柏树，恣意盎然的撑起了一片片绿荫。灌木丛稀稀落落，丝毫感受不到两千多年前始皇帝统一六国的威严。或许那份暴戾的霸王之气耐不住千年云雾的笼罩，耐不住九曲黄土的尘封。如今的秦始皇带着他的兵马大军沉睡在骊山地宫，面朝东方，一面镇守者降服的六国，一面等候着徐福带着长生不老的丹药归来。徐福再也回不来了，来的只是两千年后的慕名而来、蜂拥而至的游客，小心翼翼、崇敬万分、甚至顶礼膜拜的心态瞻仰秦始皇陵。然而，比肩接踵，拥挤喧嚣，沸沸扬扬，汗流浃背，却是参观兵马俑的最强烈、最直接的感受。难道当年的秦始皇生前耗费36年、死后又继续2年的陵墓仅仅就是为了向后世炫耀一份旷世的荣耀？紧紧地跟随着讲解员的脚步，渴望在挥汗如雨的人流中听清每个介绍词；渴望得到一丁点我想要的答案；渴望透过塑造世界第八大奇迹的泥土去窥探那个风云际会，百家争鸣的时代..
听了讲解员走马观花的讲解，大失所望，于是脱离队伍，独自去参观，一个人静静的去感悟秦始皇的军队对于中国历史的震撼。后来听同伴说，在讲解阑珊之际，讲解员强制大家去购物了。这解释了解说的肤浅与急切的原因，也让我对于这段承前启后的历史更加的着迷，同时还有对于这群讲解员深深遗憾。中华文明集大成的朝代怎么就被几件简简单单的兵马俑仿制品诠释了呢？天气依旧燥热，可是我的心却一片冰凉..
走进一号坑展馆，就被大厅里面的骊山地理模型吸引过去。细细数来，骊山共有九个山头，或如盘龙、或如卧虎、或如饕餮、或如金蟾..从东至西整齐的排列着，承天地之气，容日月之辉，吞吐山川，孕纳水玉，真乃天造地设的风水宝地也。据考证，秦始皇陵就在第五座山头下，九五之尊也就是从秦始皇这里由来了。骊山向北延伸出三条河流，浇灌着关中平原。自始皇帝以来，关中平原风调雨顺，祥和安宁，从未发生过一次较大的天灾，直到1974年的春天。这年春天，异常干旱，三秦大地，土地龟裂，西杨村几位村民在骊山脚下随意挖了一口井。一开始黄土板结，坚硬难掘。往下三米之后，很奇怪地出现了红土层，好奇之下继续挖掘，就这样举世闻名的秦兵马俑重见天日了。幸好，秦兵马俑没有过早的钻出泥土。若是早个几十年，外辱凌略的背景下，我们的国家是保护不了这批文物的；要是早个几百年，这批兵马俑会不会变成现在的敦煌莫高窟的悲剧--任人破坏、贩卖、偷窃与糟蹋..幸好，秦兵马俑没有在晚几十年出土，那时候我们这一代人恐怕早已暮颜苍苍，何来足够的脚力走完这三处地坑？
走进一号坑的大厅，黄色的土面很温暖的映入眼帘，走上观台，俯视千军万马。眼前的这个兵马俑，栩栩如生，目光如炬，手中的兵刃虽然不知去向，却依然保持着随时出战的准备。紧紧地凝视着、深深地思索着，仿佛我就变成了那个英姿卓越的兵俑，为秦朝的辉煌立下汗马功劳。
想到秦朝，第一个浮现在我脑海的是商鞅。公元前395年，卫国一户普通人家一声啼哭，一个婴儿便出生了，家人为他取名为：卫鞅。36年后，卫鞅因破魏有功，被秦孝公赐以商姓，委以重任，实行中国历史上著有成效的一次“变法”，史称商鞅变法。变法三年而图自强。其中实行的耕战原则，极大地发展了秦国的实力，使之一跃成为七国之雄。而商鞅本人也因为触动秦国老贵族的利益被新任的秦惠王处以车裂。秦国商鞅，身虽败，名却百世流芳。秦国的天空挥散不去的不仅有商鞅呕心沥血的成就，还有注定将要被法家思想创造的辉煌。到了嬴政这里，奖励军功这一条鼓励了像我这样的底层人物能够在自己的国土上建立功勋，光宗耀祖，改换门庭。
随着李斯和韩非子的到来，秦国正式走上了法家道路。自前230年至前221年，秦始皇采取远交近攻、分化离间、合纵连横的策略，发动秦灭六国之战。也正是我们这些征战沙场之人的建立军功的大好时机。
挥师灭韩。公元前230年，秦始皇派内史腾挂帅，我为先锋，长驱直入，直捣黄龙，直接俘虏了韩王安，在韩国故地设置了颖川郡（郡治在今河南禹县），韩国宣告灭亡，我立首功，提升职位。而韩国的灭亡则是法家思想最为显著的奏效，也是秦国统一天下的号角。
破赵逼燕。秦灭韩之后，紧接着就是赵国。公元前229年，赵国接连发生大地震和大饥荒，秦始皇再次命王翦、杨端向赵国发动全面进攻。王翦施行反间之计，命我用重金收买赵王宠臣郭开，大肆诽谤李牧等人，说他们要谋反，促使赵王将李牧杀害。公元前228年，我等大破赵军，攻克邯郸，俘获赵王迁，占领赵国本土。接着挥师北上，屯于中山（河北定县），驾驭战车，长戈直指燕国。
攻破燕国。我军逼近燕国，引起燕、代一片恐慌。燕国的太子丹收容秦国叛将樊於期，并通过燕国勇士田光结识了刺客荆轲，企图刺杀秦始皇，可是秦始皇拿起太医的药箱抵挡住了，使得荆轲未能杀掉秦始皇，反而激起了秦始皇对燕国的愤怒。公元前226年，秦王下令，我亲自率军攻占了燕都蓟城（今北京市），燕王喜和太子丹逃往辽东。
占领魏地。我军攻克燕都蓟城后，矛头指向了魏国。公元前225年，秦始皇派王翦的儿子王贲率领10万大军去攻打魏国。王贲看到大梁城地势较为低下，又离黄河、鸿沟不远，遂令秦军开渠，将黄河、鸿沟之水引至大梁城下。三个月后，城垣崩塌，我军攻入大梁。魏王假投降，被我识破，封喉而死，由此魏国灭亡。
大举伐楚。公元前225年，秦始皇派李信率军攻楚。李信轻敌冒进，先胜后败。公元前224年，秦始皇亲请老将王翦，令率60万大军伐楚。王老将军命我为副帅，南征北战这么多年，大破楚军于蕲南，杀楚将项燕，占领楚国大片领土。公元前223年，我与蒙武合攻楚都寿春，俘获楚王负刍。次年我又率军渡过长江，平定了楚国的江南地区，降服百越之君。楚国宣告灭亡。
吞灭齐国。楚国灭亡后，秦始皇派王贲率军深入东北，扫除燕、赵残余势力。公元前222年，王贲攻占辽东，俘虏了燕王喜。接着攻下代城，俘虏了代王嘉。燕、赵两国彻底灭亡。至此，东方六国中就只剩下齐国。公元前221年，秦始皇命王贲率秦军从燕国边界南下进攻齐国。王贲以迅雷不及掩耳之势，在没有遇到什么抵抗的情况下，猝然攻入齐都临淄（山东淄博）。齐王建入秦投降，齐国也被纳入秦国的版图。至此我大秦帝国彻底完成了统一的使命。
沙场归来的我们，加官进爵，披金挂银，衣锦挂玉，荣归故里。由于卓越的军功，我被秦始皇派到骊山脚下秘密地建造地宫，百千近卫军，由我执掌，始皇才安心。并且特命匠工按照我的模样在兵坑第一排建造我的陶俑，即使死后也要率领铁鹰锐士镇守地下皇陵。秦始皇以法家思想统一中国，我们秦国最底层的人以墨家坚韧不拔、赴汤蹈火的精神蜕变了自己的命运。当六个国家都臣服在嬴政脚底下的时候，从他的心底冒出了丝丝的忧虑：一是忧虑东方六国会反叛崛起；一是忧虑时光终将夺取自己的性命。
于是，命我在镇守骊山地宫的同时，严密地监视东方六国，稍有异样，即刻带兵剿灭。可是，有这么一群人，他们不是以剑戟为兵器而是言辞，倚仗满腹的经纶妄想左右这个新兴帝国的命运。这群书生却没有看到，这是个完全不同于先前的时代，绚丽的思想荟萃的时代已经被秦朝的军队践踏在历史的尘埃中；尊重士子大夫的社会风气也早已被崇尚军功的秦军将士们唾弃在坍圮的废墟中了。生之为人的尊严使得这群儒生冒死而言论，刚愎自用的统治使得嬴政使出杀手锏--坑杀儒生。妄想以死亡的手段达到世界只有一个声音的宁静，那就意味这个时代的残酷与冰冷。妄想以残酷流传万世基业，历史却偏偏不然。我幻化成一尊陶俑，千万年地镇守着地宫，却未曾想到秦二世之际就被一群山野农民烧毁了阿房宫，夺走了我手中的铁剑。嬴政的雄心壮志之所以能够立下万世之功，是因为顺应历史的趋势；始皇帝的暴行苛政之所以断送基业，是因为违背了历史潮流。历史之大势，恢恢然如滔滔江水，顺之兴旺，逆之流亡。有时候，一个人能够掌控整个国家，无往不胜，，却赢不了最脆弱的人心。在庞大的帝国在人心面前显得如此的娇小羸弱，秦始皇永远也不会明白这个道理了，因为他没有看到帝国是怎么被一把火炬烧得灰飞烟灭，荡然无存。
对于生命的限制，在人类社会自认为已经不可一世的秦始皇当然有信心去突破大自然的生死轮回，一方面派遣方士寻找长生之法、升仙之药；一方面为自己建造地下皇陵，即使死了也依旧可以在另一个世界称霸称雄，这其中还有嬴政的一个梦想：在若干个世纪之后回阳复活，依旧统领千军万马。其实，对于生命的感悟，已经超出了法家运用范围。在这里是道家与阴阳家的天地，于是，秦始皇信奉道家，命各处方士为他搜寻长生之法，骄傲自大的嬴政开始从宗教中寻求解脱之法。死亡是生命的最终的归宿，脱离死亡的生命是没有灵魂的走肉，归附死亡的灵魂最终才能获得安息。只是，嬴政不愿接受死亡对于他的收容，因而在中国的历史上一直都是负面的典型。中国历史上一直有一个默认的观共识：好像企求长生不老的帝王，盖棺定论，难有佳名。孔夫子说过：始作俑者，不得好死。秦始皇虽然不是第一个制作（陶）俑的人，可是却是第一个求仙长生的帝王。因此，嬴政的命运，不仅不得好死--死于巡回路途的沙丘之上，而且在后世留下了暴烈的代名词，同时也对后世的帝王有一个警醒：不满足于生前，必祸乱于身后。
始皇死后，胡亥篡位，扶苏刺死，蒙毅受辱，生灵涂炭，苛政猛于虎。始皇安葬两年之后，按照我接到的密令，所有工匠一律陪葬，包括始皇最喜爱的我也要尽忠。唯一的巷道被土木密封，最后的一道光线被遮盖之后，再见到光明就是公元1974年。突然一下子，脑袋一阵钻晕，缓过神来之后，发现我又成了一名站在看台上的游客，周围依旧是密不透风的人墙，耳边仍然回响聒噪喧扰的杂音，看来了看那个目光依旧凌然俊俏的兵俑，深吸了一口气，原来，那就是刚才我幻化成的“秦国将军”。
世界上没有哪个国家的技艺、艺术、军事和文化等能够保存两千年的时光，透过一个物品，形象自然，完整无缺的展现给后来人，除了中国的秦朝与秦兵马俑。秦朝是中华文化第一次在历史上的归结，像是一个大坝，把奔腾绚丽的先秦百家汇聚在一起，交织、发酵、汇聚，两岸的山石止不住的摇动，峡谷里的山风欲罢不能的煽动，秦朝管得太严了，不懂得水的奥妙在于疏导，等到有一天，水高出堤坝，也就是陈涉吴广起义了，这个时候的秦朝彻底的决堤了。汹涌波涛，一泻千里，前赴后继，所向彼靡。这一冲就把中华文化绵延了20多个世纪。
眼前站着的兵马俑，就是中华文化生生不息、连亘不绝的最好鉴证。我在西安，参观兵马俑，经历秦朝的兴衰与中华文化不息的传承。此时的天气还是燥热烦闷，只是我的心已经不再悲凉了，因为兵马俑让我看到了中华文化生命力的强盛。
14年8月14日写于官湖家中
