“原文”当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
“大意”当是与非、正与邪两种观念或行为交锋的时候，不可以稍加迁就，只要稍一让步，就丧失了是非的准则；在利害得失的问题上，不要弄得太清楚，太清楚了，就难免为私利而患得患失。
在当今社会，在是非、正邪问题上模棱两可，甚至助纣为虐，而在利害得失方面却锱铢必较，你死我活的事情太多了。正义敢言之士越来越少，而唯利是图之辈越来越多。这不能不说是我们中华民族的悲哀。
事实上，在特定的社会环境下，我们不可能事事处处仗义执言。但在我们的心里，对于孰是孰非、孰正孰邪则一定要有一个明确认识，而且，只要有条件就应该用语言和行动把它摆出来，以影响整个社会道德趋向。比如，我们不能站出来说某人在说假话欺骗公众，但我们却可以不给他鼓掌！我们无力去抓那个流氓，但我们可以躲到一边去给警察打个报警电话……
而在利害得失方面，我们应该本能地在心里就淡化它，不要躺在被窝里还在抓心挠肝地琢磨。多一点、少一点有什么关系？与其多得一点，而被人蔑视和戒备，倒不如少得一点而被人敬重和亲近。不用担心人家会拿走你的全部，倘若平时你表现得不是一个十足的傻瓜，估计没人敢过分地占有你的利益。因此，利害得失，不必斤斤计较，心思能糊涂一些，心境就朗丽几分，何乐而不为呢？
