读过一篇短文，标题是《你是上帝的妻子吗？》。短文写道：在一个十分寒冷的日子里，在纽约一家豪华的鞋店门前，一个光脚的七八岁的孩子在隔着橱窗往里面看，身子因寒冷而颤抖。一位路过的女士看见了，走近问他：“孩子，你这么认真在看什么？”男孩回答说：“我曾经请求上帝赐给我一双鞋，我想知道这里面有没有。”女士牵起他的手走进店内，请店员打来一盆热水，亲自给孩子洗了脚，为他买了袜子鞋子并帮他穿上。走出鞋店，女士抚摸着小男孩的头说：“孩子，你现在觉得舒服一点儿了吗？”男孩点头。当这位女士正要离去的时候，小男孩在后面拉住了她的手，眼里饱含泪水，用颤抖的声音问：“太太，你是上帝的妻子吗？”
短文最后写道：世界上本没有上帝，但你、我、他又都可以成为上帝。当上帝其实也很容易，只要给人以爱，给人以温暖，给人以帮助，给人以希望，你就是上帝，或者是“上帝的妻子”。
其实，类似的说法在中国传统文化中早已有之。孟子说“人皆可以为尧舜”，荀子说“涂之人可以为禹”。尧、舜、禹虽然不是上帝，但也是圣人。孟子和荀子之所以说人人可以成为像尧舜禹那样的圣人，就是认为人人都可以变得仁慈和善良。这与上面短文中提到的“人人可以成为上帝”是一致的。
现在求神拜佛的人多起来了，个中原因本文不想深究，但其中一部分人求神拜佛只是出于功利目的：求神佛保佑自己升官发财，而并不真正信奉神佛劝人为善的道德精神。但一个社会的“官”和“财”总是有限的。于是有的人一方面在神佛的像前毕恭毕敬，另一方面在现实生活中尔虞我诈。然而当人与人之间没有了诚信，没有了正义，没有了爱心，没有了和谐，人们生活的幸福指数就大大地降低了，其中也包括自己。
所以，求神不如求己：求神之利己，不如求己之助人。只有人人讲诚信，人人守正义，人人有爱心，人人求和谐，包括自己在内的人的幸福指数才有可能得到真正的提高。
“只要给人以爱，给人以温暖，给人以帮助，给人以希望，你就是上帝！”
人人可以成为“上帝”！
“评论选摘”
评论一：爱其实很简单，给人一个微笑，在他人的心里就会觉得温暖，此刻的空间就是在天堂。所以上帝的能力不是后天的寻得而是天生的给予，每个人都有能力成为一位出色的“上帝”。
评论二：王守仁曰：良知是尔自家准则。可否如此概而言之？
评论三：爱，无处不在，“上帝”就是你我……谢谢沈书记！
评论四：良知应该是人天生就有的，所谓不虑而知，而爱在此基础上还需要更多的学习，因为爱很宽泛但又很细致。内心有良知有爱并将其付诸行动的人，他就是别人的希望，他就是上帝！
评论五：孟子所谓恻隐之心也，人人都有善的念头。
评论六：人性之善恶，是一种价值选择，皆出于本能，伦理化于道德。并非天生即是善或者恶，有如洛克的白板学说。与你相同，我认为（选择）人性是善的。也赞同学习，学会去爱。
