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第4章 “往坏处想”的心态想事以练达的状态做事

在待人接物上,有的人显得很幼稚:把人和事想得太好,一旦不如意便觉得似乎天都塌下来,所以跟人交往要么容易吃亏上当,要么动辄得咎。另有一些人则显得成熟老练:能看清人,也总能做对事。古人说“人情练达即文章”,要想写好这样一篇大文章,不妨凡事先往坏处想一想,有了这样的心理准备,就能拥有平和的心态。

学会顺其自然

车到山前必有路,船到桥头自然直。

——民间俗语

一个假日午后,一位母亲带着一家大小到山上赏花。天气分外晴朗,赏花的人好像比山上的花还要多。人影在花丛中攒动,有照相的,有吃东西的,有谈天说地的,信步走着,看在眼里真有趣。

女儿在前头蹦着跳着开道,太阳照着满山的樱花、杜鹃,照着来往穿梭着的赏花的人流,让人不由得感叹生活的美好。

不知何时,女儿扯住妈妈的衣袖,不停地摇动,她的另一只小手指着一丛红艳的杜鹃,说:“妈妈,为什么那个花不香?”

母亲愣了一下,但随意答道:“哪个花?哦!这是好看的,不太香。”

她不服气也不满意的噘起小嘴说:“花都应该是香的嘛!”

回家之后,女儿的声音缭绕在母亲心头,久久不散:花都应该香嘛!究竟这有没有道理?我们不是也常想:男人都该是伟岸君子,女人都该是贤妻良母吗?我们又对不对呢?坐下来,环视满庭花草,静静地想一想:花和草长了一院子,可是杜鹃、山茶、桂花、百合、太阳花、兰花……没有一样是跟别的花草相同的,它们都各有特色。看见迎春花便可以嗅到早春的气息;看见石榴花便知是五月榴花照眼明;桂花和红叶捎来秋意;苍松和腊梅象征冬寒。

如果我们顺着自然去要求,那么一定可以心满意足;可是,若要在夏天赏梅,春天看红叶,想必会大失所望。人是自然的产物,也和大自然中其他生物一样各具特色,这个人适合统领三军,那个人精于舞文弄墨,各有天赋,各有使命。

人若能知道植物花草的特长,加以妥善运用,不仅能使环境增辉,更能美化生活,增添情趣。人若能像顺应花草的自然天性一样去顺应自己的能力和体力,不在自己力所不能及的事情上强出头,就能营造自己理想中的生活,展现自己理想中的自我。当然每个人都渴望拥有理想的生活,但他们认为主要问题在于生活得过于紧张,让人总觉得生活充满十万火急的紧急情况,似乎一周不工作90小时以上,就做不完应该做的事,甚至觉得会比别人少得到什么。

连大多数家庭妇女也感到人生的困惑,她们经常抱怨:“除非这房子里只剩我一人,否则它永远都干净不起来!”面对家常琐事,她们表现得过于紧张,从早到晚忙得腰酸背疼,却总有做不完的事——买菜、煮饭、洗碗、洗衣、打扫房间、带孩子……似有一支无形的手枪指着自己的后脑,一个声音命令道:“立即收拾好每一个碗碟,折好每一块毛巾……”她们总是暗示自己:情况紧急,必须立即做完每一件事!她们经常责怪家人不主动分担家务,却不考虑他们一天工作后的疲劳。

其实,有许多事情完全不必要立刻做,完全可以放到明天再做。而且某些事情也许不适合你做,这时你完全可以将它忽略掉,给自己一点松弛。应该学会轻松地享受生活。想要做到内心平和、生活愉悦,第一步必须承认:在大多数情况下,人们是在自造紧张情绪,生活原本不必如此忙乱;第二步,试着躺在沙发上懒洋洋地看电视,别担心如此度过周末是在浪费时间。当你学会了从容平静地度日,顺应自然并顺应天性,不去勉强别人,也不强求自己,你会发现事情不照自己的计划进行,地球照样转,生活也照样继续。

不必背负太多

万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。

——唐·柳宗元

太多的事情,即便是些好事,也会让人觉得承受不了。不论你多喜欢社交活动,也不论你多喜欢和朋友在一起,但是看到日历簿上有一段属于自己的空白时间,你心中会很奇妙地有一种安详宁静的感觉。那段时间是完全属于自己的,可以想做什么就做什么,也可以什么事都不做。在日历上留一些空白时间,会给你一种平静的感觉,感觉找到了心灵的归属。在不知道给自己留时间之前,永远找不到时间去做自己真正想做的事。但是只要能为自己留一些空白时间,就能为自己做一些事,而不只是做别人要求你做的事。通常伴侣会要求你做一些事,孩子也经常需要你帮忙,包括邻居、朋友与亲友请求你为他们做些什么,甚或陌生人的恳求也是不断的,譬如电话拜访或推销员的打扰等等,感觉上好像每个人都想侵占一点你的时间,你一点空闲时间也没有。

很好的解决之道是与自己订下约会,就像与情人或客户订下约会一样。除非有天灾人祸,否则一定要坚守约定。和自己订约会的方法简单方便,在日历上画出几个不让任何人打扰的空白日子即可,除非是有特殊的意外发生,任何人都不能抢走这段时间。也就是说任何人要求这段时间做任何事:朋友的拜访,给某人打电话,或是客户需要帮忙……任何事都不行,因为已经有计划了,而这个计划是跟自己在一起的。在这个月接近月底的时候,再找另一天划掉的空白日子,那也是个和自己约会的神圣时光,要确定那天绝不会被别的事填满。不难想象,坚持和自己约会是需要时间慢慢去适应的。刚开始这么做时,心中可能会有些不安,好像自己在消磨时光,错失良机,甚至自私自利呢!尤其是当日历上还有空白时,实在很难跟别人说自己没时间!不过事实证明和自己订约会是件很有意义的事,相信试过之后你也会这么认为。

让日历中的留白成为生活的一部分,也会是自己最珍惜最愿意保留的重要时光。但这并不是说工作不重要,或是觉得与家人在一起的时光没意思。而是这段时光对心灵有平衡与完善的作用。缺乏了这样的时间,你一定会成为一个背负太多的人,因此很容易变得暴躁易怒、沮丧不安,似乎失去了自我。所以为了避免这样的情形出现,你可以从今天开始与自己订约会。挑选一段固定的时间,某天的某一小时,或一周一次或一个月一次都可以,而且时间长短不拘,就算只是十几分钟也可以,重点在它属于你一个人,完全归你的心支配。其次是当别人要跟你约定时间时,绝对不能轻易将这段神圣的时光牺牲了。要特别珍惜这样的时光,甚至比任何时光都重要。别担心,你绝不会因此而成了一个自私自利的人。相反的,当你再度感到生命是属于自己的时候,会更有能力去为别人着想。只有真正地获得自己所需时,你才能更轻易地满足别人的需要。

有这样一个人,他经常仰望天空,暇想作为人类一员的他在宇宙中处在什么地位。宇宙让他印象最深的地方就是它的巨大——大得让他做任何“比较”都变得苍白无力。事实上,也已经没有“比较”可言了:在无限的宇宙面前,地球的地位甚至不如大海里的一滴水;而以这种比较基础来看,“他”在地球上的地位则不如一滴水中的某个原子。

如果这就是人在宇宙中的真正位置,那么我们所碰到的问题又算得了什么呢?当然,这些问题好像对我们都很重要,但是如果拿整个宇宙作参照物,它们就变得根本不值一提。

我们每天碰到的困难当然都很真实,但如果换一个较适当的基点来衡量事物,这些困难根本算不上是“大灾难”。在20世纪三四十年代,有个狂人叫做希特勒,他以病态方式屠杀了600万犹太人。30多年后,在史卡德这个地方,有个当时遭难的犹太人的儿子发现自己正陷入层层困难中:在公司里,有个家伙总是在领导面前说他的坏话;他的医生警告他以后再不许喝酒,否则要面临严重的后果;他的情人威胁他,如果不快点和他的妻子办妥离婚,就要让他身败名裂。好,如果这个人突然发现自己回到1942年的奥斯威辛集中营,会是什么结果?毋庸置疑,相比集中营来看,现在所谓的困境简直就是天堂。

你因加入到40岁人群的行列而郁郁寡欢吗?有些人根本不会为这种问题难过,他们生活在世界上的高热地区,他们的平均寿命只有37岁,不管男人或女人,他们根本就不必经历所谓“悲惨的40岁生日宴会”!

你正为每天不知道吃什么菜、做什么饭而伤脑筋吗?告诉你,这个世界每天有一万人死于饥饿,此外,还有好几百万人苦于营养不良引起的各种疾病。

房租太贵让你烦恼吗?你看到过生活在街头上的流浪汉吗?这些幸运的家伙从来不用为房租问题烦恼,他们生在街头,也死在街头。他们唯一要操心的事情,就是晚上睡觉前能不能找到一块破布御寒。

脸蛋不漂亮吗?和双目失明的人比,和四肢残缺的人比,和智障低下的人比,你愿意是后者吗?

当我们知道有这么多惨状仍然在世界上很多地方被默默地承受的时候,我们却因为在某个高雅的餐厅没占到好座位大发雷霆;因为工作中的一点点小挫折垂头丧气;因为体重没有减轻深感懊恼;为了每个月的账单抱怨不休……这就是我们的烦恼、我们的问题吗?到底拿它们来和什么标准作比较?

长期不间断的专注于痛苦是一件既不正确又不正常的事,所以,如果我们的手扭伤了还得洗衣做饭,如果我们感冒躺在床上还得担心办公桌上积压的公事,我们肯定会心烦。这一点绝对可以理解。但是我们处世的观点若只局限在这类芝麻小事上,那么即便是最微不足道的困难也可能变成人生的主要障碍,于是拘泥于这种小节终将耗尽我们宝贵而又有限的时间和精力。

两千多年前中国有一位思想家叫做庄子,这位道家的宗师所表达的思想让人悠然神往。在那个古老的时代,人们平和的心不会感到今天我们所面临的诸多紧张,他们无欲也无争,所以庄子有的是时间去思考:

老天,你觉得自己糟透了——一大叠账单、情人总是和你发生分歧、修车的费用又得花去你一大笔……算了,别烦恼了,你只不过是只该死的蝴蝶,刚刚做了个噩梦!

大多数人在人生旅途中背负了太多的东西——许多东西其实是不必要的。尽可能丢弃那些无谓的问题及烦恼吧!放松心情,轻松一下,好好想一想。我们已经很好,无论在事业上或是生活上失利,都不必背负太多,要坚信:真正的光明并不是没有黑暗的时间,只是不被黑暗遮蔽罢了;真正的英雄并不是没有卑怯的时候,只是不向卑怯屈服而已。

“幸运的成功”多来自于不幸的开始

人生的小小不幸,可以帮助我们度过重大的不幸。

——伊森伯格

幸与不幸没有标准,它只是一种心态——无论在什么情况下,只要你觉得自己是幸运的,那么你就是幸运的。

反过来:遭受一点挫折,马上大呼不幸,那也只能让你感觉自己更加不幸。如果你把一点点的不幸置于显微镜下面,你甚至会被自己看到的一切吓倒。不幸的感觉只能把你带进绝望的深渊不能自拔。一位将军率船队在海上航行,途中遇上了暴风雨。一名士兵因是第一次乘船,所以吓得不停地狂喊乱喊,大哭不止,让船上的人几乎都受不了,因为这让本来并不担心的人们开始感到了恐惧。将军气恼地想下令把他关起来。

这时将军身旁的一位校官说:“不要关他,让我来处理。我想我可以使他马上安静下来。”校官随即命令水手将那位士兵绑起来,丢入海中。那个可怜的家伙一被丢下海,手脚乱舞,狂呼救命。过了几秒钟,校官才叫人把他拉上船来。

回到船上后,说也奇怪,刚才歇斯底里大叫不停的士兵,静静地待在舰舱一角,半点声音也没有。

将军好奇地问这个校官何以会如此?校官答说:“在情况转变得更加恶劣之前,人们很难体会自身是多么的幸运。”

这位校官是位高明的逻辑学家,在他的手中,幸运就像球拍,而不幸则是球——只有“幸运的球拍”才能将“不幸的球”狠狠抽打出去。

这种逻辑又像大海中一个落难的人:海难是不幸的,但怀中的救生圈却让他感到自己是多么的幸运,至于漂到哪里,甚至漂多久都不是问题,因为幸运永远在他怀中——他不会因为方位、距离的变化而失去救生圈。所以即使遭遇海难,他也并不认为自己是不幸的,怀中的救生圈让他相信自己一定会获救。

从心理自慰的角度讲,无论你陷入什么样的艰难境地,都要想到:还有比这更不幸的,相比之下,我已经够幸运了!总将自己置于幸运的基点上,会使你永远保持积极的,向上的心态。而积极心态是成功的动力。

另外,如将大海比作死亡或地狱,对那位惊恐万状的士兵而言,他无疑是到“地狱”走了一遭——如此“大难不死”的经历,让他觉得这世界已没什么可怕的事了,觉得回到船上是无比幸运的。由此可见,失败和挫折给人带来的好处是无法估量的。

一个敢于同死神微笑着说声“嗨”的人,一定会把死神吓跑。因为在死神的死亡名单上,这是一个不受欢迎的人。

如果你经常与失败这个魔鬼过招,还谈何恐惧?

很多成功的人,在这方面可以说是我们学习的楷模。他们那种面对不幸坦然置之,甚至视之为人生财富的态度不禁让我们肃然起敬。

从辩证的角度讲:幸运中隐藏着不幸,而不幸中往往会产生令人羡慕的幸运者。古人有“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”的说法,正是此意。

道理非常简单:过多的幸运只会让一个人意志逐渐薄弱,根本经不起不幸的打击,一旦遭遇波折,只能怨天尤人。

不幸对于幸运儿而言无疑是灭顶之灾,无力抗拒。因为幸运儿习惯了幸运,在他们的生活中,只有一帆风顺、心想事成,他们不认为这也是生活的一部分。他们就像温室中的花朵,失去了抗击风雨的能力。

而不幸对于那些经常遭受不幸折磨的人来说,是家常便饭,常吃这种“不幸饭”的人,意志品质都是超强的。他们清楚地知道,人生不是风调雨顺的,幸运只是偶尔光临。

幸运是有限的,不幸却是无限的。

一个过早透支了幸运的人剩下的无疑是更多的不幸。这其中自有道理:因为你几乎经不起不幸的打击,一旦被击倒,你这个没经过不幸的“魔鬼训练营”调教的人就很难爬起。如此一来,更多的不幸即会劈头盖脸地砸下来。有时候,甚至在别人看来不过是个小小的沟坎,也会成为你的生活中难以逾越的高山。

失败的不幸像多米诺骨牌,一旦倒下便不可收拾;成功的幸运却似流星陨石,轻易落不到你脚下。

但是,一个聪明的、有远见的人,一定会懂得正确对待幸运与不幸。沉湎在不幸中不能自拔,只有死路一条;而置身于幸运中不做居安思危的长远打算,后果同样不堪设想。

幸运,傻瓜也会享用。

不幸,却不是什么人都能承受得了的。

少年时的断腿和青年时几乎被人踩成肉酱的不幸经历,使韦尔斯认识到自己是不幸之中的幸运儿,因为他活了下来。这样,他不但比常人更珍惜自己的生命,而且更懂得利用生命的价值去创造理想,并以理想来支撑自己的生命力。

这是一种活着的艺术。只有掌握了这种活着的艺术,你才能活得更精彩。

依赖拐杖正是你连连跌倒的原因

命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。

——茅盾

凌晨三点钟,一位绅士就不停地敲着酒店的门,酒店主人从楼上窗口看出来,十分生气地说:“你给我滚开,不管你是谁!这会儿不开门,你别想喝到酒。”

绅士说:“谁稀罕你的酒?我是拿我的拐杖来了。你们关门时,我忘记带它了。你知道的,我走路不能没有拐杖,这全世界人都知道的。现在我要回家了,所以请把我的拐杖还给我!”

其实,他把拐杖忘记在酒店里之后,整个晚上都在镇上四处游荡。现在,他想要回他的拐杖,因为“全世界都知道我走路不能没有拐杖”。这个人无疑是可笑的,他并不知道自己可以独立行走,一旦恢复意识,他就要重新依靠自己的拐杖。

很多人的遭遇与他极为相似,一生依赖拐杖,以至于忘记了自己的双腿应有的功能,离开拐杖,便不会行走了。这些人在成长的过程中,遭受了外界的批评、打击,于是奋发向上的热情被自我设限压制封杀,从而导致对失败惶恐不安,甚至习以为常,丧失了信心和勇气。在他们的人生中没有自强自立,只好依赖拐杖度日。

要知道,曾经的失败并不意味着永远的失败,曾经达不到的目标并不意味着永远达不到,你只有放弃手中的拐杖,才能大步迈向人生的目标。

有这样一个故事:穆拉·纳斯鲁汀先生是一位很有灵气的作家,看上去一副风流倜傥的样子,很惹周围女人们的喜爱。婚后15年,他终于因爱上一个比自己小许多的姑娘而同妻子离婚,落得个一无所有。他并不在意,因为他天生是个情种,只在乎爱情,其他一切均不放在心上。他携这位姑娘出外闯荡,在孟买开设一家小公司,是那种经营出版、发行图书刊物的公司。虽然他懂这方面的业务,但他讨厌经营。于是,他把公司里的一切交给了女友,自己在家写书。几年后,公司有了些发展,女友赚了些钱,而他的作品却没人认可。这时,女友认为他无能,提出分手。他带着绝望的心情离开了那位女友,甚至连死的心都有了。经过一番垂死挣扎,他的一位旧友要他去公司帮忙,工资不菲,与此同时,他又有了新的所爱,一位心地善良的公务员。这就像他生命里的一点微光,拯救了他。几番磨难之后,他觉得无论如何也不能失去这一副“拐杖”了,不然的话,他简直没有办法再活下去。

但是,让他没想到的是,他几乎是在同时丢失了工作和新女友。

他真的想一死了之。他不止一次对自己说:纳斯鲁汀先生,你无法再活下去了,死吧,去死吧!

毕竟,死也不是件容易的事。他靠朋友的接济,四处找工作,几乎跑遍了整个孟买,也没找到一份适合自己的工作。这时,纳斯鲁汀真正意识到自己老了,他再也不是那个风流倜傥的知名作家了。他开始重新审视自己的生活,第一次意识到自己应该像个真正男人那样立志发奋。于是,他开始了刻苦努力的创作,他的努力终于得到了回报,一下子签订了几本书的写作合同。

从此,纳斯鲁汀先生再也不相信什么“拐杖”了,他只信奉:把命运紧紧抓在自己手中才是最可靠的!没有什么拐杖是你能够永久依赖的,命运要靠自己把握。倒下去必须重新爬起来才能够寻求自立,大步向前。只把命运紧紧抓在自己手中才是最可靠的,无论对待爱情还是事业。

凡事三思,想想后果

真知灼见,首先来自多思善疑。

——洛克威尔

世事难料,在事情没发生之前,谁都无法预知结果,想太多也没用,再说,吃过了太多瞻前顾后的亏,那如今还想什么?等什么?

曾经听过这样一个故事:一群男孩们总是欺负一位身材矮小、性格怯懦的同伴,他们对他的哀求无动于衷,无情地在他身上发泄着自己的怒气。后来,这个受尽欺侮的小男孩凭着某种特殊的际遇,受到一位世外高人的指点,一下子具有了某种惊人的能力。他像一个复仇天使,让那群以捉弄人、欺侮人为乐的男孩们为自己错误的行为付出了代价。只图眼前一时的快乐,不考虑自己的行为对日后的影响的人注定是不会得到成功的。

真正的专业艺术家,都为自己的事业制定了明确的目标,并围绕着目标,科学地规划自己的工作。他们每做一件事,都会事先考虑这件事的后果对自己的目标有什么影响,如能产生正面的影响,自然会认真去做,若产生负面影响,就要放弃,或者作出适当的调整。

很多人在处理事情时总爱盯着眼前,从不考虑日后的影响,比如在交际过程中,图一时之利,把交际的对象划作三六九等,从而戴上有色眼镜,对那些有权有势或对当前能产生影响的人尊重有加,而对那些小人物或当时看似无关紧要的人却不屑于理睬。比如,办公室里的那位满脸长满粉刺的文书小姐,你对她不屑一顾,可是不久她就被提拔为老板的秘书。再比如,你同事的车子坏了,在你开车路过他面前时,他向你招手,而你正赶着要去参加一个重要的会议而没有顾得上理他,两年后他成为你的主管,如果还想着这事,难免不会给你“穿穿小鞋”。刘易斯的教训就很深刻。他在一家公司任生产部经理时,曾将一位前来推销产品的销售员粗鲁无礼地赶出办公室,当时正赶上他工作太忙,心情不太好。一年后,他再见到那位销售员时,销售员已经转到他的一家大客户那里,在供应部里任职,而且一眼就把刘易斯认了出来。刘易斯心中暗暗叫苦,怕对方报复。果然,那家大客户给他公司的订单渐渐地减少。老板知道了缘由后,把刘易斯调离了生产部。这些事并不是说你在生活或工作中,绝对不能冒犯别人。为了成功,你必须要敢于表达自己,敢于陈述自己的观点,不顾某些人的脸色和面子。但是你要注意,争执和分歧必须是为了公司的利益而非个人的利益,再就是要对事不对人,同对方做好沟通,免得对方记恨你。

在处理任何事情时,都有短程的价值和长程的价值。短程和长程的价值有时是一致的,但有时是互相冲突的。你必须要事先考虑其对未来的影响,千万不可只图眼前的利益而做出错误的决定。杨洋选择的第一家公司虽然名气不大,但是从事业的发展来看很有前途,只是薪水和福利待遇居于同行业中等水平。杨洋家庭经济基础差,所以非常渴望得到一份薪水高的工作,好靠银行按揭买一套房子。

一天,有一家公司同他秘密接触,想把他挖过去。当然,开出的条件也很诱人,薪水多一倍,福利待遇也很优厚,但是,这家公司由于不正当竞争而声名狼藉,一些人才都跳槽走了,公司经营每况愈下。他权衡再三,终于忍不住薪水和福利的诱惑,跳槽加入了那家公司。

两年后,那家公司破产了。他因为有了这段不光彩的职场记录,求职时遇到了很大的麻烦。杨洋真是后悔莫及,谁让他当初没有考虑到这一点呢?

衡量你的行为对将来的影响,其实并不困难。你的目标便是衡量的尺度,是你做任何事的指南,只有对目标的达成有促进作用的行动才应该进行,否则就应该放弃。

当你对某件事做出决定时,你要事先考虑对你的目标会有什么影响,如果有悖于你的目标,或者打乱了你的规划,那么,你就不要去做。

当然,随着形势的变化,你的目标也会改变。当你的目标已经发生改变,即使是一点点,你也应该重新审视你目前的行为。为了配合日后你所期望的结果,你应该对你的行为作出必要的调整。否则,你不合时宜的行为必定会对你的将来产生坏的影响。所以,凡事都应该考虑其对未来的影响,才会使你不再犯一些不该犯的错误。而一个少犯错误的人,往往会赢得同事的尊重和上司的青睐,在奋斗拼搏的道路上,走得既稳又快,成功的几率也会大大提高。

你可以把岁月当成一首歌,但绝对不能把人生当成一场游戏。“GAME OVER”以后你还可以将手一挥说:重新开始。人生“OVER”以后你还有如此神力吗?凡事都要三思而后行,想想后果是否在你的承受范围之内,这样你的人生才会无憾无悔。

自我怜悯不解决任何问题

谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的

——米南德

事业不顺、婚姻不顺、生活不顺……种种不顺一时间都让你碰上了。这时,如果你一味地顾影自怜会觉得自己是天底下最倒霉的人。于是,从此在别人面前或者内心里,你成了一个自怜并需要别人同情的可怜人,于是你变得真的可怜,而那个真实的自己就这样被掩盖起来。

如果你与生俱来的音乐天赋外加你在钢琴上下了10年的苦功,使你成为大众公认的音乐家了,你用你音乐的才能,赚到了进大学的费用;你在大学医科选定了外科的专业,专心研习,希望将来能成为在社会上对患者是一个良好的服务者,同时,你又热心地希望用音乐做你的副业,而对于人类也有服务的机会。然而你正在这样热心地期待着将来的事业成功的时候,你不幸地遭遇车祸,你的双手被撞坏,在你的专业与爱好上都无法发挥作用。这时候,你该怎么办呢?

倘若你除音乐的才能之外,还有演说才能,当对外科与音乐都绝望时,你日夜训练,使自己成为一个演说家、教育家。经过几年的训练和研究之后,你居然做到了,并且赚了很多钱,却在这时候,你又得了严重的胃溃疡住进了医院。经过半年多的时间,病虽然好了,但大病初愈还须休养才能恢复。这时候,你又该怎么办呢?

以上的两个问题,都是梅森先生亲身经历的。上天既赋予梅森先生音乐和演说的才能,同时又赋予他不屈不挠的精神,所以他虽在这两种悲惨的情形之中,却从没有过自暴自弃的念头。虽然在这两种情形之中,他也曾有过失望,这正如一个人倾尽所有投资于一家工厂,等到工厂要开工的时候,正与保险公司洽谈的过程中,忽然半夜被人唤醒,他所有的一切都在半夜的火焰里化为灰烬的情形一样。

但是,自怜是于事无补的,在这时候,他得到了在小时候曾经发生过的一件事情的帮助。他在幼小的时候,他母亲先患伤寒,继之患肺炎,最后又患脑膜炎。医院和医师的记录可以证明在医药史料之中,他的母亲所经过的昏迷状态算是时期最长久者之一。他希望母亲醒过来,认得他,可母亲一直没有知觉。有一天晚上,父亲先后请来了几位医师,都说母亲的病无望了。将近半夜的时候,他们的家庭医师告诉父亲说,母亲的生命维持不到天亮了,让父亲预备后事。他听到这悲惨的消息哭叫一声,跪在父亲的脚边,抱着他的踝骨哭了起来。他的父亲立即抱起他来,要他站着,父亲看见他站也站不住只是哭个不休,于是正色望着他,对他说道:“儿啊,这是人类不得不勇敢地站起来去对付的困难事件之一。”

梅森先生在儿童时期,父亲曾有多次对他加以体罚,想给他生活上的教训,但是,在他一生所受到父亲的许多积极的教训之中,无过于在母亲的性命垂危的那夜所得到的。

隔了13年,他被汽车撞坏了双手,对于他理想中的前途完全绝望,他的心不知不觉回到了母亲临危的那夜里,竟忍不住哭了起来。但是他的耳朵里忽然听到父亲的声音:“儿啊,这是人类不得不勇敢地站起来对付的困难事件之一。”

多少年以来,梅森先生到处演说,到处播音,他曾遇到了很多的男女老少来他这里畅谈他们的不幸和悲伤,其中有许多人说:“实在没办法了,我只得预备自杀!”但是,真的没有办法了吗?事实上不过甘心自弃罢了!掀掉这个自我怜悯的假面具你会发现:还有一个比自己想象中更坚强的自己。

如果不能改变手里的牌,

那就改变出牌的方式

处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

——陶行之

强者靠自己,弱者靠同情。怨天尤人实在于事无补。怨恨很大程度上是由自卑导致的,人生而不平等,如果只是一味抱怨自己为什么生在一个普通人家里而不是一位高官或富商的子弟,那么他永远也不会有什么出息。一个人平常总会因为自身条件的限制遇到不顺心的事,一味为此生气,不如承认现实,并赌一口气去改变这一现实。一个小男孩晚上与家人一起玩牌,连续几次抓的牌都很差,结果全输了,于是,他开始抱怨自己手气不佳,运气不好。这时,男孩的母亲突然停止了玩牌,她严肃地对小男孩说:“无论你手中的牌怎样,你都必须接受它,并尽最大努力玩好自己的牌!”小男孩望着母亲那严肃认真的面孔,愣了愣神,只听母亲接着说道:“人生也是如此,上帝为每个人发牌,你无法选择牌的好坏,但你可以用好的心态去接受现实,并竭尽全力,让手中的牌发挥出最大的威力,获得最好的结果。”

从此以后,小男孩一直牢记着母亲的这番教诲,他不再抱怨自己的命运,而是以良好的心态去迎接人生的每一次挑战。就这样,他从得克萨斯州的农村默默无闻地走了出来,一步步成为陆军中校、盟军统帅、美国总统。

这个小男孩,就是美国第32任总统——艾森豪威尔。这个故事告诉了我们一个道理:越是在逆境之中,越要保持良好的心态,为自己赌口气——这是你的唯一出路。福勒是美国路易斯安那州一个黑人佃农七个孩子中的一个。他从5岁时就开始劳动。他在9岁之前,就以赶骡子为生。这并不是什么特殊的事,大多数佃农的孩子都是很早就参加劳动的。这些家庭认为他们的贫穷是命运安排的,因此,他们并不要求改善生活。

小福勒有一点和他的朋友们不同,他有一位不平常的母亲。他的母亲不肯接受这种仅能满足糊口的生活。她时常同福勒谈论她的梦想,她告诉福勒:他们不应该贫穷,他们的贫穷不是由于上帝的缘故,而是因为他父亲从来就没有产生过致富的愿望。这个观念在福勒的心灵深处刻下了深深的烙印。

他决定把经商作为生财的一条捷径,他选定经营肥皂。他挨家挨户推销肥皂达12年之久。后来他获悉供应他肥皂的那个公司即将拍卖出售,可是他的钱远远不够。福勒在他当肥皂商的12年中,获得了许多商人的尊敬和赞赏。现在他去找他们帮忙了。

他用尽了他所知道的一切贷款来源,最后还差1万元。

夜里11点钟,福勒驱车沿芝加哥61号大街驶去。他进了一所亮着光的承包商事务所,他不认识这里的任何人。在他离开那个事务所时,衣袋里已装了1张1万美元的支票。

以后,他不仅在那个肥皂公司,而且在其他七个公司,包括四个化妆公司、一个袜类贸易公司、一个标签公司和一个报馆,都获得了控股权。

在采访他时,他告诉了人们他母亲说的话,他们贫穷,不是因为上帝,是因为他们从没有产生过致富的愿望,他们不应该贫穷,他们可以改变自己的处境。是的,我们改变不了出身,但可以改变现状,改变我们的命运。俗话说,事在人为。只要现在就改变我们的认知和做法,所有的不如意就会一扫而空。扭转人生的第一步,就在于抛开一切负面消极的想法,积极地面对现在的处境,并用自己的努力改变它。

不要让内疚毁了自己

但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。

——郭小川

没有一个人是没有过失的,只要有了过失能够决心去修正,即使不能完全改正,只要继续不断地努力下去,尽力而为,也就对得住自己的良心了,徒有感伤而不从事切实的补救工作,那是最要不得的!只要真心在做着补救过失的工作,虽不能完全补救也不要紧。

人很容易被负疚感左右,在人们的思想中,内疚被当作一种有效的控制手段加以运用。

不用说,我们应当吸取过去的经验教训,但绝不能总在阴影下活着。内疚是对错误的反省,是人性中积极的一面,但却属于情绪的消极一面,我们应该分清这二者之间的关系,反省之后迅速行动起来,把消极的一面变积极,让积极的一面更积极。芬利是一位商人,四处旅行,忙忙碌碌。当能够与全家人共度周末时,他非常高兴。他年迈的双亲住的地方,离他的家只有一个小时的路程。芬利也非常清楚自己的父母是多么希望见到他和他的全家人。但他总是寻找借口尽可能不到父母那里去,最后几乎发展到与父母断绝往来的地步。不久,他的父亲死了,芬利几个月都陷于内疚之中,回想起父亲曾为自己做过的所有事情。他埋怨自己在父亲有生之年未能尽孝心。在最初的悲痛平定下来后,芬利意识到,再大的内疚也无法使父亲死而复生。认识到自己的过错之后,他改变了以往的做法,常常带着全家人去看望母亲,并经常同母亲保持密切的电话联系。而母亲也在假日里花些时间同他们待在一起。芬利从错误中吸取了教训,他内疚的感情因而转变成了有益的因素。大家再看一下丽莎是怎么处理的。丽莎的母亲很早便守寡。她勤奋工作,以便让丽莎能穿上好衣服,在城里较好的地区住上令人满意的公寓,能参加夏令营,上名牌私立大学。丽莎的母亲为女儿“牺牲”了一切。当丽莎大学毕业后,找到了一个报酬较高的工作。她打算独自搬到一个小型公寓去,公寓离母亲的住处不远,但人们纷纷劝她不要搬,因为母亲为她作出过那么大的牺牲,现在她撇下母亲不管是不对的。丽莎立刻感到有些内疚,并同意与母亲住在一起。后来她看上了一个青年男子,但她母亲不赞成她与他交朋友,强有力的内疚感再一次地作用于丽莎。

几年后,为内疚感所奴役着的丽莎,完全处于她母亲的控制之下。她成了一个十足的附属品,她对母亲的控制稍感不满,母亲对她施加的压力就会增大。由于感情受到压抑,她的抑制挫折感不断加深,一直到她精神变得麻痹。丽莎被内疚缚住了手脚,而到最终,她因内疚感造成的压抑毁了自己,并为生活中的每一个失败而责怪自己和自己的母亲。当然,处在某种情境之下,我们的头脑被外在因素所控制而不再清醒,不自觉地陷在内疚的泥潭里无法自拔。这时候既需要有人当头棒喝,更需要有直面自己的勇气。

不要压抑负面情绪

对消极的情绪有一个明确的了解,就可以消除它。

——弗农·霍华德

生活中,谁都会有一些不良情绪,如果不断压抑它们,你就会越来越消沉,因此,最好的办法是找一种不伤人的方式把不良情绪宣泄出来,这样你就会重新轻松起来。一天深夜,一个陌生女人打电话来说:“我恨透了我的丈夫。”

“你打错电话了。”对方告诉她。

她好像没有听见,滔滔不绝地说下去:“我一天到晚照顾小孩,他还以为我在享福。有时候我想独自出去散散心,他都不让,自己却天天晚上出去,说是有应酬,谁会相信!”

“对不起。”对方打断她的话,“我不认识你。”

“你当然不认识我。”她说,“我也不认识你,现在我说了出来,舒服多了,谢谢你。”她挂断了电话。生活中,大概谁都会产生这样或那样的不良情绪。每一个人都难免受到各种不良情绪的刺激和伤害。但是,善于控制和调节情绪的人,能够在不良情绪产生时及时地消释它、克服它,从而最大限度地减轻不良情绪的影响。

不良情绪产生了该怎么办呢?一些人认为,最好的办法就是克制自己的感情,不让不良情绪流露出来,做到“喜怒不行于色”。

但人毕竟不同于机器,强行压抑自己的情绪,硬要做到“喜怒不行于色”,把自己弄得表情呆板,情绪漠然,不是感情的成熟,而是情绪的退化,是一种病态的表现。

那些表面上看起来似乎控制住了自己情绪的人,实际上是将情绪转到了内心。任何不良情绪一经产生,就一定会寻找发泄的渠道。当它受到外部压制,不能自由地宣泄时,就会在体内郁积,危害自己的心理和精神,造成的危害会更大,因此,偶尔发泄一下也未尝不可。

有些心理医生会帮助患者压抑情感,忽略情绪问题,借此暂时解除患者的心理压力。患者便对负面能量产生一定的控制力,所有的情绪问题似乎迎刃而解了。

压抑情绪或许可以暂时解决问题,但是等于逐渐关闭了心门,变得越来越不敏感。虽然你不会再受到负面能量的影响,却逐渐失去了真实的自我。你变得越来越理性,越来越不关心别人。或许你可以暂时压抑情绪,但在不知不觉中,压抑的情绪终将反过来影响你的生活。

面对情绪问题时,心理医生的建议是:如果有人伤害了你,你必须回忆整个过程,不断描述其中的细节,直到这件事不再影响你为止。这样的心理治疗方式只会让感情变得麻木。你似乎学会了压抑痛苦,但是伤口仍然存在,你仍会觉得隐隐作痛。

另外有些心理医生则会分析患者的情绪问题,然后鼓励患者告诉自己,生气是不值得的,以此否定所有的负面情绪。这些做法都不十分明智。虽然通过自我对话来处理问题并没有什么不对,但人不该一味强化理性,压抑感情。因为长此下去,你会发现,你已背负了沉重的心理负担。

一个会处理情绪的人完全能够定期排除负面能量,而不是依靠压抑情感来解决情绪问题。敏感的心是实现梦想的重要动力,学会排除负面情绪,这些情绪就不会再困扰你,你也不必麻痹自己的情感。

如果你生性敏感,当你学会如何排除负面能量后,这些累积多时的负面情绪就会逐渐消失。此外,你还必须积极策划每一天,以积蓄力量,尽情追求梦想,这是你最好的选择。

所以,聪明的人在消解不良情绪时,通常采取三个步骤:首先必须承认不良情绪的存在;其次,分析产生这一情绪的原因,弄清楚为什么会苦恼、忧愁或愤怒;第三,如果确实有可恼、可忧、可怒的理由,则寻求适当的方法和途径来解决它,而不是一味压抑自己的不良情绪。

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