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第31章 把握好沉默的分寸

说话有时的确只是间接地为自己,而直接的算是为别人。自己以外有别人,所以要说话;别人也有别人的自己,所以又要少说话或不说话,于是,我们要懂得沉默。

哲学家说,沉默是一种成熟;思想家说,沉默是一种美德;教育家说,沉默是一种智慧;艺术家说,沉默是一种魅力。我们知道,在人际交往当中,沉默是一种难得的心理素质和可贵的处世之道,当然,任何事情又都不是绝对的。

沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。

说话有时的确只是间接地为自己,而直接的算是为别人。自己以外有别人,所以要说话;别人也有别人的自己,所以又要少说话或不说话,于是,我们要懂得沉默。

一般人见生人时,大抵会保持沉默,但也有不少例外。常在火车轮船里看见有些人不厌其烦地主动向人询问、攀谈,竟会不感觉一点儿疲倦!见生人时的沉默,大约缘于原始的恐怖,但似乎也还有别的。假如这个生人的名字你全然不熟悉,你所能做的工作,自然只是有意或无意的防御——像防御一个敌人。沉默便是最安全的防御战略。

自我宣传对于生人是白费的,他不会领略你宣传的旨趣,只暗笑你的宣传热,在和你一鞠躬或一握手以后,他就会忘得干干净净。

但朋友和生人不同,他们能听也肯听你说话——宣传。这不能说是交换的,但就算是交换的也好。他们不同程度地了解你、谅解你,他们对于你有相当的趣味和礼貌。你的话满足他们的好奇心,他们就兴致勃勃地听着;你的话沉重或悲哀,他们因为礼貌的缘故,眼眸暂时跟着你沉重或悲哀。

在后一种情形里,满足的是你,他们所担心的是矜持的气氛,他们知道“应该”怎样做——这其实是一种牺牲。

相对于“紧急的”来说, “重要的”是隐藏于表面现象之后的规律,它是办事的关键所在,抓住了重要的,紧急的就会变成次要的。甚至是不必要的——那些既重要又紧急的事情另当别论。只有抓住最关键的,才能把话说得简单明了。简洁有效。

除了说话要说关键的,为了把话说简单。我们还要注意那些常识,这些常识可以帮助我们轻松的看穿很多复杂的问题。从而很容易地把话说简单。所以,那些最基本的常识,我们绝对不能忘记。

即使在知己面前,你的话也不应该说得太多。尤其是同样的故事、情感和隽语,也不宜重复地说。你应该对自己有所克制,不可妄想你的话占领朋友们整个的心——你自己的心,也不会让别人完全占领呀!所以朋友之间,甚至恋人之间,沉默还是不可少的。

有趣的是,沉默有时更有诗意。比如在下午、在黄昏、在深夜、在大而静的屋子里,短时的沉默,也许远胜于连续不断的倦怠了的谈话。

可是,沉默也有不适用的时候。人多时你的沉默会让你融不进团体;一主一客时,你的过分沉默,也许会把你的生客惹恼、赶跑!倘使你愿意赶他,当然很好;倘使你不愿意呢,你就得不时地让他喝茶、抽烟、看电视、读报,偶然也和他谈谈天气、时局——只是复述媒体的内容,加上几个不能解决的疑问——总以引他说话为度。于是,你点点头,哼哼鼻子,时而叹叹气,听着。他说完了,你再给起个头,继续认真听着。如果这种情况下你长时间沉默不语,对方就会意识到自己该告辞了。

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