强水就是羌水；宕渠水就是潜水、渝水。巴水发源于晋昌郡宦汉县巴岭山。晋昌郡属梁州，置于晋太康年间（280—289），州治在汉中，宣汉县南距巴郡八百余里，原属巴渠郡。巴水西南流，经巴中，又经巴郡老城以南、李严所筑的大城以北，往西南注入江水。庾仲雍说：江州县与两处水口相望，右边是涪内水，左边是蜀外水，说的就是这条水。江州县昔时是巴子的都邑。《春秋》桓公九年（前703）巴于遣韩服规劝楚国，请他们与邓修好。到了七国称乏时，巴也称王了。秦惠王派遣张仪等去巴援救苴侯，张仪贪巴、苴的财富，于是就俘了它们的国王回来，并在那里设置巴郡，以江州为郡治。汉献帝初平元年（190）。分巴郡为三郡，江州则是永宁郡的治所。到了建安六年（201）。刘璋接受蹇允的意见，又恢复了巴郡，派严颇去做太守。严颜见先主入蜀，叹道：独坐在深山里，放虎出来保卫自己，在这里有一天该要搥胸顿足，痛悔无及了！汉时郡治是江州，就是巴水北岸的北府城，以后才迁到南城。刘备起初派江夏费观当太守，兼任江州都督。后来都护李严建城垣，周长十六里，建造了苍龙、白虎等城门，要求把五郡交给巴州管辖；但丞相诸葛亮不许，终于没有实现。江州地势倾斜而峻险，山坡建屋，都是层层相叠，因此火灾经常发生；人们又互不相容，造船住在水上的五百余家。这里地处两江的汇合处，夏季江水猛涨，船只被冲毁沉没，淹死的人不计其数。县里有官府的桔园和荔枝园，到了夏天，果实成熟，太守常常备了饭菜，招士大夫到树下来会聚同食。县北有稻田，出产专供皇室食用的稻米。县内又有清水穴，巴人用这洞穴里的水来磨粉，磨出的粉洁白照眼，鲜美芳香，用以进贡京城，因名此水为粉水。所以人们把这种粉叫江州堕林粉，粉水又叫粒水了。江水北岸有涂山，南岸有夏禹庙，《涂君祠庙铭》还在。常琚、庾仲雍都说禹就是在这里娶妻的。我查过许多书，都说禹在寿春当涂娶妻，不是在这里。
又东至枳县西，延江水从柯郡北流西屈注之。
江水东流，经阳关巴子梁。江的两岸现在还有桥梁遗址，是巴郡三关之一。延熙年间（238—257），蜀国车骑将军邓之任江州都督，治所就在这里。江水继续东流，右岸流经黄葛峡。这里山峰高峻险阻，完全无人居住。江水左岸又经明月峡，东流到梨乡，经鸡鸣峡。江水南岸有枳县治所。《华阳记》说：枳县在江州巴郡东四百里，治所在涪陵水的汇流处；这就是庾仲雍说的，有支江自武陵分出。此水是延江的支派，分水北注，经涪陵入江，所以也叫涪陵水。此水导源于南方的武陵郡，从前司马错沿此江逆流而上，夺取了楚国的黔中地区。延熙年间，邓芝征讨徐巨，在枳县射黑猿；黑猿自己拔掉箭，卷起树叶塞住伤口。邓芝叹道：残害动物生命，我恐怕要死了！扛水又东流，经旧涪陵郡北，涪陵以后并入巴郡，于是撤废。江水又东流，经文阳滩；此滩水势险恶，上行十分困难。江水继续东流，经汉平县二百余里，左边从涪陵东出百余里，流到黄石，东边是桐柱滩。又流经东望峡，东经平都。东望峡与丰民洲相望，昔时是巴子的陪都。《华阳记》说：巴子虽然建都于江州，但也以平都为治所，指的就是这地方。有平都县，是巴郡的属县。县里有天师治；还兼建佛寺，十分清幽灵验。还有个市场，每四日开市一次。江水右岸流经虎须滩，滩阔水大，夏季行旅断绝。江水又东经临江县南，这就是王莽的监江县。《华阳记》说：县在枳东四百里，东与朐忍县接壤，驻有盐官。从县北进入盐井溪，有经营盐井的民户。溪水流注入江。江水又东流，到黄华水口——这是个牛轭湖——左转经石城南。庾仲雍说：从临江到石城黄华口一百里。又东流，到平洲，洲上居民很多。又东流，经壤涂，过和滩；又东流，经界坛——这里是巴东的西界，益州的东境，因有此名。
又东过鱼复县南，夷水出焉。
江水继续东流，右岸有将龟溪口。《华阳记》说：朐忍县出产灵龟。咸熙元年（264），有人到宰相府里献龟，说是此溪所出。汉水又东流，汇合了南集渠和北集渠。南水源出涪陵县界，称为阳溪，北流经巴东郡的南浦侨县西。溪流所经的山峡旁有盐井三口，相距各数十步，用直径五尺的大木桶来装盛，不停地煮盐。溪水北流注入江水，汇流处称为南集渠口，又叫于阳溪口。北水源出新浦县北高梁山的分溪，南流经该县西，又南流百里，到朐忍县，然后往南注入江水；汇流处称为北集渠口，别名班口，又叫分水口，朐忍尉的治所就在这里。江水又东流，右边流经汜溪口，是江水分流后重又注入处，江水又东流经石龙，抵达博阳二村之间。有块宽四百丈、长六里的巨石阻塞江流，夏季没入水中，冬季露出水面，基岩绵亘，与江心的洲渚相连。又东流经羊肠虎臂滩。
杨亮任益州刺史，到这里翻了船。蜀人苦于滩中波澜险恶，至今还把它叫做使君滩。江水又东流，有彭水注入。彭水发源于巴渠郡獠中，东南流经汉丰县东，汇合了清水。清水发源于西北方巴渠县东北巴岭以南的撩中，就是巴渠水。此水庄西南流到该县，又西流进入山峡——檀井溪水就发源在这里——又西流出峡，到汉丰县东，往西注入彭溪，汇流处叫清水口。彭溪水又南流，经朐忍县西六十里，南流注入江水，汇流处叫彭溪口。江水又东流，右边经朐忍县老城南。常琚说：朐忍县在巴东郡西二百九十里，县治就在老县城。坐落在山坡上，南濒大江；大江南岸有方山，山呈方形，十分陡峭，一侧濒着江滨。江水又东流，经瞿巫滩，就是下瞿滩，又叫博望滩；左岸有汤溪水注入。汤溪水源出县北六百余里的上庸边界，南流经县境，两岸有盐井一百余处，巴、川就靠这些盐井来自给。盐粒大的一寸见方，中央隆起，形状就像一把张开的伞，所以叫伞子盐。有的虽然不呈伞状，但也一定是方形的，和普通的盐不同。王隐《晋书·地道记》说：从汤口进去四十三里，有石头可以煮出盐来。石头大的像升，小的像拳头，煮到水都干尽。盐也就结成了。这大概也是蜀地的天然气井一类，水火互相配合，才能煮出好盐来。汤水下流与檀溪水汇合。檀溪水上流承接巴渠水，南流经檀井溪，叫檀井水，下流注入汤水。汤水又南流，注入江水，汇流处叫汤口。江水又流经东阳滩。江中有一块破石。所以也通称为破石滩，就是苟延光淹死的地方。常琚说：水道中有东阳、下瞿等滩，山有大石城势和小石城势，有灵寿树和桔园。所以《地理志》说：县里有桔官，有民间市场。江水又流经鱼复县的故陵。老郡治在故陵溪西二里的故陵村。故陵溪就是永谷。当地木瓜很多，木瓜树结的果实大的像酒壶，呈黄白色，十分芳香，就是《尔雅》所谓。江水又东流，就是落牛滩；流经故陵北，江边有六大坟。庾仲雍说：这是楚建都于丹阳时所葬，正像枳的巴陵一样，所以用故陵作为地名，有鱼复尉驻守在这里。江水左岸有个巴乡村，村人善于酿酒，所以民间称道巴乡清郡出产名酒。村边有溪，溪里灵寿树很多；水中有鱼，鱼头像羊，肉多骨少，比别的鱼味更鲜美。溪水潜流经平头山底下，与旧南浦县的湖塘相通。这一带土地平旷，有湖泊沼泽，生长菱芡等水生植物，还有鲫鱼和大雁，与外江没有两样；这些东西都是进峡以后所看不到的，这地方有很多凶恶的蛮人，不可轻率前去。江水又东流，右边流经夜清；又东流经朝阳道口，这里有县治，县治下有市场，十日一市。江水又东流，左边经新市里南。常琚说：先前巴在江上立市，就是现今的新市里。江水又东流，右边汇合了阳元水。阳元水发源于阳口县西南的高阳山东，往东北流经该县南，又东北流，接纳了丙水。丙水发源于该县东南的柏枝山。山下有丙穴，洞宽数丈，洞中有嘉鱼，常常在暮春时节游到沙洲旁，初冬时进入洞内，或许也是褒汉丙穴之类吧。丙水北流注入高阳溪，溪水又东北流。注入江水，汇流处叫阳元口。江水继续东流，经南乡峡，东流经永安宫南。刘备就死在这里，这也是诸葛亮接受遗诏的地方。其间平地约二十余里，江山旷阔。是人峡后所没有的。城垣周长十余里，背后倚山，面前临江，四面都是废毁的城墙，荆棘成林，附近居民不少在其间垦种。江水又东流，经诸葛亮八阵图石堆南。石滩干坦开阔，河流和高地尽在望中。这里有诸葛亮所造的八阵图，向东跨越军营遗址，都用细石堆砌而成。从遗址向西，堆叠了八行石头，行距二丈，于是说：八阵排成了，从今天起，用兵大概可以不致打败仗了吧！八阵图所表示的都是用兵虚虚实实，随机应变的战术，后世对兵法有高深研究的人也看不懂。
现在因夏季大水的冲激，岁月的侵蚀消磨，高处还留下二三尺，低处差不多已经灭迹消踪了。江水又东流，经赤岬城西。公孙述恢据山势筑成此城，周长七里一百四十步，东高二百丈，西北高达千丈；南面的城基则与白帝山相连。白帝山极其高大，山上不生树木，岩石都呈赭红色。当地人说，此山就像一个人袒露着肩胛，所以叫赤岬山。《淮南子》说：彷徨在山岬旁边。《注》说：就是山岬的胁下。郭仲产说：这一山名将因此而流行了。江水又东流，经鱼复县老城南。鱼复县就是昔时的鱼国。《春秋左传》：文公十六年（前611），庸和群蛮反叛，楚庄王出兵征讨，七次交战都打了败仗，实际上是裨、鲦、鱼各族人民把他们赶走的。据《地理志》载，这是江关都尉的治所。公孙述称它为白帝，是以在当地现形的白龙王取名的。蜀国章武二年（222），刘备被东吴打败，把白帝改名为永安，是巴东郡的治所。汉献帝兴平元年（194），把巴分为二郡，把鱼复立为故陵郡；蹇胤向刘璋建议改为巴东郡，治所是白帝城。城周长二百八十步，北面沿着马岭，与赤岬相接；平坦的地方，南北相距八十五丈，东西七十丈；东濒东瀼溪，就用作护城河；西南俯临大江，下望令人头晕目眩。唯有马岭只是稍稍有点绵延曲折，但也凿山筑路。羊肠小道七转八弯，然后才能上去。益州刺史鲍陋镇守在这里，被谯道福所包围。城里没有水，于是在南面开了水门，在岩壁上凿出函道，上面装了木天公，一直放到江里，好像猴子手牵着手那样来引汲，方才弄到了水。水门西南，江中有一块孤石，就是淫预石；冬天露出水面二十余丈，夏天没在水下，也有只露出一点的地方。县里有夷溪，就是亻艮山的清江：《水经》里说的夷水出焉，指的就是此水。江水继续东流，经广溪峡，这是三峡的上端。峡长三十里，其间惊险的危岩，斜出的树木，看来几乎两边要互相交接似的。北岸山上有神渊，渊北有白盐崖，高达千余丈，俯临神渊。当地人看到它又高又白，所以取了这个名字。天旱时在岸上焚烧树木，把灰烬推到深潭中，弄脏潭水，不久就会下雨。常琚说：县里有山泽水神，天旱时击鼓求雨，就一定应验，会有甘霖喜降。这就是《蜀都赋》所说的：一敲鼓就会下雨。峡中有瞿塘、黄龛两处险滩，夏天洪水激起旋涡，上滩下滩都要提心吊胆。瞿塘滩上有个神庙，尤其灵验，刺史二千石一级官员经过这里，都不可吹号打鼓。商旅上水时，怕碰到石头发出声响，就用布包起撑竿的下端。现在虽不这样做了，但祭祀水神还是没有中断过。峡中猿猴很多，但北岸却没有猿猴——这里不是仅指某一处。有人捕捉了猿猴放到北山去，却一点也听不到它的叫声了，也许就像貉那样，过了汶水就不能生存了。这条山峡大概是从前大禹开凿出来疏导江水的吧。郭景纯也说过，巴东的山峡是夏禹王开凿，以疏通水流的。
