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第34章 一个古老而常新的话题

意志自由体现了人的生命活动的特点;政治自由彰显了社会民主法治的价值;理性自由代表了人类科学知识的伟力;人格自由弘扬了个体道德精神的尊严;完整自由展示了历史发展进步的理想。

这篇日志想要开启一个话题:自由。

大学生们都很关心这个话题。

这是一个古老而常新的话题,这是一个简单而复杂的话题。

古往今来,人们反复地思考它,讨论它,写下了关于它的无数篇章,却也留下了无数的问题和困难。所以有人说,自由这个问题像斯芬克斯一样向每个思想家说:“请你解开我这个谜,否则我便吃掉你的体系!”

——人有没有自由?有人充分肯定人的自由的存在,有人却断然否认人有自由的可能;有人把自由的存在看成是一个与生俱来的现实,有人把自由的存在看成是一个需要不懈追求的理想。卢梭说:“人是生而自由的,却无所不在枷锁之中。”揭示了自由之理想与现实的矛盾。

——自由是善还是恶?有人热情高唱自由的赞歌:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”有人却愤然控诉自由的罪恶:“自由自由,多少罪恶借汝之名实行。”有人把自由看成是人生的最高价值而追求之,有人却把自由视为人生所不堪承受的重负而逃避之。

——自由是感性的还是理性的?“自由”就是“由自己”,但这个“自己”究竟是感性之“我”呢还是理性之“我”?有人认为这个“自己”在本质上是感性之“我”,因此自由就是跟着感觉走;有人认为这个“自己”在本质上是理性之“我”,因此自由就是用理性来超越和约束自己的感性欲求。

——自由是个人的事还是社会的事?有人认为自由完全是个人的事,自己想怎么样就怎么样;有人认为自由是社会的事,社会应该为个人自由提供条件和保障。然而,社会要为全体公民的自由提供同等的条件和保障,就必须对所有人的自由作出限制,以避免某些人的自由损害到其他人的自由。如是,那么社会权力与个人权利之间的界限到底在哪里?

……

所有这些,都是需要思考的问题,都是值得思考的问题。

确实,自由是一个斯芬克斯之谜。如果我们不能用思考和行动认真地去解答这个谜,我们的生命也许不会因此而被吃掉,但我们的生命意义至少部分地被吃掉了。

“评论选摘”

评论一:其实到大四就懂得一些人生的道理了,所以我同意卢梭的观点,自由是要放到现实中去说才有存在的意义的。呵呵……小憩的时候发表一下愚见。

评论二:我认为自由一说还得有一定的范围、限制。有些人问:既说限制,何谓自由?需要说明的是,人,作为一种客观存在,有其社会属性,所以自由还是在一定的社会范围内所拥有的。一个人放荡不羁,追求心灵的自由,可终究逃不掉现实社会的约束,所以,自由依然相对!我相信:中庸之道,现实处事之原则!如此,现实中是否可以追寻那份心底的自由!

评论三:过来拜读了。人在一定的社会中,总是要受到一定的自由限制的,不然社会就无法运行。关键恐怕是这个限制的度如何设置。不知道这个观点是否恰当。

评论四:也许世界上很多事都一样呢,比如爱情,比如自由。像手心的沙,不要攥太紧也不要太松,刚刚好就好。

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