“原文”静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才见心体之真机。
“注释”性天：人的本性。心体：内心世界。
“大意”在宁静的环境中能保持宁静，不是真正的宁静，只有在动荡、喧闹的环境中能保持心灵的宁静，才是静的最高境界；在欢乐的环境中喜笑颜开，那并不是真正的快乐，只有在困苦的时候生发出来的乐趣，才是心性中本来的快乐。
依靠环境的宁静而获得的安静，尽管也是一种安静，但究其根本，这仍然不是一种真正的宁静。因为，毕竟不是发自内心，而是要依赖于一定的外部条件。只有能在喧闹之中仍然保持一种心态的宁静，这才是真正意义上的宁静。要做到这一点，心神守一就是必需的。这就要求我们要有相当的定力和定见。胸无主张、心意漂浮的人，是根本无法做到这一点的。
在欢乐的环境下，人们或许因为受环境的感染，也会跟着欢乐一会儿，但这往往并不是发自内心的、具有实际意义的欢乐。只有那种在并不快乐的条件下，通过自己的努力而获得的快乐，才是真正的快乐。这种快乐会滋润我们的心田，使我们在感叹世界的奇妙的同时，更加喜爱自己。
