登陆注册
29226700000082

第82章 小池

杨万里

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头。

作者简介

杨万里(1127—1206),字廷秀,自号诚斋野客,吉水(今江西吉水)人,出身清贫。宋高宗绍兴二十四年(1154)中进士,曾任永州、漳州、常州地方官、吏部员外郎、东宫侍读、秘书少监、江东转运使等职,官至宝谟阁学士。他性格刚直,为官廉洁,遇事敢言,晚年曾因此得罪朝廷而被罢官,归家十五年后愤愤而死。他是南宋时有名的诗人,与陆游、范成大、尤袤并称为“南宋四大家”或“中兴四大诗人”。他一生诗歌创作极为丰富,现存四千余首,其中以七绝最有特色,其诗具有幽默诙谐、富于想象、才思敏捷的特点,周必大说他的诗“万事悟活法”(《平园续稿》);张镃说他“诗中有口”;南宋的诗歌理论家严羽称他的这种诗歌风格为“诚斋体”。

创作背景

诗人看到小池里无声的细流,倒映在池里的树影,刚露出尖角的小荷,停落在荷叶上面的蜻蜓,触景生情,将其吟为诗句,向人们展示了一幅夏日小池的风光图。

注释

池:池塘。

泉眼:泉水流出的地方。

惜:珍惜。

细流:从泉眼流出的泉水。

树阴:树的影子。

照水:倒映在水里。

爱:喜爱。

晴柔:柔和优美的景色。

小荷:刚刚长出的荷叶。

才:刚刚。

尖尖角:荷叶刚露出水面时嫩叶呈现的尖角形。

早:已经。

立:站,停落。

今释

泉眼里细细的泉水悄悄地流出,似乎泉眼非常珍惜那涓涓流水,舍不得让水一涌而出。池塘边青青绿树的阴影倒映在水中,仿佛十分喜爱那晴日里柔和优美的风光,池塘中荷叶刚刚发出的嫩叶还未曾舒展开来,只见一只蜻蜓早已停落在它的尖叶上。

赏析

这是一首描写初夏小池风光的诗作。诗人以细腻的笔法把小池及周围风景描绘得栩栩如生,给人一种大自然的气息。全诗四匀都在写景,但在写景的同时诗人寓情于景物之中,十分巧妙地处理了景与情的关系,他把自己的感情渗透到景物之中,使景物既逼真生动又富有人情味,并且通过拟人的手法使景和情交织在一起,这都反映了诗人悠闲愉悦的心情。运用特写镜头进行速写是杨万里创作的特点,这首诗也不例外。他不失时机地把细流、树影、新荷、蜻蜓这些信息捕捉到手,然后用特写镜头其放大,特别是对蜻蜓这个转瞬即逝的景物,这都显示了诗人高超的创作技巧,使这首诗既生动优美又富有人情味。诗人用寥寥数笔就勾勒出一幅初夏荷塘风景图,给人以美的享受。

同类推荐
  • 雪原之狼

    雪原之狼

    石砚的散文从不回避呛人的甚至令人窒息的东西,也不回避坚硬得让人头破血流甚至丧命的东西。他不回避这些是因为只有如此,才能更强有力地显示出人固然是生只能带来死,但绝不是可以打败的英雄气概。善于以虚为实,化实为虚,营造“空白”的艺术空间,也是石砚散文的一个突出的艺术特色。
  • 近善集

    近善集

    “人之初,性本善。性相近,习相远”是中华民族自古以来教子、育人的依据和准则,它既道出了人善的本性,也表明了社会追求人善的愿望。孔子云:“行有余,则学文。”教育不仅是传道、授业、解惑,更是教人利他、助人、悦己。明德行善,积善成德是一项只有起点没有终点的未成年人思想道德建设工程,影响中华民族五千年的儒家的。“
  • 多元文化语境下的虚构与纪实:V.S.奈保尔作品研究

    多元文化语境下的虚构与纪实:V.S.奈保尔作品研究

    本书是国家哲学社会科学基金项目成果。作者从奈保尔的生平经历与其多元文化写作背景、其作品的纪实与虚构特点、后殖民主义、从边缘到中心、旅行写作、离散性等角度入手,全面分析了诺贝尔文学奖得主奈保尔的全部作品,研究其充满矛盾的文学实践,对其整体创作作出评判。
  • 大爱无垠

    大爱无垠

    一位母亲,跪伏着拼死护着身下的幼儿,临死前留下一则手机短信:孩子,如果你还活着,一定要记着我爱你!
  • 解放四平

    解放四平

    各地、各部门所保存的四战四平的各类文物十分丰富,尤以文字、图表等文献为最,如四平保卫战前后,中共中央的电报即达数十份之多,仅毛泽东拟稿的电文即达20余份;刘少奇、周恩来拟稿的电文亦有数份。其他如通令、通电、通牒、总结、动员令、报刊、图表……
热门推荐
  • 七之桢心

    七之桢心

    扬州少女田初七,容貌娇美又可人。舒家三少爱功名,一纸和离毁人心。田家小女不甘心,一心只赴洛阳城。半途偶遇梦中人,含羞带切邀君同。华风书院田小琪,倒是翩翩少年郎。称兄道弟逛勾栏,雌雄莫辩饶眼晕。舒家小少妄回头,昔日娇妻已不复。顔家独子温如玉,美人满怀鸣不平。她嫁人了,嫁的莫名其妙,她被休了,休得比嫁的还要莫名其妙!她的夫君连面都不露,只是一张和离书呈在她的眼前,传话说:七姑娘是个好人,舒三自知高攀不上,还望姑娘日后能找个配得上姑娘的。舒三再此先祝姑娘日后幸福!
  • 秋至与夏末

    秋至与夏末

    一个叫做夏末的女孩.是个孤儿.与她一样的是林枫.他们是一起长大的朋友.在夏末六岁的那年.她被她养父养母接走了.而又在夏末12岁那年养父养母车祸不幸死去.夏末14岁.遇见了安泽瑾……
  • 胶上弦

    胶上弦

    她用尽了这毕生的气力,问道:“你到底是负了我,还是负了她,还是负了这天下……”他说齐眉举案,琴瑟和鸣;她答佳偶玉成,良人天赐。他说一生一世,桃花煮酒;她答一世一人,耕耘纺耔。终究是镜花水月,枉付衷情。虽蒙今日宠,犹忆旧时怜。欲知心断绝,应看……胶上弦。后来啊,我见过了车水马龙的街市,吃过了街旁的所有的小吃;我喝了一杯又一杯的酒,穿过了一架又一架的桥;可我最后发现,我还是喜欢你给我搭的那个只能看见一方天空的囚笼。北齐淑妃冯小怜传。
  • 十方灵主

    十方灵主

    灵气大陆,强者林立。有灵力修炼者,吸收天地灵气炼化自身,打破桎梏,追求着那令人向往的巅峰之路。也有可掌控山川河流、乃至一草一木之能人,他们拥有移星换月、颠覆乾坤的莫大神通。……一位从北域灵院走出的稚嫩少年,在这片精彩绝伦的大陆上,不断地探寻着其中的奥秘。入死地,出灵院,进皇城,闯天宫。一路走来,铸就了种种传奇。后来,世人皆称其为:灵主!新书来袭,请各位看官多多支持。
  • 天神攻略

    天神攻略

    沈延,一个再普通不过的便利店员,在某个风雪交加的夜晚,平凡的他,遇上一位绝对不平凡的女神,命运的车轮开始转动……这是一篇辉煌的史诗!这是一首激情的颂歌!天神与恶魔!神圣与邪恶!正法与非法!信任与背叛!热血将如沸油般燃烧,祭火洁净大地一切罪恶,万物生灵的挣扎,生命与死亡的徘徊,荣誉与鲜花的奉献……沈延:呸!谁在拿水泼我!迦梨:小样儿,打个游戏还能说梦话!又皮痒啦?沈延:……
  • 儿童自控力

    儿童自控力

    教育孩子重要的不是教授他某种知识,而是通过自我控制塑造孩子的人格,让他们自己学会控制自己掌握世界。本书提炼了新的神经系统科学研究成果,通过真实的案例和小故事,为广大家长提供了应对孩子不良行为的方法与策略。相信身为父母的您只要阅读此书,并且运用书中的理论去培养孩子,那您的孩子一定能成为自控力超强的省心孩子。
  • 大神别欺负我

    大神别欺负我

    古语有云:祸福无门,唯人是召。瞧她,这不就是纯粹自找祸事么?谁会跟她似的,玩个游戏看到漂亮的武器,上前摸了一把,就被大神追杀了好多个日子。出门吃饭,凑个热闹,竟然被成为女朋友了,那位少爷跟牛皮糖似的,甩都甩不掉,还经常以欺负她为乐。身边那群人好像狼狈为奸,藏着猫腻!终于某妞怒了:你们赶紧老实交代,还原事情真实情况!迫于淫威,大家招供。结果……结果发现!!原来就她跟傻妞似的蒙在鼓里!!小心一点!某妞发飙啦!!【四海阁】爱是天时地利的迷信http://www.*****.com/?sihaige.html
  • 确实梦一场

    确实梦一场

    在梦里被丈夫抛弃,心如刀绞。最后才知不过都是心魔!
  • 中华民族传统美德故事文库——求索攻坚(中)

    中华民族传统美德故事文库——求索攻坚(中)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 这声再见说的太晚

    这声再见说的太晚

    程芜:我是一个害怕错过的人,小心翼翼很久才发现,我还是错过了你。秦九越:你的笑容不是我给的,你的眼泪也不是我安慰的。但是,只要你幸福,我无论站在多远的地方,都会祝福你。范祁伦:我的世界,有很多不一样的人,却只有你在我心里。我想让你,一直被我逗开心。小蜜蜂:人是会变的,谁会像一个傻子一样一成不变,像我这种人,自己不去争取自己的出路,就会被无数人挤出生存的地方。傅浩言:你是我这辈子见过最一般的女人,却是占据我心一辈子的女人,你说你要怎么补偿我?慕容颂:你关心了那么多身边的人,怎么就不关心一下你自己?余珠,你真的是个笨蛋。错过的仅仅是青春,而我们不需要荒唐。